只有社会主义能救被拐妇女儿童
电影《盲山》展现了一个被拐骗大学生卖到农村做媳妇的生活和一心想逃走的心情。中间遇到各种人都不能帮她逃走。影片最后是否被警察救成功没有交待, 让人们思考? 看这全村人围攻警察后, 警察留下这个被拐骗的大学生逃走了。看样子没有救成。那么要是这个村里有买来的媳妇，而且还是十个八个, 附近的村里都有买来的媳妇，每个村里都有不止一个时。如何救? 救得了吗? 大多数阻止其获救的都是买主家人或者村子里的愚昧的人。毕竟在农村或者山区买媳妇的大多是残疾或者人品较差迟迟无人愿意嫁。所以为了传宗接代和生理需求不得不花大价钱买那些被拐卖的女人们。 而这些人的经济条件也很差，所以一旦女人被解救，他们的钱也就白花了，这才是他们所最关心的问题。 在资本主义社会制度下有钱有势有权有名的官员土豪名人老头, 他们可以包二奶养小三小四、三年二头换一个女人、八十一岁的老头娶十八岁的小女孩。农村里的男光棍们用省吃俭用积累打工挣的血汗钱, 买来一个"媳妇"说被救走就被救走, 这不要了农村里的男光棍们的命了, 不跟你拼命才怪? 走资派邓小平不是说, 包产到户农民就能先富了吗? 事实是四十年的社会实践证明了己经失败了。
对于村子里的人，那种警察去解救被拐卖的妇女，全村人男女老少砸车劫道的情景太正常了，并不是电影夸大的手法。一是他们法律意识的淡漠，法不责众的心里使他们根本不把警察放在眼里；再者就是文化程度低思想封建，他们总认为男人的地位高于女人，女人沦为生孩子的工具，更有甚者认为女人嫁过来就属于他们没有自己的人权，自己可以肆意控制她。当整个村子都是这种思维时，解救被拐骗的妇女就有了很大的屏障。在毛泽东时代的社会主义时期尊重妇女, 妇女能顶半片天, 各行各业的女同志们把小孩放在免费的托儿所里安心工作。没有男人敢包二奶养小三、更没有女人当妓女。妇女儿童被拐现象很少发生, 在人民公社里的社员干部和共产党员们, 尊重妇女爱护儿童人人平等互相关心互相帮助, 一家有难大家来帮, 老弱病残列入五保户专人负责一对一帮助。发现有家庭矛盾或家庭暴力时党员或干部必定上门调解, 有实际困难在有条件时一定帮助解决。
相反走资派邓小平改革开放实则复辟资本主义社会制度解散了人民公社后, 农村中一个村，有十几户的男人都倾家荡产用毕生的血汗钱去买了媳妇。谁把这些农家的媳妇都解救了，十几户人家都破产了。几十户人家的人都发怒了。隔壁村也感觉唇亡齿寒。村支书总是会帮村民的，当然也会和村民们一起来来反对救被拐妇女的人。几个村一闹起来，整个镇子就不安定了。镇长、镇党委书记都是走资派，常常也是县委常委，肯定要免职。一旦形成了群体性事件，县委书记都得倒霉。对于县委书记来说，要想提拔就要发展，要发展就必须稳定，解救几个被拐妇女很容易，可你这边一解决，几个村可能上万人口就闹起来了。如果你还要顺手把基层公检法一并追究责任……你还想不想混了？你别怪走资派领导干部道德败坏什么，能当上领导的都有过人的能力，大多在道德品质上也是过硬的。可是，资本主义坏的制度可以让好人干坏事变坏人。
中国几千年的父权社会下女性权益太低了，孔子在《论语·第十七章·阳货篇》：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”将"女子与小人"解为"臣妾",解为"仆隶下人。在整个国家各级特色政府官员将己经将农民组织起来的人民公社之后, 从中央到农村乡镇村各级政府官员都换上了支持和拥护走资派的人上台之后, 这些官员“不求有功，但求无过”求稳等上升是正常的也是必然的，不准上访还要截访，即使去上访，这种诉求也得不到上级官员的支持的。救1个被拐的人容易还是救千千万万个被拐妇女儿童容易？统计数据说到2020年大概有3000W男性会打光棍，这些人娶不到媳妇怎么办？向都市人学习单身主义，我单身我自豪？不可能的。既然娶不到，那就去买，去抢，起码得先生个孩子。被拐卖女性到了这种原始社会就只剩下生育价值了，身体好的还能干些农活，不好的就只能带带孩子度过此生了。这些男的看到自己的生活有个奔头。不然换作他们去上访，那对执政的走资派官员的破坏力可比被拐妇女大多了。所以政府官员是不会帮助救妇女的。
走资派官员牺牲少部分来维护大部分是最便利的办法。牺牲几个被拐卖妇女，来维持一个几百人乡村的稳定。这显然不符合社会主义核心价值观。资本主义侵略者在美洲烧杀抢掠、传播天花、贩卖奴隶的时候，对错不重要，一船船被运到需要奴隶的地方收回的黄金就是硬道理。美国人天命昭昭西进的时候，印第安人成片成片死亡行军，对错也不重要，领土从东海岸扩展到西海岸就是硬道理。回到拐卖的事情上。为什么很多人会觉得动用国家机器解决这个问题很简单？但要解决妇女儿童的拐卖问题得先把农村光棍问题给解决了，说句不好听的实话，对于国家而言，被拐卖的妇女儿童造成的损失还远不及治理这个问题要花费的成本。拐卖妇女儿童的村民当然是错的，暴力抗法也是错的，但是这些既然法律无法保证他们的利益，农民又到了没什么可失去的，那么法律就是废纸一张，农民们虽然没多大本事，但是去火车站砍砍人，去幼儿园砍砍孩子的能力还是有。拐卖的问题在当前条件下根本无法正常解决，你就算花费巨量成本彻底解决了这个问题，也只不过是把问题推向其他地方，到时候你继续去解决什么城市女性夜跑突然被杀等问题，只要资本主义社会制度还存在，救拐卖妇女儿童的问题也会永远存在。这就是现在的资本主义社会对这个问题不作为的原因。为了面子上挂得住，当然揭露这个问题的人也要一并解决。也许要从根本上解决这个问题，只有等以前伟人说的社会主义社会的“共同富裕”实现的时候。
文革中批判的丑陋的性文化在改革开放复辟资本主义后全面的复辟了。妓女遍布全国城乡每一个阴暗的角落。有钱的可以买性需, 没有钱的就强暴妇女。妇女成为了男人发泄的性工具。男女婚前性行为成为标配, 男女同居成为合法化, 还有一个正式的名字叫试婚。女方出嫁要收很高的彩礼, 十万二十万或更多可以随意开出, 成了公开的买卖婚姻。结婚的离婚率不断创新高, 婚内包二奶养小三招小鲜肉养小白脸的己成常态。再加上计划生育重男轻女的封建意识造成男比女多的现实, 有钱人可拥有几个女人, 没有钱的男人打光棍。四十年来的累积至今打光棍的男人不断增加, 而且特色政府重城市轻农村, 一盘散沙的农民工又无五险一金包括养老保险、医疗保险、失业保险、工伤保险和生育保险，及住房公积金保障性社会福利待遇。农村女性向往城市生活纷纷进城找工, 有技术的找技术工, 没有技术的出卖肉体出卖漂亮的脸蛋宁可被有钱人当性工具也不願嫁给农民工。所以农村的男性农民工拼命打工结存一些血汗钱去买女人。想想看中国有多少农民工男人没有找到老婆? 巨大的实在是巨大的需求女人!!! 在资本主义的自由的市场经济中强调的是市场需求, 如此巨大的需求激发着资本商人们赚钱的欲望。而且还是低成本的。想要卖到国外去名曰"移民"还要自己出钱, 拐卖诱骗或请喝一杯特制的饮料, 又或是打一闷棒、强枪等更是无成本的。假装帮助找工作还可以弄到有文化的大学生妹子。等等。不法分子会不惜一切成本地去拐卖妇女儿童去挣钱先富。所以在资本主义社会制度下能救得了被拐卖妇女儿童吗?
在中国几千年的历史上只有毛泽东时代的近三十年的社会主义制度下没有被拐卖妇女儿童!
