到处都是。比如，当官儿的官僚气，匪气，奴相；社会道德水平下降，等等。主贴没有展开细说，但不否认这些问题。
指出这些问题，进行有理有据的批评，甚至情绪化的批评，如果基于事实，不扭曲偏离主题，就不叫“责备”中国。
俺说的“责备”表现，贴中已经简单描述了：不顾事实，无视主题，一定要说中国差。比如，呵呵，不得不举个例子：有人说高铁感受好，这些人就说全是外国技术。在俺看来，这就是为说差而说差。高铁感受好不好本来就是个陈述，跟技术从哪里来没有关系。在越南坐高铁感受好也可以说越南高铁好，在法国也可以说法国高铁好。感受者不必关心谁家技术，谁在运营，只是描述感受而已。
刚看了中国某钢厂的故事，得到日本某技术生产某种钢材，但工人素质不一，结果产品质量不稳定。这说明产品质量除技术之外另有其他因素。日本技术也不能保证产品达到日本水平，德国技术也不能保证产品达到德国水平。同样地，日本技术德国技术也不保证产品必定是最高水平。中国人如果在整合上有改进，表现超出日德，也没有什么奇怪的。
这么简单的道理说日本产品好时这些人都懂，说德国产品好时都懂，说中国产品好时似乎就忘了。一定要避开主题，专门选“差”的地方说。这才是俺说的“责备”。
另一个例子是俺说中国文化的优点时，比如俺说汉语组织原则对思维的正面影响（俺不否认负面影响，只是没提）时，一定有人跳出来举一堆乱糟糟的例子，连段子都用上，说汉语不行，就是不行。俺一反驳，就说俺拒绝西方，鼓吹中国第一。这样的想象式论证与非理性攻击，不得不让俺猜测，这些人并不关心中国，也不关心事实，只是为贬低而贬低。
更有甚者，说郑和下西洋这样的史实，也有人跳出来说根本不存在，中国人没这个能力。
贴五星出东方利中国织锦，也有人说不能利中国，中国不是现在的中国等等。
照理，能上文学城的，多少都受过高等教育甚至洋教育，分析与讨论问题的素质不至于这么差。
但为什么主题一旦涉及中国的好，就表现得这么离谱呢？
这些表现让俺好奇，离题万里，编也要编出缺点弱点来的动力到底是什么。
于是就有了主贴的推测。
因为料到有人会受刺激，特意加了两条声明。但显然，声明也没用。
?
为加强预防，俺要加一条：俺认为刻意挑中国的刺并不全是势差心理，有人就是怕中国飘了，骄傲了，不上进了。
是不是这样的心理，只需要看一点：挑刺时有没有恶意。
如果没有，那么就不是势差心理驱动。
如果有，势差心理的可能性就大得多了。
当然，主贴只是基于一种假设的分析，并不排除其他因素或者其他理论框架：比如趋附心理。
