韩诗外传9.3:孔子行

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
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韩诗外传9.3:孔子行

 

原文:

 

孔子行,闻哭声甚悲。孔子曰:“驱!驱!前有贤者。”至、则皋鱼也。被褐拥镰,哭于道傍。孔子辟车与之言曰:“子非有丧,何哭之悲也?”皋鱼曰:“吾失之三矣:少而学,游诸侯,以后吾亲,失之一也;高尚吾志,间吾事君,失之二也;与友厚而小绝之,失之三矣。树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。往而不可〔追者,年也,去而不可〕得见者、亲也。吾请从此辞矣。”立槁而死。孔子曰:“弟子诫之,足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。

 

译文:

 

孔子在途中听到很悲哀的哭声。孔子说:“快马加鞭,快点!前面有贤人。”赶到见不是别人,是皋鱼。他身披粗麻布衣,抱着镰刀在路旁哭泣。孔子下车问皋鱼:“先生没有什么丧事,为何哭得如此悲哀?”皋鱼说:“我丧失有三:年少时重视学业,游学诸侯各国,没能孝敬父母,这是过失一;后来自己志向清高,时常贬损君主,这是过失二;与朋友交情很深,后来断绝了关系,这是过失三。树想静下来但是风却不停地刮,子想奉养双亲但是双亲已经不在。过去追不回来的,是年华;失去再也见不着的,是双亲。我这就同你诀别了!”于是皋鱼立地枯槁而死。孔子说:“弟子们应该以此为戒,这还不足以使你们有清醒的认识并下定决心吗。”于是有三分之一的弟子请假回去侍奉双亲去了。

 

侠客心得:

 

皋鱼死了。对父母尽孝,对君主尽忠,对朋友友爱,都没做到。这是一个没有人性的人,没有人味的人,这人活着就是行尸走肉。没有对双亲尽孝,缺乏最基本的仁心,他就不可能对君主尽忠,也不可能对朋友诚信友爱。他的心已经枯竭,他只是会行走的僵尸而已。

 

生命很短暂,丢失的仁心不赶快收回来就来不及了。所以孔子提醒他的弟子们,吸取皋鱼的教训,赶快做对你们最重要的事去吧,那就是侍奉双亲。这是存养人性仁德最重要最有效的修行。做好了这门功课,才有可能做好别的,才有可能做到忠信。

 

仁义礼智信是人的五常,也就是作为人最基本的德性,也就是人类最基本的五个特点。不具备这五个特点,就如同说鱼儿不会游,马儿不会跑,鸟儿不会飞,羊而不吃草。哪儿有不游水的鱼,哪儿有不会跑的马,哪儿有不会飞的鸟,哪儿有不吃草的羊,哪儿有不仁不义的人?

 

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