书说（一）
见了帖，就买了。上网后，不买了。上网一查，大都买了。不翻，可惜了。翻多，也会烦。偶一瞥，猛一瞟，帖我双喜。来记印象。
《出师颂》
，传晋的索靖写的。散页，买2004年《中国书法》杂志，得。
章草体，康生
写的就是。他不是写得好，是学得好。
他写进去了。什么叫写进去了？说不清楚。一见，就这反应。
这《出师颂》，就会以为是章草体的原生态。不是学的，是下笔就这样。
它是作品，但不是给挂中堂密室的，更像是为传阅写的手抄本。
比信稿，摆架子。比条幅，要敦厚。
行草连笔，智永
，专专门搜集；怀素
为这，搞的那个朋友圈，大了去。致使后来有“草书一出格，神仙认不得”。换句话，咋连笔，照规矩来。赵孟頫，行书大家，也即记得的连笔多了去的一人。后来的唐寅，董其昌
，文征明，
步其后尘，还拾牙喙。
原生态期的章草，连笔就是为快，方便。不在意，不矫情。捺，断了，捺完，没功夫；问，闲，開…，门字一概置顶；天的连笔，放在“难”“顺”的一侧，就是“页”，就是“隹”；宀，冖，来不及写全乎…. 一看就知道，手头活多，没功夫舞文弄墨。
这是连笔的神。
丧乱帖
，平复帖
等晋书，连笔，大都这样。那时的连笔，想到省事的多于作秀。
因此，各有自己的连笔途径。也借鉴，但没格。
晋书难学，个人的格多，统一的格少。隋唐以后，反过来，于是，学书成产业链，线描，米字格描，填充。
章草，笔不圆，划不整，草稿状。其实不是可当摹本的。后人审美看走眼，写成个章草体，被苞浆弄糊了眼。
所以，学章草，就是翻废纸篓，找毛坯房住。作秀，老南京话叫作怪。
