与为唐山打女人的男子辩护的博主商榷

在中国中学，大学都读了马克思主义哲学，此这哲学的两个主要基石一个是物质决定意识，另一个是辨证法，其中辨证法基本上是从黑格尔那抄来的。

历史上德国的哲学家太厉害了，出了叔本华，康德，尼采，这三个哲学家，黑格尔排第几不知道，反正觉得他那个辨证法荒谬，左右都对，跟没说一样，什么事都有正反两面，都可以辨证地看问题，依照黑格尔的理论，杀人犯杀人也是有好的一面，流氓欺负老实人也有好的一面。

城里某个博主前几天写了好几篇关于唐山群殴妇女案，头一篇还行，但后来越写越看不下去，该博主认为看待此事件应该用马克思的辨证法分析，或者说中立的观点看待此事件，居然为唐山群殴妇女的那几个“好男儿”说话，打抱不平，实在忍无可忍，因此写几句。

首先用马导师或者马导师的老师黑格尔的辨证法来辩论就是扯，这种方法把所有事物都相对化，怀疑一切，依照这种理论，地球也可以是太阳的中心，因为需要辨证地看问题； 如果辨证法好用，中国古时的中庸之道也好用，只要持中立，不要走极端就可以，然而信奉中庸之道的中国古人却发明不出物理，化学学科，数学除了钩股定理就基本没有了，对人类科学的贡献聊聊无几。

城里那位博主说，那个被骚扰的白衣女子不应该拿东西砸骚扰女子的绿衣男子，虽然没砸着，一个陌生强壮男子先用语言骚扰，在用手摸背，还不允许弱小女子用动心砸？紧接着，绿衣服男子摔白衣女子耳光，女子还击，但渐落下风，于是她的闺密黑衣女子从旁用酒瓶砸绿衣服男子，此博主又说这个激起了矛盾，这男子性骚扰在先，白衣女子用东西砸他，没砸着，他却开始摔人耳光，女闺蜜见义勇为，用瓶子砸该性骚扰男子，却变成激化矛盾了？合着白衣女子应该对那男子说，“请不要摸人家的背好吗？”那闺密应该说“请不要打我闺密好吗？”不追究性骚扰行为的绿衣男子，反而貌似中立，维护绿衣男子的所为；这种 观点表面为中立，实际上拉偏架，助纣虐为，无是非感，颠倒黑白，背后是一颗无比冷漠的心。

前段时间，某些天朝人为俄辩护，也是与此博主类似，用马克思剽窃的辨证法来论证，说乌克兰先与西方国家拉近关系，要加入北约，对俄造成威胁，所以也有责任，一个巴掌拍不响吗？什么强盗逻辑？那么当年日本也可以说，因为中与美太亲近，威胁到日，所以日侵略中是有理由的。

一个近两百斤的大汉，以蛮力性骚扰陌生女子，还不允许弱小女子用东西砸？ 其男性同伙还用凳子砸见义勇为的女规模； 再然后绿衣男子将被性骚扰的白衣女子拖出去，与同伙一块群殴； 试问，这些男人是真正的男人吗？再然后，一伙“好男儿”之一，直接将另一个白衣女子的闺密的后脑磕到台阶上，他们是男人吗？

城里此博主还用什么辨证法，理性，不极端的思维去为这起群殴妇女的男子辩护，如果这种辩论方法是辨证法，那之内说这种辨证法狗屁不如。

那被打致残的白衣女子，19岁，真值花季，却被打致残了，如果假设她是这位不走极端，用中立的观点为打人的暴力男辩护的博主的女儿，他还会做如此辩论吗？

写文要有起马的良知，和是非感，而不是因自己观点另类就随便写，希特勒的宣传部长戈尔，文革时的姚文元也观点另类，然而这种观点只能祸害人类文明，帮助纣为虐，让人类倒退回丛林社会。

如果用什么狗屁辨证法支持这般暴力男，支持俄罗斯侵略乌克兰，如果他们是中国人，那么我就不是中国人，我羞于与这种人同类。