韩诗外传4.26:南苗异兽之鞟

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
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韩诗外传4.26:南苗异兽之鞟

 

原文:

南苗异兽之鞟(kuòㄎㄨㄛˋ 皮革),犹犬羊也,与之于人,犹死之药也,安旧侈质,习贯易性而然也。夫狂者自齕(hé 咬),忘其非刍豢也,饭土,忘其非粱饭也,然则楚之狂者楚言,齐之狂者齐言,习使然也。夫习之于人,微而著,深而固,是畅于筋骨,贞于胶漆,是以君子务为学也。《诗》曰:“既见君子,德音孔胶。”

译文:

南苗那里有一种怪兽的皮革,与羊皮狗皮没什么区别,给人用却如毒药一样害死人。这是因为久了就慢慢变了,习惯改变了其本性。狂人咬自己,忘了他不是畜生;疯子吃土,忘了那不是饭食。然而,楚国的狂人说楚国的方言,齐国的狂人说齐国的方言,习惯使然。习惯对于人来说,既微妙而又显著,根深而蒂固,流畅于筋骨,如胶漆一样坚固,这是君子修学之目的和方法。《诗经》说:“见到了君子,音容不忘。”

侠客心得:

君子修学,不是靠三分钟的热度,不是死记硬背知识,而是培养一种生活习惯,慢慢地改变自己。如此学到的仁道,不是记在脑子里,而是融入身心。一言一行,不假思索举止皆合乎礼义。习惯可以改变人的性情,学好就造就好的性情,人生就成功幸福;学坏就养成坏的性情,人生就失败痛苦。西方学者认为性情决定人的成败(personality is the key to success),就是这个道理。

性情决定成败
德行决定性情
修学成就德行
也就是
格物致知,修身齐家,治国平天下。

 
 
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