最近有个叫《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》的国内视频火爆了，阅览量近千万。说的是有个农村的快70岁的老先生，是视频主的二舅，少年因故致残，失学，但是一直没有放弃人生，靠自学干了木匠，而且服务乡里，赢得了全村的尊重，因为他是个情种，在早期的恋爱无疾而终后独身一辈子，虽无大富大贵，倒也温饱无虞，母慈女孝（养女），这是一个“从绝望中寻找希望，人生终将不会太走背字儿”的简单励志故事。
但是想不到网上的反应是两极，特别是海外华人圈，骂声一片：因为它是“中宣部”的大棋，给群众洗脑，要他们面对社会和制度的不公不去反抗，而是逆来顺受当一个良民。
其实这样的解读有点用力过猛了。这个作者真的主张面对制度不公而全盘接受吗？如果仔细看内容，其实并没有多少“制度”引发的后果。
比如二舅的致残，很多人说是医疗制度不好，是医疗事故，但是制度不让他追究？ 其实是解读过分，从视频的信息看不出是二舅是被扎错了针致残？还是小儿麻痹症高烧致残，打不打针其实没差？埋怨赤脚医生也不对，这个制度其实并不是中国最坏的制度。几年前《新英格兰医学杂志》还曾发文赞赏过中国的这个因地制宜，从实际出发，有多少钱办多少事，让有限的医学资源服务农村的政策呢。
那么是不是学校歧视残疾人而不让二舅继续上学呢？也没有，视频里说老师鼓励二舅这个聪明的学生回去，但是致残对这个孩子的心灵打击太大了他自己不想回去。
那么二舅走上社会被歧视了？更没有了。视频里说二舅用自己的手艺在部队混的风升水起，在单位澡堂子军区首长给他搓背。
所以说，这个视频基本没有提及制度压迫，那么何来的对制度的压迫逆来顺受？
二舅的经历里唯一让人诟病的是他的残疾证不知为什么“一直没办下来”，但这并不是让他陷入困顿的原因，二舅也没有陷入困顿。
所以说，有的评论者说这个视频是配合中宣部维稳，那是过于阴谋轮了。我曾写过一文《两部让我看得入迷的洗脑剧》，评论了说两个热播剧一个是给《人民日报》发软文广告，一个是弘扬习主席的“不忘初心”宣传材料。这样的联想就是有理有据的，因为电视剧是虚构的，需要得到广电总局的许可证，除了娱乐和商业功能之外，他们肯定有疏导舆情的功能。
而这个视频基本上就是一个播主的煽情作品突然火了而已，根据我的判断这个人物都有真实的经历的原型，也有作者的加工剪接艺术创造，但总的来说就是一个基本真实的人生指南，心灵鸡汤，有的人被感动了有的没有而已。
心灵鸡汤也是需要的，美国也有励志二舅。
快一百年前有个风度翩翩前途无量的中年人带一帮子小孩在纽约上州的河里游泳，结果和二舅一样突然发了高烧，村里的大夫和城里来的大夫各种办法都想尽了猛治了一遍结果这个人还是象二舅一样瘫痪了再也站不起来了。咋办呢？能像网上的人怒评的一样把这俩医生告到了破产？根本没有，这俩医生后来在历史上都没有出现，这个瘫痪了的人后来当了纽约州长和美国总统，他就是FDR。
中国二舅的“成就”非常小，但也不算生活很惨的，他虽然在一个中国贫苦农村，但是母慈女孝，社区尊重，小日子温饱没问题。但美国二舅小罗斯福就太厉害了，除了自身努力外，他的背景太强悍了，远方长辈是美国总统，父亲是纽约大亨，一辈子精英学校上流社会。
当然美国贫寒的励志二舅也有。我能想到的是一个阿拉巴马的黑人小伙，开一辆破车，好不容易在一个搬家公司找到了一个工作，是第二天清晨帮一个20英里之外的家庭搬家，结果他车坏了，也不可能有钱打车或者借车，但是他绝不耽误第一天的工作，决然之下徒步一夜8个小时走到了工作岗位。
这个故事也和二舅的故事一样一夜火爆了，给他捐款的人无数，老板送他一辆新车。因为敬业的精神永远是好的，不需要把这个故事当成黑人受迫害生活的麻醉剂，虽然阿拉巴马这个地方黑人生活的平均水平，和社会的种族歧视程度是不让人乐观的。
美好的人性，个人的奋斗，和社会的改良是缺一不可的。
我想是美国的华人圈，特别是川粉圈，他们的阶级斗争这根弦崩得特别紧，所以才会从一个二舅得视频得出那么多政治联想吧。
