尤利西斯的《忧伤三角》(6)

光影流转,育教绵绵,拈花微笑,潜智蔓延。
打印 被阅读次数

(原创:灵隐士)

尤利西斯的《忧伤三角》(6)

  《尤利西斯》的第十三章名字是《瑙西卡》,在《奥德赛》中,瑙西卡是一位美丽的公主,对漂泊至此的奥德修斯产生了好感。本章对应人体器官中的眼睛,象征着学科中的美术学。眼睛可以帮助一个人寻找美,发现美,是认知事物的基础。但同时也可能因此而被美色所吸引诱惑,单单信赖表面上所能看到的直观印象。有此依赖就容易灯下黑,不愿再动脑去分析权衡,去寻找表象之下的真正信息。

  电影《忧伤三角》中开始的两个桥段,男模面试,女模走秀,前者通过主持人提问,后者通过大屏幕显示,都提到了什么是美,怎样才美。电影对此的刻画采用了一种隐含的讽刺方式,让观众明白美是何被人设定,脱离开生活,有意利用人的善心,从而变得伪善起来,让美变得蛊惑。

  再说,美的判定是一种很主观的东西,环肥燕瘦皆为美,君珍飞燕瘦,吾喜玉环露,不同的人长有不同的眼睛,不同的眼睛带有不同的标准。美,有时说不清楚,真的。因为就算是佛,也没有答案,只有一句禅机:“不可说,不可说也。”

  大哲康德就看得深——美不美是个人的事,小事,要是为此争吵翻脸,那就一点儿也不美了。

  《尤利西斯》的第十五章名字是《喀耳刻》,《奥德赛》中喀耳刻是一位善用魔药的女神。本章对应人体器官中的情欲运转系统,象征着学科中的魔术学。

  电影《忧伤三角》中有两个桥段跟此相关,男主角通过抚慰女当权者而获得私利特权,瘫痪女子尝试以美色从小贩那里交换得到恩惠益处。这性爱的快乐,总是像魔术一般,具有超越自然的魔力与魅力,虽然让人不明内里玄机,但总是如此妙处吸引着世间男男女女。很巧,小说《尤利西斯》中,男主角布卢姆有着类似的经历,在第十三章的桑迪芒特海滩,他望着格蒂·麦克道尔的裙底,忍不住产生了性爱的冲动,于是忍不住抚慰自己去获得快感。

  《尤利西斯》的第十六章名字是《欧迈俄斯》,在《奥德赛》中跟返航到家有关。此章对应人体器官中的神经系统,象征着学科中的航海学。大海瞬息即变,所以航行得靠舵手,靠谱的舵手方能转危为安,否则就不是《欧迈俄斯》,而是“Oh My God!”,“哦妹俺死。”

  电影《忧伤三角》中的两个桥段,颠覆的晚宴,风暴中的混乱,是跟航海相关的。通过两个酣醉之人,一个是舰长,一个是富豪,两个任性的人,置游轮的危难与他人的生命于不顾,却失心疯地一起玩政治学的口头游戏,显然是在酒精的麻醉之下,神经系统不再正常,活脱脱成了两个神经病。难不成,那酒精麻醉的舌头,却可以驾驶着游轮,抵挡住风暴巨浪的袭击?

  就看你们两个瞎胡闹,把人命当儿戏。那句让人忍无可忍的话怎么说来着?

——白天毬事不干,晚上尽干毬事!

 

ling_yin_shi 发表评论于
回复 '丹哥' 的评论 : 谢谢丹兄鼓励。继续加油。:)
丹哥 发表评论于
这几天忙,过几天把灵隐士的几篇通读一篇,先点个卯。赞一个!
ling_yin_shi 发表评论于
回复 'kirn' 的评论 :
客观需要主观去认识,沉淀,判定,整合。主要还是需要一种途径认知未知事物。通过认知未知事物反映出人与人之间的关系——同或者异,如何处理之间的矛盾。
《忧伤三角》实际就是在探讨矛盾与处理,后面俺会概括到。
美客观存在,也随着认知变成主观意识。像一个硬币的两面。
ling_yin_shi 发表评论于
回复 'kirn' 的评论 : 嘿嘿,多琢磨就好。这电影,我琢磨有6个月了。:)
kirn 发表评论于
哈哈,我研究这玩意有一段时间了,“美的判定是一种很主观的东西”。你就是说,美其实是客观的东西,只不过人能不能判定而已?你确定?
为啥看小说看电影能看出这末多道道来呢?都是神人哪
登录后才可评论.