佛的世界观是无缘大慈,同体大悲

佛的世界观是无缘大慈,同体大悲

学佛必须牢记一句话,佛做的是我们做不了的事情,佛的世界观是无缘 大慈,同体大悲,一定要记住。学佛要有无缘大慈、同体大悲,你才能应对 不同的缘起。什么叫无缘大慈?简单地讲,你我肯定做过噩梦,梦境里迫害 你的那些人都是你梦出来的,在好梦当中,给你利益的那些人也是你梦出来 的。从做梦这个视角来说,没有奇迹发生,一切都不是巧合,因为都是你梦 出来的。学佛有了两重觉知才能具备无缘大慈、同体大悲。什么叫无缘大慈? 你能够允许一个让你反感、跟你敌对的人在你梦境中出现,这难道不是无缘 大慈吗?我们换个角度,能让一个你非常恶心的东西在你的梦境中出现,这 样的你是什么胸怀?现实当中的你肯定做不到,但是梦境中的你做到了,因 为让你恶心的事是你梦出来的。用我们的话讲,在梦里帮你的人和害你的人 都是你梦出来的,你必须有这个认知,才能走上觉醒之路。你准备好了吗?

我们今天讲的是一些极端的例子,但也不是说完全没有道理,希望大家 心里有所准备。过去在佛教界发生过类似的事情,有人专修秽迹金刚,就跟 叶公好龙一样,一次秽迹金刚真的现前了,把这个修法的人吓得钻到桌子底 下。秽迹金刚问他,你有什么需求吗?这人修法修了很多年,不就为了亲见 秽迹金刚?结果秽迹金刚来了,他被吓得钻到桌子底下。我的意思是说,你 们来五台山真的想见文殊菩萨吗?文殊像有慈祥的,也有大威德的形象,如 果文殊菩萨以你反感的形象出现,你能认出祂是文殊吗?你有这个智慧吗?

如果你没有这个智慧,学佛就要老老实实学习经论,把教理的基础打好。 不要认为自己学佛很精进,希望能出现奇迹。奇迹真的出现不一定是好事。 唐密认为,如果行者未证真如,若在定中出现佛菩萨形象,不要误认为是佛 身,此多为外金刚部的天身,此时行人仍在六道中,未超三界。现实中有人 中了彩票,得了意外之财,就把工作辞了,买车、买房子,花天酒地,几年 下来又变成穷光蛋了,这都是新闻报道过的。记住,好事和坏事是一起来的, 凡事都有让我们反省的一面,也有使我们觉悟的一面,就看你的心智成熟不 成熟,听明白了吗?所以我们现在不要着急谈论怎么念佛,你依无明念佛就 是找死,知道吗?

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