聊天：再谈“佛顶尊胜咒消供养法”的应用利弊
菩提：果师兄我最近做恶梦，似乎是被同住的工友的业债拖累了，因此请问果师兄有没有消供养的方法？
吉祥果：按照我过去读经，虽然有多种方法消供养，我曾经专文统计过，但是，消供养的方法中，最常见的就是佛顶尊胜陀罗尼这一种。但是，无论是哪一种方法，都没有一种“定向消供养”的功效，说是我可以选择“消谁不消谁的供养”，没有这种自由选择的余地，比如，佛顶尊胜陀罗尼法，属于“一消全消”，这就导致你也消掉你的亲属缘、善缘、甚至有些可能还夹杂法缘也不一定，这不但导致你意欲帮助的人也得不到福德，并且最终促使自己成为“孤家寡人”，因为不负欠其他众生业债至少掐断了一半与众生的缘起，只剩下众生欠你的这一半，这样与众生的缘分就会变得非常脆弱。这些道理我过去讲解得十分细微，但这些我公开讲解的具体佛法技术资料，现在网上流失很多，我这里也没保存。
菩提：嗯嗯，理解果师兄，教人消供养的作法有损大乘菩提心！
吉祥果：损失菩提心是一方面，因为你不想用自己福报帮助他人吗，所以这个问题确实存在，但是对自己造成的缘起影响，往往可以产生最直观的后果。因此，尊胜陀罗尼消供养法，不只是带来利益，也有另一些角度的害处。佛教圈很多讲解“尊胜陀罗尼”的大德，其实根本不懂这法门的细微功效，他们的讲解过于粗枝大叶，不懂得辩证看待“消供养法”对多方面的复杂影响，有些功效并不是行者期望看到的但行者不懂，但法布施者在不懂此咒消供养利弊的细微前提下，就随意提倡消供养，容易导致意外后果。我这些话语貌似傲慢看不起一些法布施此法门者，但我必须对我所讲此语的每一个字负责，为每一个修法者及其家属的修法后果负责，若我讲解此法门的细微功效之辩证认知，属于妄造妄语诽谤“尊胜陀罗尼消供养法”，而不属于此咒功德的“真实评述”，则我必堕拔舌。虽然我非圣言者，不能以我凡言成证，但是，对于佛顶尊胜咒消供养功效差异的细微辩证之处，请一切人务必依我解释做出取舍，包括依照我过去7年对此法门做出的全部解释，比如只消24小时内供养，且只消24小时之内受尽之供养，虽得而未受者不消，受而24小时未受尽者不消（如房舍衣物等），以及消供养24小时功效的起止时间等，精确勘定，必无所误，也无贻害后世。我个人很认真认为：除非有一种消供养法，能够定向随着愿力消供养，那就好了，比如你去外国访问，外国人招待你，你不想和他们结缘，你定向消除这个供养，有这种方法就好了，但是现实是，就算你只消除24小时之内供养，也是全方位给予你的你受用的都消，无法选择对象，这是局限性。不但消供养法如此局限，而且《楞严经》之“燃指还宿债法”，同样有此局限性，这都是无法定向选择具体的消供养、还宿债对象，往往一消全消，一还全还，非常棘手！
（吉祥果2022.06.18）
