看城头贾浅浅新闻，评两句贾平凹

如题。

    贾平凹是小说家，但他也写散文，写得很不错。好像最早读的一篇是《祭父》，回忆年少时跟父亲和弟弟赶集卖猪。家贫，人都吃不饱，哪有余粮喂猪？猪太瘦，收购站不收。早起赶到邻县卖，结果排队时猪又拉又尿，等排到了已不够秤，自然没有卖掉，“父子仨默默地拉猪回来，一路上再没有说肚子饥的话”。语言真挚，朴素，读起来仿佛影随父子四处碰壁，失望到欲哭无泪。我看了以后记住了作者贾平凹，还有贾父是乡村老师，清贫，受乡人尊敬。

    又读了一篇叫《丑石》。说的是村里有一块大石头，不知什么时候就在那里了。石头大而无用，因为不平整，所以不能坐，也不能晒东西，垒墙铺台阶，也不中用。石头亦不美，灰黑一片，所谓丑石。商量着说挪走它，但太费事费力而作罢。直到某一天，有天文学家路过惊呼，原来这是一块陨石！文章结尾感慨以丑为美，辩证有用和无用。这类文章放现在，就是十足十的 “鸡汤文”，不过在三十多年前算首吃螃蟹者，胜在新奇，读得人频频点头。《丑石》文字流畅，但有故作深沉之势。

    再一篇是《闲人》。闲人，跟王朔的 《顽主》属同时代产物，都是无业或待业青年。闲人没有工作有时间，三教九流谁都认识，什么紧俏货都有门路，包括摩托车。闲人爱姑娘，姑娘坐在车后座上，分开的两条腿像 “大白萝卜” 。朋友跟老婆吵架了，闲人劝离不劝 “合”（凑合），要不哥们儿给介绍一个？过两天夫妻和好了，闲人亲热叫 “嫂子”，嫂子不理，“不理了拉倒！”  其金钱观也潇洒，“闲人不珍贵钱，所以显得总有钱”，真理啊。《闲人》诙谐风趣，又犀利干脆，与其它文风有别，证明贾平凹是多面手，不同风格都可驾驭。

    小说读了《腊月正月》。村里受人尊敬的老教师韩玄子，和往年一样牵头办社火，却被新近发家致富的王才抢了风头。王才曾是韩老师的学生，寡母，家贫，当年并不得青睐。小说写得很好，反映改革开放后先富起来的一部分人，收获的除了财富和名气，还有同村和长一辈人的嫉妒和排挤。读这篇小说，我学了两个新词。“社火” ，特指西北地区庆祝春节的联欢活动。另外一个是 “莲菜”，就是莲藕。小说里写到春节请客，席上必有莲菜。“莲菜”，“莲藕”一字之差，但不知为什么 “莲菜” 听起来更生脆爽口？！还有，贾平凹喜欢用 “白” 或者 “银” 给女主起名字，比如书中的 “白银” ，用胡兰成的话来说，有一种 “清洁的喜悦”，而不觉铜臭。记得一个细节，韩家儿媳白银在屋前刷牙，婆婆听得不耐烦了，叱她：“白银你是嘴里吃屎了吗？半天打扫不干净的哩。” 中国人爱说打是疼，骂是爱，但这样刺耳刺心的责骂哪有爱？

    最后说两句《废都》。忘了当时是被禁前，还是解禁后，反正这本书一直是热议话题，老师上课时也不得不勉为其难地点评一二。记得他未语先笑（嗤笑），说贾平凹不懂吃，写来写去就只会写饺子，了不起也就一个饺子宴，看看《红楼梦》里的饮食，那才叫文化。老师还给我们揭秘，书中的一连串省略号或 “此处省略若干字” 的性描写，并不是贾平凹的发明，而是文人惯用套路，好 “赖账” 给审查机构，实际根本没写。台下的我们听得一愣一愣的，老师讲得兴起，接着分享，《废都》某些欲语还休的性场面，不过借鉴自《金瓶梅》，不值大惊小怪。早就听说学校图书馆藏有《金瓶梅》，但谣传是除非研究需要特批，或者八十岁以上者才可以借阅。老师不到八十岁，那他是通过什么途径，打着什么研究课题的名号而得尝禁果？不得而知，他轻描淡写语气里的优越感和怜悯倒是确凿无疑。好奇心陪着我一直到了美国，在小镇图书馆里借到竖排本的《金瓶梅》一睹为快。时过境迁，看了也不过如此，相比情色描写，更有趣的反而是人性和风俗。话扯远了，再回来说《废都》。记得老师点评人物名字，男主庄之蝶，明显用庄公梦蝶的典故，其妻 “牛月清”，则来自 “野旷天低树，江清月近人”，不过 “牛” 姓突兀，是有意为之。

    我自己看《废都》的印象有三个。一个是男主庄之蝶每天吸牛奶，直接嘴对着奶牛乳头。我痛恨牛奶，所以觉得此举很不可思议，至于安不安全，卫不卫生倒还在其次。另外，庄之蝶首次出场，注意到有位女客 “腿肚儿肥凸”，怎么感觉庄稼人相牛相马看腿看蹄子一样？！最后，是唐宛儿用信鸽跟庄之蝶传 “阴毛信”，除了污糟，下流，还让人联想到巫术下蛊之类。大妇牛月清截获了情书，设下 “鸿门宴” 请奸夫淫妇坐定，揭开沙锅盖，赫然是炖成一碗汤的鸽子，令人失声惊叫！牛月清心狠手辣斗小三，牛！

    结语。首先，我认为贾平凹是一个很有特色的作家，在中国当代文学史上绝对占有一席之地，其文学成就不容否定。其次，我定位贾平凹是一个农民作家。如何界定 “农民作家” 呢？我举例子说明好了，先说说几个公认的，不会被认作农民作家的，比如曹雪芹，比如张爱玲，还有被称作 “中国的最后一个士大夫” 的汪曾祺。再列举几位公认的农民作家，早一点的有赵树理为代表的 “山药蛋派”，与贾平凹同时期的有写《人生》和《平凡的世界》的路遥，还有写《红高粱家族》的莫言。可见，归入农民作家有这么几个充要条件：出身乡村，代表作品以农村为题材，还有农民意识，包括对女性，对两性的看法。厘清了这几点，贾平凹就铁链女事件发表 “不拐卖村子就会消失” 之类言论就比较容易理解，都是农民意识在发言，即女性是生产工具，是种植庄稼的地。至于贾平凹为什么会顶着舆论枪口发此 “高见”，也许是搞不清状况，误以为农村仍是弱势群体要他发声，或者是高估了自己的感召力而招来骂声一片？！此外，他搞特权推女儿上位，也不过是身体力行 “护犊子” 和 “肥水不流外人田” 的农谚。

    回到文章标题，虽然提到了贾浅浅，但不予置评，因为假作真时真亦假，浅作深时深亦浅。