孟子.告子下28：鲁欲使慎子为将军

孟子.告子下28：鲁欲使慎子为将军

原文：

鲁欲使慎子为将军。孟子曰：“不教民而用之，谓之殃民。殃民者，不容于尧舜之世。一战胜齐，遂有南阳，然且不可。”
 
慎子勃然不悦曰：“此则滑厘所不识也。”
 
曰：“吾明告子。天子之地方千里；不千里，不足以待诸侯。诸侯之地方百里；不百里，不足以守宗庙之典籍。周公之封于鲁，为方百里也；地非不足，而俭于百里。太公之封于齐也，亦为方百里也；地非不足也，而俭于百里。今鲁方百里者五，子以为有王者作，则鲁在所损乎？在所益乎？徒取诸彼以与此，然且仁者不为，况于杀人以求之乎？君子之事君也，务引其君以当道，志于仁而已。”

译文：

鲁国想用慎子做将军。孟子说：不教育民众而使用他们，是祸害人民。祸害人民的君主，在尧舜的时代是不允许存在的。就算你一出兵就能打败齐国，然后得到南阳，那也是不可以的。

慎子一下不高兴了：这就是我所不明白的了。

孟子说：我给你讲清楚。天子土地千里；没有千里的土地，就不足以礼待诸侯的朝拜。诸侯土地百里，不够百里，就不能守护宗庙和典籍。周公受封在鲁国，是百里见方，不是因为没有足够的土地，而是遵守法规限制在百里。太公受封在齐国，也是方圆百里，不是土地不够多，也是因为法规的限制。现今鲁国是原来的五倍大。你认为如果要实行王道，那么鲁国的土地应该削减？还是增加？白白从他国拿来土地，仁者都不会要，何况要杀人才能取得呢？君子侍奉君王，务必要引导君王走正道，以仁道为理想而已。

短评：

尧舜时代，不该自己的国土，给都不要。而你慎子靠打仗杀人扩充国土，还觉得自己很勇武吗？君子辅佐国王，不是为了满足他的欲望，而是要引之以正道，劝之以正理。