注：第8章末Andrew有分享他小儿子死后5个钟活回来的部分见证，这对一般beliver也难以置信。但仔细想想，世界上有人通过天分加不断追求和练习，成为弹奏某乐器大师，有人通过天赋体能和日复一日训练，于某体育项目成就他人无法想象之高度，有人走多点路就觉得累，但也有极少人能攀上珠穆拉玛峰 - 那么，世界上那么多/代的Christian, 其中的无数将自己奉上，几十年全身心的追求神信靠神，之中是否会有几个牧师的信心，靠着神的恩典，终于到了一个mustard seed那么大，可以移动山了？如果神不会降下恩典给任何人这样的信心，那耶稣说的 “你们祈求，就给你们；寻找，就寻见”是否一场空许诺？在人倾其一生寻求神的前提下，如果时灵时不灵，何称真理？如果神的应许有时给有时不给，何为信实？Andrew的事工专注其实是讲道（Charis Bible College)，其中的医治奇迹，实为几十年全身心寻求神以及操练所教讯息的副产品。他在别的书提过，受启示于约翰福音 14:12 “我实实在在地告诉你们：我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因我往父哪里去”， 按此经文的应许，如果不是更大，beliver至少应能做耶稣所做的-医治以及令死人复活，在坚持默想圣经中耶稣令死人复活的章节数年后，他的事工中才看到第一例。他的小儿子当时死因是药物过量，是大儿子电话通知的死讯，祈祷后圣灵提醒了他们有人给过的他两儿子的预言：“你的小儿子将比大儿子更早服侍主”，预言者当时并不认识他，那么这是出于神，小儿子必不当死。坚心于此，他们夫妇便一路praise the lord对抗恐惧和悲伤。此子之后回到正轨，结婚生女。
施洗约翰和怀疑斗争时，派了两个门徒到耶稣那里，问他是否是真基督 （马太福音 11: 2-3）
耶稣回答说：“你们去，把所听见，所看见的事告诉约翰，就是：瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。凡不因我跌倒的，就有福了！” 马太福音 11:4-6
路加福音对此事亦有描述，见其7:18-23，但加了些细节，提供了更完整的描述：
就在那时候，耶稣治好许多患病的，遭灾难的，身上有污鬼附着的，并且施恩给瞎眼的，使他们看见。耶稣回答他们：你们回去，把看见和听见的都告诉约翰，就是瞎的可以看见，跛的可以走路，患麻风的得到洁净，聋的可以听见，死人复活，穷人有福音听。 路加福音 7:21-22
路加的这段叙述，使我们看到耶稣在回答约翰的门徒前所做的事。“就在那个时候”意味着门徒发问后，大约有一个钟头耶稣没有作答，而是施了这些医治和奇迹。注意路加对耶稣所施每种奇迹都提到，其重要性我们等会再看。
约翰差来的人走了以后，耶稣对群众讲起约翰来。。。路加福音 7:24
“我告诉你们，妇人所生的，没有一个比约翰更大，然而在神的国里最小的比他还大”。 路加福音 7:28
约翰从对万人施洗的到阶下囚，差门徒去耶稣处寻帮助，但耶稣似乎忽略他们，只继续施奇迹。直待他的门徒离开后，才开始说对约翰的赞誉。
初读这些章节时，我深为施洗约翰感到抱歉。我想，似乎耶稣没做什么可帮到施洗约翰的事。想想吧，施洗约翰母腹时就被圣灵充满，没有普通人生，圣经说他在沙漠一直待到开始事工 （路加福音 1:80）这意味着自母腹起，除了将自己奉献给神，他的人生没别的备选，除呼召以外别无娱乐。
如果耶稣不是基督，那施洗约翰整个人生的膏抹全当作废了。他曾这么说耶稣：
第二天，约翰见耶稣迎面而来，就说：“看哪，神的羊羔，是除去世人罪孽的！” 约翰福音 1:29
他必兴旺，我必衰微。 约翰福音 3:30
如果耶稣不是弥赛亚，那这错认足令施洗约翰的整个人生失败，不仅白浪费了神给他的膏抹，还把门徒，百姓都送给了假的弥赛亚，这简直令他成为魔鬼的，而非神的器皿。所以约翰的怀疑，实为他人生中的危机时刻。
约翰的门徒离开后，耶稣却说约翰比旧约中任何人物都更伟大 -包括亚伯拉罕，摩西，先知以利亚，以利沙，以赛亚等等。当我想到约翰正处于危机，主却那样对待他的俩门徒 - 忽略他们一个钟，继续施医治奇迹，然后让他们去那样回信 - 我想，神啊，那似乎并不满足约翰的需求。为什么你不当着约翰门徒的面说那些对他的赞誉？那岂不更祝福在监狱里的他？
不要放弃！
我年轻开始事工时，在德州Seagogville服侍一个小教会，为会众少而挣扎。我去了Calvary Cathedral的一个会议，Bob Nichols在那任牧师，客座讲员包括大名鼎鼎的Kenneth Hagin, Kenneth Copeland。会堂大约有两千人，我坐在中间位置，感到自己如此渺小和微不足道，台上的教会领袖们相互鼓励，而这个会堂里没谁比我更需要鼓励了。这时台前人说，“彼此走动，握手，鼓励”。之前我见过Bob Nichols一次，经历不算愉快。这会他从台上走下来，穿过众人，找到了我，拥抱我说，”不要放弃！坚持住，神爱你。不要放弃！”他并不知道我的情况，在最需要的时候，神将我从众人中分出来，用这些话祝福鼓励了我。
当我读施洗约翰的故事，想为什么耶稣不用那样的方式鼓励约翰？为什么不对他的门徒说，妇人生的没一个比他更大？对此好久我都迷惑不解。
联系起来
在有次通读以赛亚书时，读到给为神预备道路的使者的预言， 是这么说的：
你们要使软弱的手坚壮，无力的膝稳固。对胆怯的人说：你们要刚强，不要惧怕。看哪，你们的神必来报仇，必来施行大的报应；他必来拯救你们。那时，瞎子的眼必睁开，聋子的耳必开通。那时，瘸子必跳跃像鹿，哑巴的舌头必能唱歌。在旷野必有水发出，在沙漠必有河涌流。以赛亚书 35:3-6
突然，圣灵提醒我耶稣是如何对约翰的门徒说的，以及他如何先花一个钟施行种种奇迹。
耶稣回答说：“你们去，把所听见，所看见的事告诉约翰，就是：瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。凡不因我跌倒的，就有福了！” 马太福音 11:4-6
即刻之间，圣灵将这两节经文帮我联系了起来。原来，当着约翰门徒的面，耶稣实现了以赛亚关于弥赛亚的所有预言，然后让他们回去见证所见的，约翰只需要信，因他知道这些预言，当法利赛人问他是谁，是否弥赛亚时，他回说不是：
“我就是那在旷野有人声喊着说：“修直主的道路”，正如先知以赛亚所说的”。 约翰福音 1:23
约翰引用的是以赛亚书40章3节：有人声喊着说：“在旷野预备耶和华的路，在沙漠地修平我们神的道！”足以表明他非常熟悉以赛亚关于弥赛亚的预言，知道他来的时候将做什么。他的门徒未必明白，但我相信施洗约翰收到耶稣的话时，会意识到耶稣所行的奇迹实现了神的话关于他的预言，心里的怀疑也就一扫而空。
胜利者还是受害者
耶稣没有直接安慰约翰的情绪，帮他渡过难关，却将他引向神的话。这非常有力！
我们想要情绪上的安慰，比如别人抱着我们哭。那可能暂时让人好受点，但长期无用。我不是说不该对人表示同情，但长期来说，我们需要知道真相。你需要坚守神的话，信是从听道而来的 （罗马书 10:17。注：圣经里的“道”英文为word of God，直译“神的话”）。 圣灵的宝剑，就是神的道（以弗所书 6:17）。 这就是你战胜抑郁和沮丧的武器。但很多人吞着眼泪，期望神到他们的身边说，“这情形确实糟糕！”
我的朋友在一个牧师集会传讲鼓励，他请感到气馁的人上台，有对夫妻身体语言就写满沮丧，他们弯身哭泣，着实凄惨。当他们站在我朋友面前接受代祷，他看着他们大声宣告，“主如此说：’如果我不是神，我也会觉得沮丧’”。他这么说确实好笑，但我不确信那对夫妻对此感到鼓舞。
我们中有些人是真心觉得自己遇到的问题如此糟糕，换了神自己也得搓着手琢磨怎么解决才好。真相是，你的问题对神不值一提。主已经战胜了世界。他胜利了。若你沮丧，他会对你表示同情和爱 - 但神实在伟大，要给你的远超同情。与其满足于今天感觉良好，明天又需情绪修复，你需要抓住神的话里的真理。无论感觉到与否，站起来说，“我在耶稣基督里是得胜者。我不在乎自己的感受，别人怎么说，或发生在我身上的事。我会再次起来。我是胜利者，不是受害者”。开始拿起神的话，应用于你的情形，建造你自己：
感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜！ 哥林多前书 15:57
使我们胜了世界的，就是我们的信心。 约翰一书 5:4
注目真理
在某种程度上，那就是耶稣对施洗约翰所做的。指引他回到他所知道的预言 - 也是神曾呼召他传道的，使他走回正确的路。神的话曾激励约翰30年，这些预言使他专注于正轨，但关在监狱里，面临死亡，他的眼目被周遭所困，离开了神的话，他开始怀疑沮丧。
只要彼得看着耶稣 - 他信心的作者和终结者 - 就能在水上走 （马太福音 14:28-31）他作了除主以外，他人都做不到的事，是奇迹。但一旦他的眼睛离开耶稣，去看水和风，他就开始下沉。
这些真相鼓励了我。若被情绪左右，有时候我会想要逃跑，放弃。但我学会了以神的话，而非自己的感觉行事，这真理改变了我，几十年来一直影响着我的生活。
死里复活
我记得凌晨4点15分收到电话，被告知我们的（小）儿子死了。我们立刻起身，从家到Colorado Springs医院需驾车1小时15分钟, 手机也不工作，一路我们无法获知儿子的情况。
当收到电话，我宣告，“第一个报告不是最后的报告”。我说出了信心，然后太太和我达成一致，做了祷告。我们命令儿子活回来，死了5个钟后，他的生命回来了。那绝对是个奇迹。
从收到电话，到抵达医院看到儿子已经死里复活的那段时间，我也有负面及悲伤情绪，但我仍然赞美主。这不是我的功劳，是圣灵的，他已然花了很多时间教我，训练我。当负面情绪袭来，我呼求神，他便开始和我分享他的话，将我带回他的经文，提醒我他的真理，于是乎，神的话在我里面站了起来，我反对那些负面情绪， 我不在乎自己如何感受。
试想有人告诉你，你的儿子死了，那是什么感觉？那时我脑子里想的，和普通人一样。但神的话在我里面立了起来，以神给的恩典，我没说任何和神的话冲突的话。实际上，我开始赞美神，我的情绪开始转变，同意神的话，我开始真实地赞美他。
我分享这个，是为了鼓励你。即使你的情绪把你拉向一方，你知道神的话是怎么说的。你能够到达一种状态，即神的话比你的感觉更真实。那就是圣经所说的信心。
立于神的话
对很多基督徒来说，魔鬼只需给他点与神的话相反的情绪暗示，他就崩溃了。圣经说若圣灵在你里面，你便有仁爱，喜乐和平安 （加拉太书 5:22）但人的一点批评，有些人都受不了，或许牧师没跟你问安，你就觉得被忽视。无论是什么令人分心，是时候停止吮手指成长起来了！
我们要认识到神的话，才是应该在我们生命里发挥作用的。若你在施洗约翰那种情形下怀疑怎么办？要神向你显现，给你情绪安慰？让人打电话鼓舞你？期待这种反应的话，那你找错地了，你需要回到神的话。
你在做神要你做的事吗？你有神的应许吗？他指引你的方向吗？若有，拿起神的话，立在信心里。别管你的感受如何，只要继续做神要你做的事。让神的话成为你生活里绝对的权威，绝不因别人怎么做而后退。当你有那样的态度，让神的的话主宰你时，你就能克服怀疑，凭着信心行走。
信心极少是一种感觉。有时你会行在信心的恩赐中，但大部分时候当我看到生命中伟大的事情发生时，我都是怀着信心走出去的。我的情绪摇摆，但我决意不为它左右，因我知道神的话是怎么说的，让自己的心坚立在上面，即使当时我的双膝在发抖。
有些人认为在信心里，就不存在问题，怀疑或恐惧。不是那样的。信心是立于神的话，去学习拒绝这些东西，而不是让它们控制你。
