16、长篇民国小说《永泰里》 第四章 邻里纠纷(2)

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连升带着橱嫚去学堂,先生照例是一顿之乎者也已焉哉。

“乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦演万物。天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错”。

橱嫚听不进去,好不容易捱到放学,路上,连升见橱嫚闷闷不乐、若有所思,道:“先生今天讲的八卦的确有点儿难”。

橱嫚问:“哥,什么是数往者顺,知来者逆?”

“意思就是:盘算过往是顺行;而预测未来是逆行”。

橱嫚:“既然预测未来是逆算,那,天命运数是不可知的,对吗?”

连升道:“嗯,也对,也不对,比方说,天地运行、四季更替都是自然行之,人力不可更改,知过去便知未来。而能够生育天地、运行日月、滋养万物的道却无形无状、无情无感,人自然是不可知其未来的。”

橱嫚又问:“既然天命不可预知,那,有些话就不算数,对吗哥?”

“什么话?”

“篮子娘,,,”,橱嫚想起自己居然是个克父母的“丧门星”来,心里涌起一阵寒意,眼巴巴地望着连升:“哥,我害怕。”

连升握着她的手:“有哥在,”

“可是,不能一辈子都在。”

“当然可以。”

连升回到家中,见到母亲便问:“母亲,何为‘道可道,非常道;名可名,非常名’?”

“第一个‘道’指的是万事万物发展之规律,第二个‘道’是言说的意思,第一个‘名’指的是可以命名的事物,第二个‘名’也是言说的意思。简而言之,就是:可以言说的规律非恒久之规律,可以具名的事物亦非长久的事物。”

连升转身回到自己房间,望着床头贴着的橱嫚的画像,灼灼桃花丛中橱嫚天真无邪的笑脸,他伸出手,犹豫了一下又抽了回来,然后掀开枕头,拿起那把巴掌大的桃花斩来到厅中,将之递到母亲面前:

“母亲,既然具名之物非长久之物,留它何用,何不弃之?”

萧太太顿时色变,一把夺过连升手里的桃花斩:“混帐东西,岂可对神仙不敬?!”

她连忙在菩萨像前跪下,匍匐在地,双手将那桃花斩举过头顶,念念有词:“阿弥托佛,菩萨保佑。竖子无礼,桃花仙子莫怪。”

连升在一旁看着,不知所措:“母亲,”

想起此事攸关儿子的性命,便拉着连升一起跪下:“连升,你今日必须在菩萨面前立誓:今生今世,一心一意尊奉桃花仙子,不可亵渎冒犯。”

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