"潘驴邓小闲"是《水浒传》中王婆传授给西门庆的勾引女人的秘笈。“潘”是指相貌俊俏，貌似潘安——那潘安据说是中国历史上著名的美男子。“驴”是生物学词汇，形容男人那话儿的雄伟；“邓”借西汉首富邓通（最后却被饿死）的名字比喻钱多；“小”指的是男人在女人面前要做小伏低，要会哄女人；“闲”说的是勾引女人要有闲工夫。
比《水浒传》成书略晚的同人小说《金瓶梅》也谈到了这个勾女秘笈，因此，曾要求政治局委员都去读一读《金瓶梅》的毛泽东当然熟知这个典故。据说，毛最喜欢开的玩笑之一就是：“小平同志，听说你还有个弟弟叫邓小闲？”
每逢此时，周恩来等一干马屁精必定拍掌大笑，以示得趣。
但“潘驴邓小闲”这个话用来形容当今的左派却非常恰当。“潘”是指左派那些听起来高大上的政治正确口号，这是左棍们最为迷惑世人的地方；“驴”是指政治权力——不是说权力是最好的春药吗？美国好不容易从职业政客的圈子外选上来一个素人总统，可你瞧瞧左派的熏天权势，不仅在川普任中就可以随便编造个接口发起弹劾案，之后全国动员大选造假，而且在用不光彩的方式把川普“选”下去之后，还可以大模大样地突袭前总统的住宅，真是他么“驴”得可以。
“邓”用来描述左派的经济政策是再合适不过了。左派讲究的是大政府高税收，有钱了之后他们就可以随便花钱。能像中共那样大撒比当然更好，即使受制度限制做不到，也可以在世界各地制造点战争，然后以主持正义的名义去拨款和贪污。远的不说，这次俄乌战争，美国那群左棍政客都该挣爆了吧？
但“潘驴邓小闲” 中最后的两个字，如果放到左派的头上倒是对社会有益的。左派做小伏低就是要做在野党。不管他们社会公平口号是真是假，但社会也需要有这样的口号，否则，掌握权力的右派也可以变得很坏很坏。右派虽然不搞政治正确的噱头去折磨人，但他们利用手中权力闷声发大财，也同样可以把无处讲理的百姓逼到绝路上，所以，需要有左派呼喊社会公平的声音。
“闲”就是要有时间去为社会公平而奔走。社会公平是一个理想，而理想是无所不在的东西。所以，不能把对理想的追求限制成一个固定的部门、程序或项目，这样左派才能有为社会公平而奔走的“闲”。前几年炒很火的素质教育搞不下去就是这个原因，数学、语言、音乐、历史都能提高人的素质，但如果单独搞出一门“素质课”，不但这“素质”肯定变味，而且连其它课的素质也没了。不让左派有占山为王，而让他们成为民间的声音，这样他们才能有闲，才为人民发声。
说起人民，令人叹息。其实，人民是个女人，可以是贤妻良母，也可以做荡妇淫娃。
潘金莲被天神一般的武松剖腹剜心，祭奠了含冤而死的武大。人民如果受了左派的诱惑，最后的命运也不会比潘金莲好到哪儿去。一旦大祸临头，那些岁月静好的、不管社会正义的、互相坑害的、更不用说那些为虎作伥的，知道人民作为一个整体被剖腹剜心意味着什么吗？那些被左棍害死的人就是武大郎，他们的冤魂需要被祭奠。
到时候可不要埋怨自己受的这个报应太大了——因果报应本来就是针眼大的因，斗大的果，是没法量化的。
当然，潘金莲是可怜的，人民也是可怜的。人民要避免那种悲惨命运，就要有社会责任感， 尤其是要禁止左派搞政治正确，剥夺他们的政治权力，制止他们的狂征暴敛。让左派做个反对派，专为社会不公平发声。
这就是对待左派“去势潘驴邓，留下做小闲”的道理。
