第58段讲的是为亡兄立后的规定。很特别的是，违反这项规定的惩罚只是当众受到羞辱，并且被人唾弃。虽然这已经是严厉的措施了，但相比于被处死，这还算是比较轻的了。为什么会这样呢？很有可能，神虽然将义务摆在人面前，但有些方面，神并不强制，人可以有自己的选择，但也要知道这是神不喜悦的，虽然违反规定的人依然可以存活，但神也要人知道祂的心意并非如此。
在今天的社会，这项规定几乎已经是消失的了。即便有可能在某些地区因着特别的情形还时有发生，但已经不是社会的常态。如果只是从婚姻、嫁娶、立后的角度来看，这项规定的确已经不再适合现在的世代；但如果我们看出其中神的心意的话，也就依然在对我们今天属神的子民说话。当时颁布这条规定的用意，重点并不在于规定有关婚姻、嫁娶、立后的条文，而是在于“免得他的名在以色列中涂抹”（25:6）。当宣告惩戒的时候也是如此说：“我丈夫的兄弟不肯在以色列中兴起他哥哥的名字...凡不为哥哥建立家室的，都要这样待他。”（25:9）所以，我们可以看到神的心意乃是要弟兄去帮助、在神面前建立他的哥哥。虽然弟兄有可能有许多理由不愿意这样去行，例如要抚养这个孩子长大结果却是为哥哥养的，自己付出许多却得不到回报；例如他并不喜欢哥哥的妻子，或是自己另有所爱之人，所以不愿意娶亡兄的妻子；等等。然而，神却要求弟兄不要被这些所影响，而是要看重“建立亡兄的家室在神面前”的义务，因为这不是关乎弟兄本人的益处，而是关乎亡兄的益处。为了建立亡兄在神面前的家室，弟兄要承担起义务，即便自己受损、不乐意，也要如此行，为的是建立他人在神面前，这乃是神所喜悦看到的。
我们可能会说，亡兄在神面前的地位，那是他和神之间的关系；既然神允许亡兄没有生子而死去，那么为什么还要麻烦弟兄去娶亡兄的妻子生子归给他呢？如果神要建立亡兄的家室，就让神去建立好了，为什么那么为难弟兄呢？的确，神没有阻止亡兄未生子而去世，背后的原因我们不得而知；但神却非常清楚地将责任放在了弟兄的身上，让他承担起建立亡兄家室的责任。
建立他人在神面前，这的确是我们今天的基督徒肩上的担子，也是神给我们的托付。主耶稣吩咐门徒走出去，使万民作祂的门徒；神也要我们彼此相爱、彼此建立、形成信仰的群体，一同跟随祂。我们都是承担这彼此建立的托付和责任。在教会中看到别人不长进，或是遇到困难，有时候我们会想，这是他们和神之间的关系，与我无关。有时候当我们想要去关心别人的成长时发现要耗费自己许多的时间、精力，而且还看不到什么果效，我们可能就会放弃或埋怨。虽然这些都是事实，但我们还是要体贴神的心。神希望看到我们舍己去建立他人在神面前，希望看到我们这颗爱神、爱人的心。我们该如何回应呢？
默想经文：“免得他的名在以色列中涂抹了。”（25:6）
静默思想：结合整段经文来默想这句话，体贴神的心意，承担起建立他人在神面前的责任。
