孟子.尽心下83.1：万章问曰孔子在陈曰
原文：
万章问曰：“孔子在陈曰：‘盍归乎来！吾党之士狂简，进取，不忘其初。’孔子在陈，何思鲁之狂士？”
孟子曰：“孔子‘不得中道而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也’。孔子岂不欲中道哉？不可必得，故思其次也。”
“敢问何如斯可谓狂矣？”
曰：“如琴张、曾皙、牧皮者，孔子之所谓狂矣。”
“何以谓之狂也？”
曰：“其志嘐嘐然，曰‘古之人，古之人’。夷考其行而不掩焉者也。狂者又不可得，欲得不屑不洁之士而与之，是狷也，是又其次也。孔子曰：‘过我门而不入我室，我不憾焉者，其惟乡原乎！乡原，德之贼也。’”
译文：
万章问孟子：孔子在陈国时说：“我为什么不回家乡呢！家乡的学子们有大志但是缺少考量，有进取心，而且不改其初衷。”孔子在陈国，为什么想起鲁国的学子们呢？
孟子说：孔子说“求不得中道之人，而又需要一起共事，那就一定是狂狷者。狂者喜欢进取，而狷者不妄为。”孔子难道不喜欢履行中道的人吗？因为不一定能得到，只好考虑求其次而已”
万章说：像琴张、曾皙和牧皮，是孔子所说的狂者吗？
孟子说：可以问你为什么他们是狂者吗？
万章说：他们说话很高调， 说“古代人如何，古代人如何”。公平地考察他们的行为，发现他们做不到。得不到狂者，就考虑差一点的，那就是狷者。孔子还说：从我门前经过而不进来，不使我遗憾的人只有乡愿者。乡愿者是道德的窃贼。
短评：
乡愿者为了达到目的谁也不得罪，表面上是个好人，其实乡愿者只是披着善良外衣的强盗，其抢掠方式更加隐蔽而已。所以孔子最痛恨的是乡愿的老好人。
狂者积极弘扬仁道，力图济世救民，但是却不合中道，不切实际；狷者存养仁心，洁身自好，不与污秽合流，但是缺少作为；而乡愿者没有信仰，不分善恶，为了利益不论是非，是没有品德可言的。狂狷者都有缺陷，但是人格尚在，矫正一下就可以成为栋梁之才；而乡愿者人格已失，无药可救。
