不怯的野鹿
呦呦鹿鸣食野之苹，
我有嘉宾挥推果岭。
呦呦鹿鸣食野之蒿，
老友访客逍遥球道。
呦呦鹿鸣食野之芩，
会员访客冗谈开心。
呦呦鹿鸣食野嫩芽，
射雕捉鸟意气风发。
道教中鹿常常为仙人的坐骑，在道教神话中，仙人多乘鹿，所以鹿又被称为仙兽。李白一生热衷于寻仙问道，是一个最具道家气息的诗人，所以被冠以“诗仙”之称。在李白名作《梦游天姥吟留别》中有“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的句子。鹿被成为仙兽，大概是因为鹿的性格特征和道家所追求的隐士精神相契合。鹿幽居山林，逐食良草，安于自然，具有恬净无为的道家气息。所以，古代隐士以戴梅花鹿皮帽为身份、权威、修身养性的象征。所以，有一成语“鹿衣牧世”，往往被用来比喻有才能的隐士，虽隐于山林，但其高尚的情操仍能影响天下。
小雅·鹿鸣先秦·佚名
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客，弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子纷纷来仿效。我有美酒香而醇，嘉宾畅饮乐逍遥。
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，嘉宾心中乐陶陶。
