开悟后会如何？
作者：逍遥禅
有的寺院明文规定：韦陀菩萨（塑像）不说话，不能算开悟。逍遥禅说鬼神也可以附在韦陀菩萨的塑像上说话，那叫开悟了？
有人认为开悟的人，可以看到什么，可以“穿墙而过”，可以有什么神通。逍遥禅说六祖开悟后连出江口也找不到，连逃跑的路都找不到呢！
开悟只是因地法门，也就是成佛成道的心因，并不是果地，并不具备神通！也就是说，只是打开心性，并没有功德圆满，感召善神护法来相助。也还不具备五眼六神通。可以看观音菩萨圆通章：初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽，尽闻不住；觉所觉空，空觉极圆，空所空灭，生灭既灭，寂灭现前（逍遥禅：这就是证入人法两空、空性无余涅槃的开悟，大乘菩萨的因地）……忽然超越世出世间，十方圆明（逍遥禅：这就是证本心本性、性净明体、空觉一体性的开悟，上乘菩萨等觉妙觉的因地）……获二殊胜，一者上合十方诸佛本妙觉心，与佛同一慈力；二者下合十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰（这是证佛我众生一体、自性三身一体的开悟，自性三身一体的圆满佛道的因地）。世尊，由我供养观音如来，蒙彼如来，授我如幻闻熏闻修金刚三昧，与佛如来同慈力故，令我身成三十二应，入诸国土（逍遥禅：这是如来授记，接如来法流后的果地，开始具五眼六神通。）
莫要把佛法的开悟跟神通混为一谈，小仙小鬼小神都有神通，却不知“不生灭的心性”，却不能证“无生法忍”；而那些识真心本性的智者，却不会被迷惑颠倒的虚假现象所蒙蔽，依真心本性修行，必然会开发心性本具的“三身四智五眼六神通”，必然会成就无上正等正觉的佛道！
开悟只是从攀缘妄想的生灭心转到不生灭心性上来，根据自己的愿力和证量的不同，可以分为：
小乘道的开悟，认识不生灭的真心，破无明不觉，证光明智慧心，也就是“说通及心通、如日处虚空”！
大乘人的开悟，认识不生灭的本心本性，证身空、心空、性空、法空的空性，也就是照见五蕴皆空，度一切苦厄。无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。。。。。。无智亦无得，以无所得故。
上乘人的开悟，证空觉一体性的不二佛性，也就是一切障碍即究竟觉。“无上大涅槃，圆明常寂照”“如此见性者，轮刀上阵，亦得见之（坛经）”。
佛乘的开悟，证自性三身一体，“三身元我体，四智本心明（坛经）”！
禅宗百丈禅师有一句话：开悟见性的人“不异旧时人，只异旧时行履处。”只是心行改变罢了，把原先往外攀缘妄想心，改成“依真心本性行”罢了！庞居士的女儿灵照说：“也不难也不易，饥来吃饭困来眠”。
不逢如来出世，难得菩提妙法！因为没有如来授记，就不可能成就佛果。这恰恰就是成佛的法华《法华经》不可思议处！
220513
