中国文化散思:贪婪的投机者和真诚的傻子

江流天外,月涌云头。 扁舟一叶,酹祭悠悠。
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在中国漫长的历史中有一个反复出现的特殊文化现象,这种现象在涉及到权力和政治的时候表现得最明显:当最高领导人软弱时,官僚尤其是高级官员就会乘虚而入,为领导人执行政策制造额外的困难。 他们会窃取他的权力,让他成为一个傀儡,于是, 很多时候,强大的军阀和/或太监就成为国家的真正主人。  而当领导者权力强大时,官僚和弄臣们又会不择手段地溜须、捧屁,拼命讨好,通过造神运动和英雄崇拜来哄取他的欢心。这种谄媚文化是如此强劲,堪称世界无双,以至于能让违背人类基本认知和常识的肉麻文化,俨成时代的最强音,比如过去的“吾皇圣明臣罪当诛”,今天的“忠诚不绝对, 绝对不忠诚”之类 , 没有人敢于公开质疑和反思。 

这大概可以归源于中国人的特有的、最深得人心的活命哲学,一言以蔽之:“人为财死鸟为食亡。好死不如赖活着” !换言之就是,只要活着, 再无其他底线!为了财物, 管他妈的!(江天按:中国人的活命哲学当然还有很多, 但说到最流行最深入人心者, 非此莫属)

逻辑很简单,  由于权力在中国传统的等级文化中的不言而喻的至高强势地位, 这种活命哲学在现实社会中的发酵, 就只能衍生出一个结果:为了物质利益和苟活, 绝大多数人都会渐渐成为某种程度的贪婪的投机者, 见了有权有钱的人就巴结,只要可以获利做哈巴狗又有何妨!见了失败者就落井下石,非如此何能平衡自己卑微的心理!所以,阿Q明知闲人不会放过自己也要自称虫豸,而闲人们果然也不因阿Q自承贱弱而中止撞他的响头。 这种生命哲学, 让冷漠甚至幸灾乐祸地 围观他人之不幸、把别人的不幸 引以为茶余饭后的谈资,成为一种常态,  而肯伸手来扶助一下的人却从来极少。

为了攫取一点眼前的蝇头小利, 就可以 公然哄抢别人不慎散落于地的钱财、就可以公然哄抢别人车祸后散落的货物,甚至公然哄抢公司企业的工具或作物!这种在今天屡见不鲜的报道, 在我看来一定也是古亦有之,而并非什么当今年代的新产品 , 只不过因为过去的通讯不如今天发达, 曝光较少而已。 比如, 当年参加共产农运的底层民众, 有几个真的明白什么是马克思的共产主义? 他们中绝大多数人热心参加“革命”的“大义”所系, 不过是因为可以无偿获取地主富豪的土地和财产罢了! 林彪四大金刚之首的花花太岁黄永胜,曾就乱搞女人,说过一句至今仍在一些圈子里广为流传的名言:“封建社会管这事叫做宠幸,资本主义就叫腐化,我们就叫为革命献身,其实,都是一回事,就是关起门来 x B!” ,黄永胜曾贵为中共的政治局委员和总参谋长,“革命”已经算革到最高层了,  这就是他对于“革命”的诠释和注解,与鲁迅笔下的阿Q对“革命”的理解也并无二致!

总之,这种活命哲学, 让人们 只要面对一点点眼前利益,就忘记了自己的尊严和良知, 也不再有公平、正义、法治的存身之地。在这个传统文化熏陶下的中国社会,再自然不过的社会现象就是:人情大于社会公平,权力大于司法公义,而最高权力的拥有者, 也就水到渠成的会化身为众人膜拜的神圣。

这一点与信仰基督上帝(或者其他神明)的西方文化形成了鲜明对比。信仰的力量在于,  那些神明是否当真并不要紧, 要紧的是这些信仰可以吸引住了人们的身心,那些神明足以引起他们的敬畏。亚当斯密说过, 虽然人天生是富有同情心的,但同情心驱动的为他人着想的程度实在是小的可怜。事实上, 人们常常很想恃强凌弱,而权力和财富等很多东西也足以诱惑人们这样做,因而,如果一个人心灵中没有敬畏, 没有确立正义的原则,则这个人就可以如同野兽一样随时准备攻击他人。

不独于此, 信仰还可以 同时堵死凡夫俗子把自己当成上帝并愚弄他人的途径。 因为基督教文化的基本认定就是, 在上帝之下, 所有人众皆有原罪,大家都是拉屎放屁会时常犯错并最终难逃一死的凡人,这样, 谁再想腆着个大脸忽悠众人说自己是神圣,就很容易被大家视为骗子,又如何能建立起唯我独尊的个人崇拜呢? 这就是为什么越是不信神的国度的人们越没有平等意识、越容易被骗子欺骗、越难建立平等、法治、民主的制度的最重要原因!

当然不能否认西方也有政教合一的黑暗历史, 但我认为, 政教合一之所以导致了西方长时期的黑暗, 恰恰是因为那种体制形成了垄断并曲解基督教教义的强权集团, 他们的特权以及为维护特权的所作所为等同于专制, 他们把自己打扮成上帝发号施令,其对自由思想的禁锢、对人权的践踏, 与东方的专制皇权并无二致!

事实是,  政教分离才能真正地弘扬基督精神,因为这样基督教义就逃脱了被少数人垄断曲解并利用以济其私的命运,才能真正实现基督教义中人与人之间的平等友爱和尊重。 按照耶稣启示的教义, 人类, 即使是有真诚基督信仰的人, 一旦与没有制约的权力不清不楚, 那也必然会走向腐败和专制,乃至暴力。 今天伊斯兰教已经世俗化的国家, 很少滋生恐怖主义的事实,也可以佐证这一点。 所以权力必须与宗教分离, 权力必须被关在笼子里。   五月花号上那些对基督极端虔诚的清教徒,正是因为追求自己的信仰自由、逃避宗教专制权力的迫害, 才不顾生死来到了这片陌生之地,并缔造了伟大的美国。

说到这里, 也有另外一点也该申明, 贪婪的投机者,固然是中国等级文化的特产。 但因为中国的传统文化中也并不缺乏仁义礼智信信 的教训,所有, 还是有一定数量的真诚的傻子的, 这些傻子会用自己的生命践行对自己信仰中神圣的那种忠诚!但他们的这种忠诚, 更接近于对人类良知的认定,与等级文化塑造的奴性以及贪婪无关。 比如大家耳熟能详的海瑞, 就是用痛骂昏君来履行他的忠君思想的,但海瑞的这种“忠君” ,其实已经异化成普济天下的大善大仁了(我知道海瑞并不是没有缺陷的圣人)。

除此之外, 也还有另一类真诚的傻子, 他们对于那些帝王或人造神圣的崇拜也确实出于真诚, 所以, 即使这个人造的神圣在吹灯拔蜡、嗝儿屁朝樑后,许多历史事实——比如由于他们的“理想“和恶政,曾饿死、惨害过以千百万计数的民众——已经十分清楚,他们仍然不会改变他们的崇拜之诚,而且,为了平衡自己那点可怜的自尊心, (发现被人愚弄总是不爽的!) 他们还要挖空心思地为其恶政编造各种贻笑天下的谬论, 自欺地保持自己的崇拜心理, 并可笑地试图用以欺人! 这一类人, 与海瑞那类大仁大勇的“傻子”大异其趣, 离开对神圣的崇拜就活得无趣甚至活不下去, 是这类人最突出的心理特征, 从医学的逻辑上推论, 这类人可能都有不同程度的抑郁症, 而他们头脑中用自欺幻化出来的圣人, 则是他们用来对抗抑郁症的兴奋剂,——属于一种可怜的病态!崔永元一律称之为傻逼, 这个着实值得商榷。

(附视频:虎威!// 狮虎争锋 ?// 与老虎交朋友?// 暴力美学的观赏!)

视频2:从午后小睡说到睡眠的秘密 // 现代科学怎么说? //睡眠的宗教解释:a,深睡为何又名智慧地?b, 深睡也是一种入定, 但与人神合一的大宁静及佛教禅定不同//深睡与疾病的康复)

 

 

江天云月 发表评论于
回复 '诚信' 的评论 :
谢谢留言。 能请你说说美英法怎么成功地搞个人崇拜了?主流舆论曾让人们效忠过谁?我认为中国在这方面确实比较特殊, 因此不能用“古今中外概莫能免”这样的话来把它 泯于无形。
诚信 发表评论于
"在中国漫长的历史中有一个反复出现的特殊文化现象"

应改成 “在人类漫长的历史中有一个反复出现的文化现象”, 古今中外, 无一例外。



江天云月 发表评论于
回复 '友梨江莉' 的评论 : 谢谢您的鼓励和精彩留言!
友梨江莉 发表评论于
好文章。听起来耳痛,但说的全是事实。

在经济高速发展了四十年的中国,活着并且像个人一样的活着,依然个很困难的事情。
不要说是发达文明的国家,就是很多不怎么发达、不怎么文明的弱国、小国,那里的人活得也比中国人更像人。

举凡世界上存在的歧视和不平等,在中国都可以找到。
中国是全世界歧视和不平等最多最甚的国家,对比一下中国穷乡僻壤的农民和北京上海的权贵们的生活,结论就会清清楚楚。

本来,若一个国家经济总体增长富裕了,国民的绝大多数,基本上是会普受恩惠的。战后的日本、新加坡、台湾、韩国等等,都是这样。但是中国不是,从来就不是。

所以那句几十年前的电影台词,今天的人们依然记忆深刻,因为,一点也不过时。

“活下去,像牲口一样的活下去!”。至少说明,还有很多的中国人,活的还不如牲口。

为政者有意的制造并且能够制造大量的傻子,是那个国家存在的先决条件。
和主义、信仰、思想、意识形态没有关系。商君书多少年来被奉为圭臬,就是明证。
江天云月 发表评论于
回复 '朱头山' 的评论 : 谢谢留言讨论。 其实, 对于你说的“崇拜和自由是人性的两面性”以及“得势时巴结者云集,失势时常见落井下石属于普遍的人性”的这些观点, 我一点都没有不同意见。 同样, 我也并没有中国人存在着有别于其他民族的特殊劣根性的意思。 这些你都误解了。海外绝大多数的中国人都能如鱼得水地适应并享受民主法治的社会,怎么能说中国人的人格基因中有特殊的劣根性呢!

我觉得, 我们这里探讨的主题是, 究竟是是什么东西 造成了中国历史总在以“忠心”为文化符号的专制奴性社会中徘徊 (其突出社会现象就是出现一轮又一轮的个人崇拜),为什么人性中的自私之恶, 一直在那片土地上长盛不衰。这是客观的现实,不容无视。 我个人认为, 这不是因为中国人基因中有什么特殊的劣根性, 而是因为中国的文化出了问题。
朱头山 发表评论于
崇拜和自由是人性的两面性,民主社会的人不会崇拜总统,但粉丝见了明星那个样子,和红卫兵见了毛主席没什么差别。我不同意你认为“贪婪的投机者和真诚的傻子”是中国人的特性,最近的奥本海默的电影就可以看出,他得势是都是巴结者,失势时都是落井下石的,这些应该属于普遍的人性,而非中国特别的劣根性
发表评论于
法,德,美是政教分离;英国则不彻底,。
江天云月 发表评论于
回复 '朱头山' 的评论 : 趋利避害固然是一切生物的天性, 但耶稣基督所启示的基督教文明却可以为人类的利己和自私设置底线和边界。
奠定今天西方(以美国为代表)的法治民主 的基础, 我仍认为基督教文明是重要来源之一(当然还有其他重要的因素), 以签署《五月花公约》的那些远渡重洋的英属清教徒移民为例,由于有共同的超越功利的信仰, 即使在激烈的政治斗争中, 清教徒也可以保持足够的相互信任和底线,避免你死我活式的斗争。比如罗杰·威廉姆斯和托马斯·胡克尔与马赛诸塞湾领导层严重矛盾,被驱逐。但马赛诸塞湾领导层没有对二人赶尽杀绝,这两人也没有谋划暴力复仇,不像刘邦与项羽、或毛泽东与刘少奇等诸如此类的故事。 中国古人虽然也宣扬“和而不同”,历代中国人都没做到,但清教徒确实做到了。
许多民主法治的理论, 如洛克的《政府论》 、卢梭的《民约论》,许多都可以从神学理论,如加尔文的《基督教要义》中找到影子。
政教合一之所以导致了西方长时期的黑暗, 恰恰是因为那种体制形成了垄断并曲解基督教教义的强权集团, 他们的特权以及为维护特权的所作所为等同于专制, 只不过披上了一个上帝至上的伪装,至于其对自由思想的禁锢、对人权的践踏, 与东方的专制并无二致! 西方的发展在政教合一的“宗教”的影响力被削弱以后, 但这并不等于是基督教教义造成了那个漫长的黑暗时代,相反, 政教分离才能真正地弘扬基督精神。 按照耶稣启示的教义, 人类, 即使是有真诚基督信仰的人, 一旦与没有制约的权力不清不楚, 那也必然会走向腐败和专制。所以权力必须与宗教分离, 权力必须被关在笼子里。 五月花号上的清教徒, 正是基督教的极端虔诚的信仰者,他们因为要追求自己的信仰, 才不顾生死来到了这片陌生之地,并缔造了伟大的美国。

至于出现膜拜的希特勒川普等的个人崇拜现象, 正好说明普及上帝之下人皆凡夫的重要性,如果人人都认定世人皆非神圣, 则平等民主意识才会常葆强势。 这是一个复杂的问题,但简单地否定基督教, 本人绝难苟同。
朱头山 发表评论于
趋利避损是一切生物的天性,并不是中国的国民性。基督教文明的西方,也出现了苏联和纳粹两个个人崇拜的极端,民主的美国也会选出川普这样的人,很多人极端崇拜他,可能他明年还会当选。基督教在历史就是统治者愚弄人民的工具,民主制度就是在反宗教的文艺复兴中兴起的
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