埃及-约旦-以色列行程：https://blog.wenxuecity.com/myblog/70190/202310/5275.html
在埃及最后一晚是混乱的。永远晚点的埃航，我们在埃及飞了三次埃航，晚点率达到100%。从Luxor回到开罗，才晚上10点多，在开罗机场出海关的时候，守在海关的工作人员居然不能操作系统，需要再打电话叫一个人来给我们办出关手续。在机场餐厅点餐后等了20 多分钟，服务生却说根本没有点餐；本来时间就赶，只能胡乱买点。在登机的gate，居然还要再过一个安检，行李都要过X光。坐摆渡车到了飞机底下，踏上飞机之前，还有人查机票。埃及真是一个与众不同的地方。
从开罗飞约旦首都安曼，下了飞机，就是宽敞明亮的大厅，虽然飞机晚点了两个小时，我们的导游凌晨还是守在机舱门口。我们松了一口气，感觉回到文明社会了。入关享受VIP服务，导游拿了我们的护照去办签证和手续 （美国公民进入约旦需要签证）， 然后我们无需排队就直接入关了。check in旅馆已经早上四点半，旅游真是比驴都累啊。只好跟导游约定这一天的行程压缩一下，10 点以后再来接我们。
早上车开在安曼的大街，干净整洁，路边还有很多卖花的农场，再次感叹这是文明社会。最先去埃及是对的，先体验一下埃及的肮脏贫穷，才会知道约旦的可贵。开罗随处都可能是垃圾场，处处都显示这个首都的民众没有什么ownership。更别提在埃及上厕所收费，小贩到处穷追不舍，缠着不放。在约旦上厕所没人收费了，在各旅游景点也没有小贩围绕了，都清静了。但是埃及的人均GDP居然还高过约旦，只能说明埃及贫富差别太大了。
约旦的古罗马遗址对本地人像一个大公园，他们在里面开心地野餐，聚会。
约旦是个自然资源很少的国家，也没有石油，主要靠旅游业和劳务输出。但是约旦的王室比较会管理，儿童都免费教育，大病也免费，所以王室在约旦声誉还不错。我们在约旦的时候还赶上约旦公主大婚，就在Aqaba举办婚礼。
约旦 Day 1: 上午参观了安曼城外的罗马遗址Jarash，至今也快2000 年了，这是罗马以外最大的古遗址，非常壮观，各种神庙，剧场，作坊，应有尽有。正值春天，处处野花盛开，给遗址带来蓬勃的生机。这天周五，也是约旦人的安息日，各个景点都是拖家带口的本地人。他们欢声笑语，非常放松。约旦人在享受生活。让我也很喜欢安曼这个地方。
庆祝毕业的女学生，在等着家人拍照。
安曼的各个历史时期
但是约旦并不是天堂。下午参观安曼旧城，旧城漫山遍野都是密密麻麻的房子，一看就是贫民窟，让我想起在哥伦比亚Madelin看见的贫民窟，也是这样漫山遍野。只不过madelin沿着河修建，而约旦并没有这样的河。这个地方在以色列建国后，是约旦接收巴勒斯坦人的地方，就是难民营。约旦因为接壤以色列，和以色列有领土纠纷，就接受了很多阿拉伯兄弟。八十年后，难民渐渐融入约旦，这个地方成了贫民窟。我和导游聊天，用了low income这个词，他说这个词好，比low class要好。可以想象约旦人对这片居民也有很多歧视。我只担心这样密集的人口，城市用水，下水，要如何解决呢？可能对难民来说，有片瓦可以遮身已经是奢望。最近看见以色列的新闻，战争又将产生新的难民，只能为这些难民的无助命运祈祷。
古罗马剧场遗址后面就是密密麻麻的贫民窟。
Jarash 古罗马遗址
Jarash古罗马剧场
Jarash橄榄油作坊
中午饭导游带我们去吃了据说全约旦最好的Humus，确实是在美国吃的Humus不能比，及其细腻美味。 点的鸡肉，羊肉都很鲜嫩多汁；土耳其肉卷kebab更是比在土耳其吃的都好。再一次对我们约旦的导游表示满意。
饭店的面饼也是现烤的。不要以为那边的饭店全都会现烤面饼啊，讲究一点的饭店才会。烤面饼的小哥被围着照相脸还红了。
在约旦和以色列都看见了很多罗马遗址。在远离家乡的地方，罗马人建立起雄伟的建筑，那些剧场，集市，至今仍让人赞赏。 但是要说遗迹，很难再有比埃及公元前3000 年的璀璨文明，更让人惊叹，难忘的了。
我多年的旅行之路，一直都在逆着历史的河流而上，想看见西方文明的源头。我最先去的是意大利，然后去了希腊，现在到了埃及，总算把三者之间的关系搞明白了。
西方文明的源头是古希腊和古罗马， 罗马的法理穿越三千年风霜，依然是如今西方国家的基石。古罗马帝国亡了，可是古罗马的传承没有断。就连纳粹法西斯也号称第三帝国呢，第一帝国就是古罗马帝国。而埃及，今天的埃及叫 “阿拉伯埃及共和国“，是一个阿拉伯人占主体的伊斯兰国家，与古埃及文明完全不同，古埃及文明断了传承。
虽然如此，古希腊文明也是埃及文明和两河文明孕育出来的。古埃及对西方文明的许多贡献都是间接的，主要是通过它对希腊和罗马文化和宗教文本的影响。希腊和罗马兴起时，埃及已有更长的历史。亚历山大大帝征服埃及后，留下他的将军托勒密统治，托勒密建立的王朝一直控制着埃及，直到克利奥帕特拉去世。在吸收希腊文化的影响之间，罗马帝国时代陷入了对埃及文化的狂热，即使埃及本身沦为附庸国。
埃及的罗马古迹这次我们没有去，在开罗北部，亚历山大城一带。在约旦和以色列，都见到壮观的罗马古城，剧场，酒店，浴室，橄榄油工厂应有尽有。他们会从意大利运来大理石，力求复制罗马本地建筑的宏大。在远离家乡的地方，四处征战的罗马人，把对家乡的思念，都融入在建造罗马古城的热情中。而罗马文化，也在征战之中，被四处传播。罗马的逻辑性的法理，影响到普通民众，经过岁月的考验，才能一直流传。
至于埃及，可能是周围的沙漠阻止了埃及的扩张。虽然埃及法老们也四处征战，比如打到纳比亚之类的，但是比起罗马大帝们的野心，那还差得远了。埃及法老们偏安一隅，花费无数资源孜孜以求的永生，证明是一种愚昧和脱离群众的东西，最后只能被时代长河淘汰。埃及法老们追求和神的交流，煞费苦心留下的神迹确实抵抗住岁月的风沙，却没能在人民心里留下痕迹。
如果法老真的可以永生，他们看见今天金字塔附近的小贩，会作何感想？
网上找的一张图。
Day 2
早上去了St George 教堂，里面有个很大的拜占庭时期（公元六七百年）的马赛克地板，是圣地holly land的地图，有所有圣经提过的地方，包括巴勒斯坦，伊拉克一带，耶路撒冷，伯利恒，西奈山，都在上面。
然后登上Mountain Nebo，这里是摩西眺望应许之地，最后就死在这里。最近的两任教皇都来过这座山，从这里眺望圣城耶路撒冷。这一天天气好，我们站在山顶也可以看见对面的耶路撒冷。
导游说，耶路撒冷是所有宗教的圣地，以色列应该用开放的态度来管理这个地方，不能据为己有。这里是最复杂的一个地方了，到底要怎么样管理，自然没有一个简单的答案。犹太人认为他们才是上帝臣民，连基督教在他们眼里是邪教。如果上帝还在看护这座圣城，又为什么允许各方在这片土地上不断纷争呢？也许上帝自有他的理由吧。
为了这次旅途，我特地读了旧约圣经。圣经里面，上帝对犹太人非常的偏爱，在犹太人被埃及人欺负之后，上帝有各种神迹帮助犹太人走出埃及。但是犹太人反复背弃上帝，让上帝几次暴怒。犹太人的反复无常，最后让摩西也发怒了，可惜他的失态被上帝责罚，于是他只能看见那块留着奶和蜜的土地，至死但是不能到达。所以即使有上帝的旨意和帮助，犹太人到达迦南的路也是重重波折。最后犹太人和已经占据迦南的迦南人打了一仗，夺回土地。这些四千年前被犹太人赶走的迦南人，就是巴勒斯坦的前身。之后犹太人被罗马灭国，驱赶了。经过两千年的流浪，还是回到了迦南。你能把犹太人全部杀光吗？当然不能，所以犹太人又回到了迦南，又开始了战斗。但是换句话说，你能把巴勒斯坦人杀得寸草不留吗？也不能啊。巴勒斯坦人的仇恨因此绵绵不绝。以色列和巴勒斯坦到底要何去何从，这真是难解的迷啊。
今天时间充裕，本来要安排我们购物，我们和导游商量不去购物，改去死海。在死海游泳，涂泥。
其实在死海游泳对我并不是很fun，因为如果水碰到眼睛那就非常难过。另外岸边有石头，如果不幸碰伤脚那就更可怕啦。好在岸边有人拿着自来水管，看势不对，立刻就会把人拉上来，然后拼命冲水。不过小孩子在水里躺着非常自如开心。死海泥涂身后确实感到皮肤很滑。现场就有人装死海泥卖给游客。这个我们没有买，但是最后到底还是在商店买了死海泥面膜。
死海对面就是以色列
