第86段记载的是摩西呼召以色列人来参与会幕器物的建造。经文特别写到摩西吩咐以色列全会众说：“你们中间凡心里有智慧的，都要来作耶和华一切所吩咐的。”（35:10）如果对比之前的相关经文，我们会发现神藉着摩西的这一次吩咐有所不同。之前神晓瑜摩西，特别指明了祂要拣选比撒列和亚何利亚伯来建造会幕（31:1-11），而这一次却是呼召凡心中有智慧的都要来参与建造，也就是说，除了神特别拣选的比撒列和亚何利亚伯之外，其他人都可以来参与。虽然看起来这两个吩咐有矛盾，但实际上并非如此。将这两个吩咐放到一起，我们可以看到一幅美丽的画面，即比撒列和亚何利亚伯是神呼召出来负责建造会幕的带领工作，而那些心中有智慧的人都在他们的指引和协调下彼此配搭、同心协力来建造会幕的各样器物。
联系到以色列全会众的人数，以及会幕建造的实际工作，我们也可以对摩西这一次的吩咐有更深的体会。当时以色列步行的男丁有六十万，加上可以做事的妇女，人数至少有一百万之多。当摩西吩咐“你们中间凡心里有智慧的，都要来作耶和华一切所吩咐的”的时候，可能会出现以下三种情形。首先，就是有成千上万的人，他们的确有制造会幕的相关智慧，所以都来参与会幕的建造。而实际上，会幕器物建造的工作量并不是那么大。所以，就只能将一些工作拆分成更加细小的单元给大家都有机会来参与，例如缝一道线，原本可以一个人一次缝完的，现在就需要分成十段，让十个人你缝一针，他缝一针地来完成。这样的安排虽然有可能，但显然不是最好的建造方式。第二种可能性，就是这百万会众中，神只感动其中的一百来人，或是只赐智慧给其中的一百来人，让他们自觉得自己是有智慧的人，这样，实际出来参与建造的人数并不多，而且可以足够完成建造的工作。第三种可能性，就是神藉着摩西所呼召的乃是以色列人要有愿作的心。虽然实际工作量有限，并不方便每个人都来参与，但神要看以色列人是否都与愿作的心。当大家都有愿作的心的时候，虽然在比撒列和亚何利亚伯的带领和分工下只有为数不多的人可以真正参与到实际工作中，但那些没有机会参与的人，他们愿作的心都蒙神的悦纳。
一颗愿作的心，是何等的宝贵。试想，当以色列全会众听到神藉着摩西所发出的这个呼召时，他们的心里如何反应呢？是因为自己没有建造会幕的相关智慧而理所当然地不理会神的呼召呢，还是因为切慕神的工作，渴望为神的家作一点事情而向神求智慧呢？今天，在教会也是一样，我们虽然是以恩赐配搭服事，但是我们是否有愿作的心呢？有了愿作的心，我们就可以向神求恩赐、求智慧。即便最终没有得到神所赐予的相关恩赐、智慧，或是服事的机会，但我们这颗愿作的心必蒙神的悦纳。
默想经文：“你们中间凡心里有智慧的，都要来作耶和华一切所吩咐的。”（35:10）
静默思想：结合以色列人当时的实际情况来默想这个吩咐；省察我们自己在神家的事上有没有用一颗愿作的心；看到教会各样的服事，我们的心如何回应呢？
