河西四郡地名新议河西四郡之地，原為月氏所擁有，后為匈奴領土。匈奴一部投降后，漢朝开始占据。酒泉為漢代河西四郡之一，絲綢之路的重鎮，因“城下有泉”、“其水若酒”而得名。 武威早在四、五千年前，就有戎、崔、月氏、烏孫等北方民族聚族而居。驃騎將軍霍去病遠征河西，擊敗匈奴，以彰顯大漢帝國“武功軍威”命名武威。 張掖自古以來就是絲綢之路商賈重鎮和咽喉要道，取“張國臂掖，以通西域”之意命名。 “敦煌”一詞，最早見於《史記·大宛列傳》中説“月氏居敦煌、祁連間”。古代人一般用漢語字面意義來解釋“敦煌”地名，如東漢應邵注《漢書》和唐朝李吉甫編的《元和郡縣圖志》道：“敦，大也。廣開西域，故曰盛。 吾以为四个地名杰是连绵词，以酒泉为例，不见得是有飘着酒香的泉，也 没有御赐美酒倒入泉水哪个地点。酒亦有酿造，甘露之意。酒泉即有醇酒与清泉之美地。葡萄美酒的诗句自古是酒泉的 写照。而其境内湖泊泉眼众多，在大西北可以说是 别有洞天的一处所在。历史传说都是坊间随意附会，不值为据。而有的 学者认为酒泉地名的由来和 匈奴的 姓氏有关，沮渠这个姓（且渠、大且渠、渠、沮）演化出酒泉。武威乃威武之意，我是思索相关问题时最后分拆的这个 词，有 画蛇添足的 嫌疑。只为找一种新的 解释。查阅古书，【说文解字】中 说武上有戈下有止、趾，有止战之意，也说脚步为武，半步为武， 也有说武有承继的 意思。若说武威的意思有止战扬威是说的 通的 。或曰承大汉之国运，显华夏之英武，权当笑谈。張掖。如此解释，是把掖当做臂腋的异体字解释了，掖的字面意思有奖掖，怀远之意。但一个张字已经涵盖了 扩张之意。古人定不会如此简单为一座城命名。张掖应该有 因缘开合，武功教化之意。前提依然是把张掖当做连绵词看待。现代學者認為“敦煌”的詞源不是漢語。一般認為《山海經》中記載的當地少數民族語言“敦薨”即现之敦煌。日本學者藤田豐八考證説，敦煌可能是都貨羅（Tokhara，也就是當時居住在敦煌、祁連間的月氏人）的譯音。但我某一天看【道德经】时， 见到有 一敦字， 解释为初、璞，熠熠莹莹。说敦煌原初起始，与历史不符。自古敦煌据有疏勒河流域和 党河流域，物华天宝、佛国圣境。敦或许在形容那里的 民风敦厚。另外，史书说 月氏居敦煌与 祁连山之间，在河西走廊与祁连山相对的只有北山，出产玉石、水晶、黄金，斯坦因爵士说的 可以象风吹麦糠一样，能落一地金沙的地方就在北山，但北山海拔很低，无法和祁连山媲美，再远的有天山和 杭爱山脉。在古代， 昆仑山，天山，祁连山的 名字 总是混淆，不易分辨，主要是 祁连山有时被称做天山， 有时又说其就是昆仑山。不论敦煌在哪里，它首先应该是 一座山的名字。或许敦煌正是低矮但 物产富饶的北山。敦， 形聲字， “享”，祭祀，朝獻，獻禮致敬。 從“攴”，表示與以手持械的動作有關，敦本義投擲。有史料认为，酒泉和张掖郡是第一批设立的，武威和敦煌郡次之，武和敦都有持握兵器的意思。煌与威意相通之，也属巧合。敦厚朴實，忠厚朴實，方正敦樸，親善和睦，敦誘勸勉，敦敦教誨，豐厚富足，孜孜不息。敦煌有修兵屯垦，扬大汉威名，亲善归化西域之意。前121年，設置了酒泉郡。前111年，張掖郡與敦煌郡由酒泉郡中分割出來。前101年，建立武威郡，河西四郡由此形成。漢朝除了在河西四郡駐軍，也大量移民屯墾，確立了漢朝對此地的控制力。此处引用的 时间在几种史料上有出处，但不做细究。在我 分析河西四郡地名的由来后， 也会为四郡建立的 时间问题做出新考。简要说，根据四个地名词语的相通性，吾窃以为四郡建立的 时间跨度不会太久。或者说，四座城池的命名可能出自同一人之手。即在酒泉郡建立之初，已经拟定好了 其他三郡的 名称，经营河西是汉朝的 长期战略，自匈奴分裂以后，取河西犹如囊中探物。故运筹于帷幄，方决胜于千里，攻罚与夺乃兵家之耻，世运之末。铮辩拳脚，更流落草莽市井之低俗。另一方面，漠北与西域自古为游牧民族聚居地，但气候变化多端。大约有一个 300----400 年的 周期，反复的 干旱与多雨。当自然气候良好的 时候，自然是夷狄膘肥马壮，民丁骁勇之时，也是中原王朝衰落与分裂的 时期。公元前200年---～100年，月氏，乌孙和 匈奴相继败走。正是气候变化所致。史书说中国历史合久必分、分久必合，在农牧也业为主的封建王朝 时期，自有其祸福根源。余曾路过敦煌南出青海，在党河沿岸短暂逗留，有一片河岸被洪水冲刷塌陷，在高达十几米的地方看到历史地层，一层黄沙一层胶泥，呈皱褶倾斜状。规律性的 相隔30---40厘米。这能说明上述气候变化现象，但无法确定年代。只记得那是一片历史遗迹，有 石器和 人类记住过的 痕迹。好几年过去了 ， 记忆有点模糊。金辽 、元清各朝代的 崛起，首先是生产力得到发展，有经济实力之后才能 南犯中原。21世纪可能也是一个 气候会显著变化的时间段，北纬40----60度范围会不会再次湿润多雨，草长莺飞，河流湖泊重现。熬夜三点依然没有睡，闲来随意唠叨，打发无聊的时间，博君一笑。止战修兵，是社会繁荣富强的根本，怀远亲善自古是大汉秉承之外交策略。庄子曰，大相无形，大音希声，无为方为大治，抱缺方能守全。道者万物之始，万相之母，得道乃生民草马之福祉。军武之运，德之末也；赏罚五刑，教之末也。夫敦敦兮，万物方能化育，朦朦兮，风雨方能以时。
