《老和尚的身教》-1
谨以此书献给所有关心和爱戴净空老和尚的人们
前言
魏默深云：「身教亲于言教」。古人有「其身不正，虽令不行；以身教者从，以言教者讼」之训。佛门从古以来重视身教。普贤菩萨之大行，十方诸佛赞叹。祖师有语:「说得一尺，不如行得一寸」、「高高山顶立，深深海底行」，歷代高僧大德，无不是以身作则，为众表率。智者大师撰制法十条、清凉国师立十誓自律，教门善知识，亦有殊胜行持。
上净下空老和尚讲经反復提及「圣贤教育身教为先」、「要把经典做给世人看」、「学为人师行为世範就是《华严经》的总结」、「说到做到是圣贤人。说到做不到是骗人」。老和尚特别提倡扎根教育，大力弘扬《弟子规》、《感应篇》、《十善业道》、《沙弥律仪》，反復强调德行之重要，指出能说不能行，终究不会有成就。
老和尚讲经一甲子有余，教化众生无数，将净土宗弘扬到全世界，宣扬中华文化，促进宗教团结，这种非凡的成就是有目共睹的。事实上老和尚能有此成
就，不仅仅是因为能「讲」，更是因为老和尚以身作则，将经典融入生活，做人处事无不是给世人做出典範，所谓德遵普贤，示教利喜，因此老和尚之讲经特别具有感人之力量，而不是纸上空谈。老和尚一生以弘扬圣教为己任，不做经忏、不经营道场、不攀缘不化缘、待人谦卑、慈悲忍辱、言色常和、中表相应、闻谤不辩、广修赞叹，这些事例举不胜举。很可惜的是：绝大多数听众，只能听到老和尚讲经的声音，并不瞭解老和尚生活中的行持，老和尚讲经之外的许多感人的事蹟并不为人所知。
岁次戊戌，《净空老法师九十年谱》付梓流通，读者可以由此瞭解老和尚九十年大致的经歷，然而对于细节，《年谱》虽有顾及，仍然未能更多展示。为了弥补此缺憾，今编辑完成了《老和尚的身教》一书的初稿，以馈读者，与老和尚相关的书籍，这也算是前所未有过的了。此书编辑的目的，是欲将讲臺之下的老和尚究竟是什么样子，展示给关心老和尚的人们，算是对于所有爱戴敬仰老和尚的人们的一份礼物。
老和尚为人谦逊，自己的行持极少对外人提及，只有在老和尚身边生活过的人们，才能知道老和尚令
人钦仰的一点一滴的事蹟，而这些恰恰是听众们所不知晓的而又希望瞭解的。为了挖掘老和尚的身教点滴，编辑组广泛徵稿，约请老和尚的弟子学生、身边的常随众法师居士、英国汉学院的学员等撰写文稿，希望能把老和尚不为人知的故事多挖掘出一些。功夫不负有心人，徵集来的稿件不断增多，老和尚的生活点滴也越聚越多，在整理这些文稿的时候，编者看到了一位不一样的老和尚，不是讲堂中身披袈裟娓娓道来的老和尚，而是一位谦卑、温和、勤劳、节俭、处处为他人考虑、处处以他人利益为先的无私的可爱的老人，编者内心深受感动。
庚子年全球疫情肆虐，编者在编辑此书即将完成的时候，无意中看到了大公网的报导《洒心易行共克时艰：净空法师为湖北防控新冠肺炎捐款》，老和尚又为湖北慈善总会捐款一百万港币。编者想到，中国大陆以往发生洪灾、地震，老和尚每次都是热心捐助，但是从不高调宣传，这次为疫情的捐款，如果不是大公网报导，在老和尚的官方网站上是看不到的，这也是老和尚的一种身教吧。
最初徵稿，要求只写身教相关的内容，但是可能
老和尚感人的故事太多，有些稿子中不但有身教，也有老和尚私下的言教，不过这也是一种广义的身教，老和尚一生以讲经为事业，在讲臺之下老和尚度生的方便，都算是一种身教吧，因此编者依然保留了这些内容。或许，这本书应该叫《讲臺之下的老和尚》，也许更加恰如其分。又或者，叫做《你所不知道的净空老和尚》更为妥帖。不管叫什么，这本书具有一种莫名的感人力量，还是请大家展卷一读吧。
如果您还瞭解老和尚书中未记载的不为人知的事蹟，也欢迎投稿，以便再版时加入。
希望这本记述老和尚行持的实录，能给您带来喜悦和启示，谢谢。
《老和尚的身教》编辑小组
目 录
序一 竺家宁
序二 王伟勇
序三 中西随功
序四 杨大勇
序五 释胜妙
一、悟道法师讲述 1
二、悟行法师讲述 15
三、悟平法师讲述 22
四、悟庄法师讲述 26
五、悟开法师讲述 29
六、悟谦法师讲述 31
七、庄行法师讲述 35
八、庄霖法师讲述 37
九、空一法师讲述 39
十、开吉法师讲述 40
十一、开干法师讲述 44
十二、开严法师讲述 46
十三、法性法师讲述 47
十四、智扬法师讲述 49
十五、圆成法师讲述 51
十六、蔡礼旭老师讲述 53
十七、胡小林居士讲述 57
十八、龔志雄居士讲述 59
十九、延续法师讲述 61
二十、法隆法师讲述 63
二十一、茗山长老讲述 64
二十二、郑石岩教授讲述 65
二十三、杨一华居士讲述 67
二十四、陈碧珠居士讲述 69
二十五、廖徽菁居士讲述 70
二十六、梁玮居士讲述 72
二十七、丁嘉丽居士讲述 75
二十八、彦菊居士讲述 76
二十九、余兆敏先生讲述 78
三十、金永祥先生讲述 81
三十一、刘余莉教授讲述 82
三十二、陈宝丹居士讲述 82
三十三、得忍居士讲述 83
三十四、刘美珠居士讲述 94
三十五、聂菲璘居士讲述 95
三十六、傅沖居士讲述 103
三十七、康国泰居士讲述 106
三十八、心悦居士讲述 118
三十九、刘闻居士讲述 121
四十、菩提居士讲述 122
四十一、邹荣居士讲述 123
四十二、海天居士讲述 125
四十三、吴凯莉/吴凯蒂讲述 127
四十四、莲影居士讲述 136
四十五、焦华春居士讲述 142
四十六、禅定居士讲述 143
四十七、余素华老师讲述 144
四十八、常乐净心居士讲述 147
四十九、许文欣居士讲述 148
五十、胡宪卿居士讲述 149
五十一、黄孋嬅居士讲述 150
五十二、吴世弼居士讲述 151
五十三、慧忍居士讲述 151
五十四、陈宝英居士讲述 152
五十五、刘明德医师讲述 154
五十六、黄杏桃居士讲述 156
五十七、觉海虚空法师讲述 157
五十八、慕冰清居士讲述 159
五十九、妙明圆音居士讲述 163
六十、宋牧原居士讲述 164
六十一、田湜阳居士讲述 166
六十二、徐树师居士讲述 168
六十三、邹紫玲居士讲述 169
六十四、蔡定荣居士讲述 172
六十五、信愿行学人讲述 181
六十六、健顶居士讲述 186
六十七、陈文仪居士讲述 187
六十八、因缘生居士讲述 187
六十九、贤勇居士讲述 188
七十、定谦居士讲述 190
七十一、张旺记居士讲述 200
七十二、张有恆教授讲述 201
七十三、慧剑居士讲述 203
七十四、阎初女士讲述 208
七十五、黄柏霖警官讲述 211
跋 224
序一
清净虚空 慈晖普照
竺家宁
老和尚为众生说法逾一甲子，其言教沾益社会，群黎蒙其开诲，悉能共修持，自善调，解其空性。老和尚之慈晖普照，无量众生，无不称颂赞嘆。
老和尚之谆谆言教，为社会和谐敦厚之重要基石，此方面之贡献与影响，论者多矣，本文仅就老和尚言教外之身教，以区区方寸所感所知，略述一二。愿以个人多次有缘，亲炙老和尚左右之机会，一抒心中所得所感，分享同修。
一、大埔小丘，首次觐谒
2016年初，余应邀讲学香江，客座于教育学院。一月二十三日老和尚召余至大埔区「山顶花园」觐见，早上十点二十，由黄师兄开车登小丘。当时正值腊月时分，一连多日濛濛细雨。此日突然放晴，小丘上光明照耀，犹若佛辉衬映。若无殊胜因缘，不致臻此。
到达时，老和尚亲至门外相迎，余不过区区后生晚辈，当时只觉愧不敢受。却亦感受到老和尚之身教，一举一动间，以身作则，正为传统礼仪之示範。中午邀约共餐，众同修围坐，彬彬为礼，举箸之间，传统文化之精神，流贯其间。方知「山顶花园」小丘，不仅为一小丘，实为千年文化凝聚之宝山。
2016年一月三十日晨间，老和尚再度相约，为诸同修讲演，梁师兄来接，在「山顶花园」讲「谈谈中国的语言和文字」。中午与老和尚共馔，餐后与同修聆听老和尚随机说法，约二十分鐘。深切感受老和尚开示，往往与生活融为一体，随机指引众生，众同修皆大欢喜，皆能信受奉行。
二、内湖相聚，薪火相勉
2016年三月二十五日老和尚莅临台北内湖，召唤晤面。6点30由华藏电视派车来接至内湖[骏宇饭店]。初次与周春塘教授、蔡礼旭教授见面，相聚甚欢。座中老和尚亲切话家常，勤勤相勉，犹如家人共聚，备感温馨。笑谈中提及座中三人中，老和尚自言已年逾九十，周春塘教授过八十，余亦过七十，正为[七八九]三老，不禁为之莞尔。然言后余突感责任艰鉅，老和
尚词外之意，岂非正点出薪火传承，文化传统之不可中绝，古有尧舜禹汤文王周公孔子之喻，棒棒相接，使明灯不灭。长年来，老和尚孜孜说法，不厌不倦，不辞劳困，吾辈岂可置之度外？
三、极乐寺中，师道復现
老和尚常开示吾辈，佛学与国学不可分。期勉后生，勤读文言，需做到既能阅览古典，更需执笔为文。而国学之基石在于小学。清儒段玉裁以其治学经验之总结，嘗晓示门生：音韵明而六书明，六书明而古经传无不可通！并告喻门生常置座右。有鑑于此，老和尚指示台南极乐寺开设声韵学，乃召余每週至寺中讲座。出家众及社会各界人士，相约共修。于2016年三月五日上午九点至十二点正式开讲。2016年八月十六日下午两点至五点完成第一阶段课程，讲授内容全部录影，共六十五集，全部公诸于网路，分享社会。2016年九月十六日下午六点半至九点半开始第二阶段之词汇学讲座，至2016年十月一日上午九点至十二点完成，共十四集。
讲课过程中，学生执传统师道礼仪，讲究进退规矩，方知老和尚之教育规画，不仅为知识之传授，更重人
格之薰陶、文化之传承。使千年师道伦理，在寺中復现。老和尚之宏大眼光，赞嘆之余，吾辈更应以为楷模。
老和尚之教育理念，又如要求学生「復讲」之制度，令吾辈印象深刻。2016年四月八日在台南极乐寺，晚间九点老和尚差人来约晤面，开示至十点多。诸生亦在场，令彼以日间所学，当场「復讲」。余静坐一侧，深为此情景感动不已。次日晨7点老和尚邀约共早餐，再以此事请益，收穫良多。老和尚以九十之高齡，日夜匪懈，为教育操劳若此，当今诸贤，又有几人能及？
老和尚之身教，常在不言中，举止间皆是风範。众生流转生死，受诸苦恼，犹如浮木，无有救护。老和尚取净妙世界，种诸善根，言教身教相辅，开导众生，勤行精进，示虚空清净之道，引社会于正途，使慈晖普照世间，无有气翳。吾辈何幸，值此机缘，更当遵循无怠，取以为则，老实念佛，刻刻不忘。则净土宏愿，当不在远！
竺家宁 简介
竺家宁先生，臺湾政治大学教授。中国语言学会2001全国科学技术名词审定委员会委员、中国社会科
学院语言研究所《中国语言学年鉴》2003编委、湖南师大《古汉语研究》编委、北师大《励耘学刊》编委、中国诗经学会名誉会员、中国声韵学会监事、中国训诂学会理事、中国文字学会理事、世界华语文教育学会监事。
毕业于臺湾淡江大学中国文学系，获得学士学位。曾主讲声韵学、训诂学、语音学、汉语语言学、词汇学、汉语语法、佛经语言、语言风格学等课程。
1982年-1983年，任韩国汉城檀国大学客座教授，并担任淡江大学中文研究所教授。
1994年当选臺湾中正大学第一位「杰出学术研究奖」获得者。
1996年-1997年，在法国巴黎高等社会科学院做访问学者。
1997年5月捷克布拉格大学邀请竺家宁至该校访问讲学。
1999年应中国社会科学院语言所之邀约，参与方言研究计划，负责编写《臺北闽南话音档》，列入「现代汉语方言音库」，由上海教育出版社出版。
2001年7月获聘为南开大学「中国文字学研究中心」学术委员。
2001年8月获聘为南开大学客座教授，由校长侯自新发聘。
2002年5月再度应邀访问布拉格查理大学，发表演讲「语言学与佛经研究」。
2003年12月获中国社会科学院语言所聘为「中国语言学年鉴编委」。
2004年2月获聘为汉语语言学研究中心年度兼职研究员。
2004年5月获选入中国语言学会评选之《中国现代语言学家传略》，河北教育出版社发行，共收入318位学者。
2004年9月获聘为山西大学客座教授。
2005年获聘为《古汉语研究》编委。
2005年获选为美国「国际中国语言学会理事」。
2006年3月获聘为北京大学汉语语言学研究中心年度兼职研究员。
2012年当选臺湾政治大学「资深优良教师」。
