与灵异题材被大加炒作形成鲜明对比的，是基督教对圣灵的刻意淡化。虽然有灵恩派的例外，但大多数教会对诸如圣灵充满、异象异梦、医病赶鬼等等话题讳莫如深。没错，基督徒追求的是成圣，不应过度强调圣灵的外在显露；但对于已经展示给世人的圣灵的工作，其实大可不必羞羞答答、遮遮掩掩。神要我们刚强壮胆为他做见证，其中包括了彰显圣灵的大能。如果顾虑重重，甚至主动弃权、让妖魔邪道独霸舞台，也未免太矫枉过正了。
先讲一个听来的故事。有一位弟兄，他的祖母是拜狐狸精的。有一次祖母病危，家人都在准备后事了。祖母忽然被附体，声称“不能让我的大弟子死去！”随即隔空抓药，就那么无中生有的变出两颗药丸，吃下去后祖母很快就好转了。该弟兄来到美国后，开始接触基督教。他每次进入教会就开始打嗝，频繁到无法控制。他隐隐意识到这和祖母的拜假神有关，也积极寻求帮助。有一天他在室外踢球，忽然间浑身无力、虚脱得几乎站立不住。事后他才得知，那个时候正有一群基督徒为他祷告。
后来这位弟兄决志信主，请属灵长辈为他赶鬼。先是认罪、然后大家围着他祷告，过了一阵子，鬼赶走了吗？没人知道。牧师要他读诗篇第二十三篇，起初他打嗝打得几乎说不出一句整话，用了很长时间才结结巴巴读完。牧师要他继续读，第二次打嗝的状况就好了些。如此反复多次，最终他能比较流畅地读完整个二十三篇，赶鬼初步胜利。
我刚信主时，非常被这样的故事吸引。曾经读过宋尚节女儿的回忆文章，讲到上世纪三四十年代，宋尚节在中国各地开振兴会，许多人得医治。瘫痪多年的，经他按首祷告，很快能站起来行走。这不就像是初世纪的保罗、彼得吗？圣灵充满、大有能力；所到之处，邪灵退避三尺，多么威风！我一度想遍访名家，把此类灵界交战的奇闻记载下来，不是最精彩的灵异小说吗？既长了基督徒的志气，又灭了歪门邪道的气焰，多痛快！
事实也确实如此。我曾有个邻居，他父亲在国内是扎冥器的。家离作坊不远，他们经常听到半夜作坊里有响动，“不干净”。后来他母亲信了主，作坊里从此安然无事。这位邻居得出结论：鬼是怕神的。但他并没有信主。
哥哥给我讲过一个他朋友的见证。这位朋友姓武，小时候算命被告知，中年有一大劫。后来他信了主。2011年做为工程师的武弟兄去井下勘探，发生塌方事故，埋在里面若干小时，幸而获救。有一次他的朋友们算命，知道他大难不死，把他的信息交给算命先生。算命先生掐指一算、不悦道：“此人早已死了，还算什么命！”朋友说：“上周日我还见他去教会，你怎么说人家早死了呢！”算命先生道：“喔，他去教会啊？这种人的命我们算不了。”
听说通灵的人在沟通前，先要请基督徒出去，因为与基督徒同在的圣灵会让一切邪灵无法行动。想想很有意思，中国人很多信鬼、却不信神，殊不知灵界也有其规则。作为基督徒，我们经常也低估了神的大能和作为。神对我们的爱与保守，远超过我们的认知范畴。邪灵可以知道一些东西，但真正掌控一切、并能改变我们生命的，只有三位一体的神。
基督徒做久些，我取消了研究这个灵界交战的收集、写作计划，因为发现我们的神，从来不用打败了什么、威慑了什么的方式来引人归主。神用的是毫无条件的接纳和绵绵无尽的爱。祂行神迹，不是为了证明谁是真的、或谁更厉害，而是为了安慰人、造就人。
再讲一个听来的故事。有一位杨姊妹，在一次小组分享中，听到另一位姊妹说起她刚来美国时，寄居在亲戚家，受了许多委屈。时过境迁，她只是淡淡提起，很平和。杨姊妹听到的，却仿佛是经过一个老旧的录音机，声音带着哭腔，非常悲哀的音调；同时脑中清楚地感到圣灵的信息，眼前是一个“忧伤的灵”。接下来杨姊妹就特别为她祷告，求神亲自安慰，除去她心中的悲伤和怨恨。杨姊妹还没祷告完，那位姊妹已泣不成声。后来才知道，那些委屈对她身心的伤害刻骨铭心，一直没能释怀。感谢神借着那次分享祷告让她面对心中的苦毒，进而学习饶恕的功课。
这个故事让我想起“将残的灯火，祂不熄灭；压伤的芦苇，祂不折断”。神在意我们的身心健康，借着杨姊妹的口，帮那位姊妹直面自己的伤痕、开始疗伤的路程。虽然不是什么惊天动地的神迹，但想到我们这些不配的人，居然是神的宝贝、眼中的瞳仁，是不是很温暖、很得安慰呢？
