虚室闲生白,高情淡入玄,这是李白的一首诗。庄子的文章对李白对苏轼等这些大文豪产生了深刻的影响。李白评价庄子是“开浩瀚之奇言”苏轼评价庄子说“吾昔有见于中,口不能言,今见《庄子》,得吾心矣”可见庄子得思想及艺术风格对他们影响之大。李白的这首诗“虚室闲生白,高情淡入玄”也是来自庄子的“虚室生白,吉祥止止”。虚室闲生白这个“闲”以及高情淡入玄的这个“淡”,就是在表达:只要我们能够放松下来,能够放下,就是一种精进。
生命在不知不觉中得道净化和升华,所谓的“高情”,清轻者为上,保持心情那种云淡风轻,心头没有闲事,自然就能够通于玄冥,体悟大道的精微,甚至可以去印证的。庄子在《大宗师》篇有一段话,总共是210个字,这一段话非常的精炼又精悍。他说“夫道有情又信,无为无形,可传而不可授,可得而不可见”大道是实实在在的,而且是可以印证的。但是“可传而不可授”,可以告诉你方法,然而并不是生搬硬套。
有情有信,这个“情”指的大道是“无乎不在”,无处在,又无处不在,另外更指的是我们要有那颗精诚之心,只要你有那颗精诚之心,就可以去印证,就可以去验证,意而子去问道于许由,想抱着一种试试看的心理,来印证一下大道,这是一种投机取巧。许由开始念念有词说“我的大宗师啊,我的大宗师!调和万物而不为义,礼泽万世而不为仁,雕刻众形而不为巧”大宗师是护佑和拯救那些不为仁不为义不为巧的人。
在庄子《德充符》篇连续出场6个人,要么是形体不全,要么是奇丑无比,但是他比形体全德人还要全,一条腿德申徒嘉跟随老师学习十九年“不知吾兀者也”根本就不知道自己是少一条腿的人,觉得和正常人没有什么区别,甚至觉得比正常人还要正常,只要你拥有一颗精诚之心。大宗师一定会修补你的缺失,一定会赋予你更多的回报。
庄子《应帝王》篇,壶子也是在印证大道,是在昭示列子:道是有情有信的,因以为弟糜,因以为波流,他只要心中有一个念头,就可以让季咸随着这个念头起舞,当然“大道不称,大辨不言,道昭而不道,言辨而不及”这并不是壶子口中发出了什么口令,他只是因为精诚之心而发出的一个念头而已,他的这个念头让季咸举左手,季咸就要举左手,让季咸举右手,季咸就一定会举右手,这是“因之以弟糜,因之以波流,故逃也”,季咸感觉到在壶子面前完全身不由己,吓得落荒而逃。
大道是存于我们心中的,可传而不可授,已经帮你印证了,接下来就看你能否有那颗清净之心,有那颗精诚之心了不能像意而子那样,想着躬行仁义,明辨是非,而又想在道众讨一些便宜,那么一定是不可以印证大道的。彭祖得之,上及有虞,下及五伯。彭祖因为这颗精诚之心,也能够实现他长寿的愿望。傅说得之,以相武丁,奄有天下,乘东尾,骑箕尾而比于列星。傅说yue本来是在版筑之间,是一个普普通通得干苦力活的人,但是因为他的精诚之心,能够感天动地,也能够实现他修齐治平的愿望,最后也是羽化登天,比于列星。
《大宗师》里面有这一段,从“夫道有情有信,无为无形,可传而不可授”到最后“傅说得之,以相武丁,奄有天下,乘东尾,骑箕尾而比于列星”总共就210个字。平时我们心头如果有那些无明的烦恼,你可以来读这一段。这一段话平白易懂,人人都可以理解,你会发现只要你能把它读一遍,你顿时感受到浑身的轻松,顿时就没有任何的烦恼,不用刻意地去背,闻之瞻明,闻之聂许。
当你能够消除烦恼的时候,消除你困惑的时候,你自然就能够记住了,你自然就能够念念不忘。如果一开始你记不住其中的文字,那你就像许由一样去念念不忘“我的大宗师啊,我的大宗师”这是一种发愿,只要你有一颗精诚之心,念念不忘大宗师就可以让我们心静下来,甚至是心想事成。
抄录郭伟胜先生视频全文2022年11月17号