教育随笔（109）高考文言文备考之十
翻译练习九
（一）翻译文言文要注意体裁特点。议论文要求译得简练、准确，最好全用书面语；除非十分必要，一般不作过多的补充；要防止解释性的话语渗进译文。例如“呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄公之所以得天下与其所以失之者，可以知之矣。”（《伶官传序》）这段话，可以这样翻译：“唉！国家兴亡的道理，虽说跟天命有关，难道人为的因素就不起作用吗？探究庄公得天下后又失掉天下的原因，就可以懂得这一点。”根据上述要求翻译下面一段文字中划线的句子。
善学者，师逸而功倍，又从而庸（归功）之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说（同“悦”）而解；不善问者反此。善待问者，如撞鈡，叩之以小则小鸣，叩之以大则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。
《礼记·学记》
（二）说明文（包括其他体裁中的说明成分）要求译得简明，尽量删去多余的字，能说清事物即可。例如“……彭蠡之口，有石钟山焉。郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。”（《石钟山记》）这段话是说明山名来历的，可以这样翻译：“彭蠡湖口有一座石钟山。关于这个名称的来历，郦元认为是由它下面有一个深潭，微风掀动波浪，碰撞在石头上，能发出鈡一般的巨响。”参照这个例子，翻译下面这段文字中划线的句子。
（华佗）针灸不过数，裁（同“才”）七八九。若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散（麻醉药），既醉无所觉，因刳破腹背，抽割积聚；若在肠胃，则断截湔（jiān,洗）洗，除去积秽；既而缝合，傅（同“敷”）以神膏。四五日创（chuāng,伤口）愈，一月之间皆平复。
《后汉书·华佗传》
（三）文言文在 抒情状物的文字常用“写意”的手法，不仅形象生动，而且含蓄深厚。翻译时要先仔细体会原文中的境界，然后用简洁生动的文辞把它表现出来。例如“去无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”（《归去来兮辞》）这段话，可以这样翻译“（只见）白云从山头自然而然地飘浮而出，鸟儿飞得疲倦了，纷纷回巢。太阳快落山了，光线越来越暗，（而我）却抚摸着孤松，流连难舍。”参照这个例子，翻译下面这段文字中划线的句子。
由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清冷之状与目谋，滢滢之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。 《钴鉧潭西小丘记》
翻译练习十
下面是韩愈《答李秀才书》的全文。李秀才，即李师锡，生平不详，从这封信中的第一句话可以看出，他是韩愈故友李元宾所极力推崇的人。读这封信时，先要弄清李师锡给韩愈写信的目的是什么，然后想想韩愈怎么答复他，为什么韩愈多次提到李元宾这个人。真正读懂后，再参阅纵线右边的提示和思考翻译全文。
| 愈白①：故友李观元宾十
年之前示愈《别吴中故人》诗
六章，其首章则吾子也，盛有
所称引②。元宾行峻洁清，其
中狭隘 （这里有直拙的意思）
不能苞（同“包”）容，于寻
常人不肯苟有论说③，因究其
所以，于是知吾子非庸众人
④。时吾子在吴中，其后愈出
在外，无因缘相见⑤。元宾既
殁，其文益可贵重；思元宾而
不见，见元宾之所与者（交好
的人，指李秀才），则如元宾 焉⑥。 今者辱惠书及文章，观其
姓名，元宾之声容恍若相接；
读其文辞，见元宾之知人，交
道之不污⑦。甚矣，子之心有
似于吾元宾也⑧。子之言以愈
所为不违孔子，不以琢雕为
工，将相从于此，愈敢自爱其
道而以辞让为事乎⑨，然愈之
所志于古者，不惟其辞之好，
好其道焉尔⑩。读吾子之辞
而得其所用心，将复有深于是
者，与吾子乐之，况其外之文
乎⑾？愈顿首⑿。
| ①这是从前书信开头的方式，译时要注意保留它的形式。 ②“故友”和“故人”都指朋友，但从下文可以看出二者用法不同。“李观元宾”，这是同时称名称字以示尊重，现代人没有这种习惯。“示愈”是礼貌的的说法，译时注意它的实际意思。《别吴中故人》，是诗题，不要译成现代汉语。“其首章”一句，有省略，译时要补充，语意才明确。 思考：“故友”前是否要加两个字？“盛”（极力、大大地）在译时是否要变换一下位置？ ③这句话以称赞元宾的高尚、正直，给上面的意思作反衬。 思考：“包容”什么？作者没有说，可据上下文加以补充。“论说”，用哪一个现代词来翻译为好？ ④“所以”，跟“故今具道所以”中的“所以”相当。 ⑤请你从括号中选一个恰当的词来翻译“因缘”（缘故、机会、缘分） ⑥这句话先写对元宾的思念，然后落到对方（李秀才），表示了亲切感。译时要注意表达这种亲切感。 思考：“见元宾之所与者”的“见”是说“已经见到”还是表示会见的可能性?“则如元宾焉”这句话中有没有省略成分？ ⑦“辱”，是向对方表示尊敬的意思，要用相当的现代词来译。从“惠（赐）书及文章”，可以看出对方来信的用意。“晃若相接”，可用相当的相当的现代语来译；“污”，亦照此办理。 思考：“文辞”跟前面的“文章”有什么区别？“见”后的两个“之”字可以省译吗？“交道”是承“知人”而来，它指的是什么道？ ⑧思考：这句话的语序在翻译时是否应予变更？为什么这里的“元宾”前加了一个“吾”字？ ⑨这句话有两层意思：一层复述李师锡来信中的话，一层表示自己对此的态度。 思考：“爱”是什么意思？要联系下文中的“辞让”一词来考虑。为什么作者用反问句来表态？ ⑩“志于古”，从下文可以看出它是专指，而不是泛指（古代）。这句话，应是这封信的主旨，要联系韩愈的文章理论来理解。 思考：“其辞之好”的“好”应理解为“美好”还是“喜好”？“道”有专指的内容吗？ ⑾这句话是承上句“好其道”而来，但意思则有所加深——由说自己到称赞对方。思考：“辞”指的是什么？“深于是”的“是”指代什么？是“道”、“辞”还是其他？“乐之”的“之”又指代什么？“其外”的“其”又指代什么？ ⑿“顿首”，从前书信末尾的客气话，可以不译。
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结束语：
这两个单元的练习带有总结性，从体裁特点入手，强调整体理解，注意文章中语句的具体语境，帮助学生掌握分析语句与上下文联系。一句话，就是要掌握学习方法。大家根据编者提供的解题思路，举一反三，自己就可以找到正确答案了。
