据ABC报道，James Webb 太空望远镜第一个月运行收集到的数据，一下就把人类的目光拉伸到100多亿年以前，在我们面前展现了宇宙青少年时期的面貌。
宇宙中的大多数星系都是在宇宙大爆炸后20至50亿年之间形成的，但它们在哈勃望远镜图像中是以无结构的斑块出现的。
现在，来自JWST的数据被转化为人眼可以看到的颜色范围，就象打开了一个80至110亿年的星系珠宝盒。
比起以往任何时候，现在我们可以看到更暗的星系和更多的细节，现在我们可以用人眼看到远古的星系，那些有明显的圆盘、凸起、旋臂…的星系在宇宙中出现的时间比我们想象的更早。
这些星系的年龄在60亿到110亿年之间。
这张结合近红外和中红外的JWST图像显示，在红色的尘埃漩涡中有许多恒星(蓝色斑点)。
在JWST的第一张深空图像中，这个红色的点是一个星系，据估计它是在131亿年前形成的。(美国航天局提供）
星穹如此瑰丽、如此壮美，令人砰然心动！我想起德国古典哲学的奠基人和划时代的星云说的创始者康德的墓志铭：“有二事焉，恒然于心，敬而畏之，日念日甚：外者璀璨星穹，内者道德律令。（Two things fill me with constantly increasing admiration and awe, the longer and more earnestly I reflect on them: the starry heavens without and the moral law within.）” 康德内心坚定的道德律正是来自对大自然的敬畏。
康德还有一句名言：“我不得不拒绝知识，以便为信仰留出空间。”
一位网友说：“康德的确为理性带来了不同的理解维度。从康德开始，理性的运用不再仅仅是一种勇气，更是一种审慎和深思熟虑。如果说启蒙运动对于理性的弘扬标志了人的觉醒，那么康德促请人们认识到理性的界限则使人成熟。”
有了信仰，很多东西就会产生。一般而言，一个政治组织的生命不超过三百年。但基督教中基督徒人与人之间的关联延续了一千多年。没有西方基督教文明在中国的传播，就没有乌濛山石门坎的文化奇迹；就没有云南富民县的“小水井合唱团”那优美淳朴的歌声；就没有被称为“中国孤儿母亲”的英国基督徒艾伟德（Gladys Aylward）的义举，当年她救出了敌战区100多个处于危难之中的中国孤儿。
著名经济学家杨小凯曾经评说，世界上的制度是从宗教来的，不是从科学来的。经济学家哈耶克认为，宗教不是一个理性的东西，但是世界发展的很多重要的东西都不是理性的。我们可以举很多例子，比如说妈妈爱孩子，不是理性的，从个人理性的成本效益分析，妈妈不应该管孩子，但妈妈爱孩子，这对人类的生存是最关键的，不爱孩子的妈妈就会绝后。
按照哈耶克的讲法，如果迷信理性和唯物论，这个社会就会变得非常浅薄，成为永远长不大的社会，要认识到宗教和非理性的东西有非常重要的功能。
另一方面，当“人定胜天”的妄念无限膨胀，对大自然失去敬畏，其后果也是可怕的。当年“人有多大胆，地有多高产。” 的口号言犹在耳，三年饥荒毙民无数的惨状却永远挥之不去！
注目那浩翰的星空，凝视那一个个环状星系的图像，尤如上帝的光环向我们昭示，让心灵摆脱思辨，有些东西处于人类理解的界限以外。
