我喜欢听音乐，尤其是小提琴曲。和西洋小提琴曲相比，中国人最出色的小提琴曲莫过于陈刚的金色炉台，此曲被誉为文革第一小提琴曲。以及梁祝，还有马思聪的思乡曲、牧歌。这些原创的小提琴曲和西洋小提琴原创曲相比，分量真的是太轻了。你想想欧洲古典的那些作曲家，德彪西、贝多芬、圣桑、舒曼，舒伯特这些人的曲子远远盖过了中国人的这些原创小提琴曲。这是为什么呢？想一想，原来是情怀不同，尤其是西洋人，他有宗教情怀。而中国人这种情怀相对比较淡。自引进马列后，中国人心情打打杀杀的比较多，由此产生那些义和团刀枪不入的嘶吼和红卫兵红小兵 忠字舞文艺。
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传统的基督教、天主教宗教情怀，往往悲天悯人，物我两忘，唯神是瞻。黑格尔说，音乐的本质是内心生活。优美的内心就产生出优美的乐曲；而打打杀杀的心情，就产生战天斗地的戏曲、音乐：智取威虎山、海港、红色娘子军、白毛女等等样板戏。中国古典礼记说，心之所想，物使之然也。所以有必要培养美丽的情怀，环境非常重要。
我小时候，那个时候上小学，处于文革期间。同学们大跳忠字舞，大演收租院，尤其是收租院，我当时看了以后，第一潜意识真的很苦，不过现在也觉得苦：是为刘文彩而苦。好端端的一个慈善家，被人诬蔑成万恶霸权凶狠的大地主，真的是不可言喻，哭笑不得。
保罗在狱中仍然心情恬淡，口唱心和地赞美主，故而他有优美的文字流传千代。
真福安杰利科修士，意大利早期文艺复兴画家，艺术史学家瓦萨里在其巨著艺苑名人传中称赞其拥有“稀世罕见的天才”。其墓志铭曰：我，若望，是托斯卡纳的花朵。恩仁四世任命安杰利科修士为佛罗伦萨总主教，相当于被委任为佛罗伦萨的市委书记，然而他志不在此，拒绝了，并另推荐他人。其心情，馨香优雅，不适于于凡尘杂事。
雨簾先生《拉弓湾记》曰，雨簾先生，蛰乡居野。同香山之心，说天涯沦落；会东坡之情，疾乌台黄州；日耕夜读，劳心累体，去其狷狎骄矜。闻见者，锦绣文章，丹青春秋，研学修术，肩道担义。其心不亦美哉！
