韩诗外传1.9：原宪居鲁
原文：
原宪居鲁，环堵之室，茨以蒿莱，蓬户瓮牖，桷桑而无枢，上漏下湿，匡坐而弦歌。子贡乘肥马，衣轻裘，中绀而表素，轩不容巷，而往见之。原宪楮冠黎杖而应门，正冠则缨绝，振襟则肘见，纳履则踵决。子贡曰：“嘻！先生何病也！”原宪仰而应之曰：“宪闻之：无财之谓贫，学而不能行之谓病。宪、贫也，非病也。若夫希世而行，比周而友，学以为人，教以为己，仁义之匿，车马之饰，衣裘之丽，宪不忍为之也。”子贡逡巡，面有惭色，不辞而去。原宪乃徐步曳杖，歌商颂而反，声沦于天地，如出金石。天子不得而臣也，诸侯不得而友也。故养身者忘家，养志者忘身，身且不爱，孰能忝之。《诗》曰：“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。”
译文：
原宪住在鲁国。四面围起来的一间房，用蓬蒿作屋顶，用茅草作门楣，用破瓮做窗户，用桑木椽子做门框，连个门枢都没有，上面漏雨下面湿。原宪端正地坐在那里，弹弦而放歌。子贡的车驾膘肥马壮，身着轻便的皮衣，内穿蓝紫色而外罩素白。轩驾大得进不了原宪家的胡同，只好徒步去拜访原宪。原宪带着用桑树做的帽子，拄着拐杖去开门，正正帽子帽带断了，提提衣襟胳膊纣漏了出来，穿上鞋子鞋后跟就裂开了。子贡说：“哎呀，先生很丢人啊！”原宪扬了扬头回答说：“我听说：没有钱财叫做贫穷，学了而做不到才算丢人。我是贫穷，不丢人。像那种做事总希望世间有回报，与小人勾肩搭背，学习是为了包装自己，教人是为了自己的私利，仁义不在，装饰车马，穿着华丽，原宪我不忍心去做啊！”子贡往后退了几步，一脸惭愧，不辞而别。原宪于是拖拉着拐杖缓缓而行，反复咏唱商颂，声音消散于天地之间，犹如金石之声。天子不能像臣子一样使唤他，诸侯不配做他的朋友。因此修养身体的人不以家为忧，修养心性的人不以身为忧，自己的身体都没关系，谁还能侮辱他呢！《诗经》上说：“我的心不是石头，不可转动；我的心不是席子，不可卷曲。”
侠客心得：
子贡和原宪是同学，都是孔子的弟子。可是子贡求学是为了发财。他的确发了。行走有车马，膘肥马壮；衣着光鲜亮丽，缓带轻裘；好一个成功人士！而同学原宪却是居陋巷，住草棚，衣不遮体。令子贡不胜唏嘘，老同学， 你怎么混成这样啊，太丢人了吧！
原宪说我怎么了？我跟老师学道，就是要行道啊。我向老师学的不是去社会上发财的技能，而是修身养性的功夫。不是我丢人，你才是！你子贡忘了学习的初衷，依仗学到的知识到处谋取一己之私，而忘了我们济世救民天下为公的理想。你太不要脸了，子贡！
同样都是知识，可以用来格物致知，修身齐家治国平天下；也可以用来谋取私利，伤害自己的心性。何去何从，子贡不是个教训吗？
这正是：
子贡宦场名利陷
原宪陋巷道义行
同门兄弟圣人教
一贼一贤两分明
