采取西方的标准,中国画的透视观是有问题。
采取中国的标准,西方画的透视观也有问题。
这不是有没有透视的问题,而是透视在绘画表达中的作用的问题。
西方的标准:强化观赏者的独立的主体地位。因此主体一定有一个确定的观察点。画的几何透视越准确,这个观察点就越清晰。
中国的标准:消弥观赏者与观赏对象的距离。因此主体不要有一个确定的观察点。几何透视越准确,观察者被钉得越死,中国画的旨趣就越少。
得形与得神的关系也一样。细节越多越逼真,人与画的距离就越大。而这,是违背中国艺术的哲学原则的。
采取西方的标准,中国画的透视观是有问题。
采取中国的标准,西方画的透视观也有问题。
这不是有没有透视的问题,而是透视在绘画表达中的作用的问题。
西方的标准:强化观赏者的独立的主体地位。因此主体一定有一个确定的观察点。画的几何透视越准确,这个观察点就越清晰。
中国的标准:消弥观赏者与观赏对象的距离。因此主体不要有一个确定的观察点。几何透视越准确,观察者被钉得越死,中国画的旨趣就越少。
得形与得神的关系也一样。细节越多越逼真,人与画的距离就越大。而这,是违背中国艺术的哲学原则的。