灵魂的动力

尹胜先生在他的《人生、艺术、哲学及信仰》的文章中有一段话深深吸引了我：“从命运到人生，从人生到社会，从社会到世界，过程无疑是极其庞杂的，这种切身感受使我理解了屈原的诗句‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索’的真正含义。”

一段短短的话语却道出一个人、一个社会、一个国家，甚至一个民族的文化、历史和命运。

人这辈子饱尝了苦悲，到了中年才真正明白，其实人这一辈子，无非就是个过程，我们每一个人的体壳都只不过是这个世界的匆匆过客而已，人生之路漫长曲折和艰难困苦，最终无非人活着就是一种修行。越长大越觉得人活着如此痛苦、如此的艰难、如此无奈，命运是如此的沉重。

从幼童到中年，从理想到现实，从历史到当代，从艺术到文学，从文学到哲学，随着年龄增长，随着一个个梦想到破碎，我深深的理解了一件事情，那就是信仰的意义。信仰的意义就是灵魂的动力，灵魂的动力就是文化的培植。信仰是人生的动力，也是灵魂的支撑；人总要信点什么？生命才显得有意义。

信仰是一种气质、一种性格、一个人要有信仰、一个社会要有灵魂。纵使人生荒凉，也要内心繁华。

然而，人性是自然性，而人的社会性是人格，一个社会制度好不好，环境好不好，其根本基础是这个社会的人好不好，而社会的质量也恰恰取决于这个社会里的人其人格。

俗话说：国者人之积，人者心之器，有一群优秀的国民才能构建一个强盛的国家，一个强盛的国家先泱的要件是自由与尊严、良知与正义、民主与法治和科学与真理等构成的核心价值和文化精神，这就是普世文明。所以说灵魂的动力就是文化先行的动力，文化决定一个国家的历史和命运，文化精神就是一个国魂精神，而人类文明只有一种文明——普世文明。世界各国文化之间的交流和互补又进一步推动文明进步，文明进步归根到底就是信仰的作用。

遗憾的是，这些浅显易懂的道理许多许多的人（尤其是中国人）至今依然不明白，制度是人创建的，根源在于人的价值观念、思想意识及人格养成。而塑造价值观念、思想意识与人格灵魂的恰恰是文化，而文化的根源又在于信仰。说到底，信仰就是一切的根源。

是的，信仰是一切的根源，灵魂只是一种动力。只要是一个是有“灵”的活人都会深刻地理解这些缘由的真正含义。尤其是从动物世界跨进人类世界，可以说是人类社会的一种文明巨大的进步。从中也恰恰明证人类历史文明进步的真正动力是人的内心自信与温暖增加起着一定的作用，所以灵魂的温度，心灵的力量成为人类生命在成长过程中不断自我塑造并上升到一种灵魂思想和精神信仰的层面，有了这一层面，才能使一个人真正认识到真理的无限与永恒，正义的坚韧与不屈，追问真理，求索正义，生命才会得到上天的眷顾，并赋予幸福。

人生是一段让你无法估量的行程，也是一个痛苦奋斗的历程，当你坚持真理，坚守信仰，坚定执着，挺身前行的时候，在这个富有生命光华促进社会文明的征途中，有时你也会遇上一些意想不到的惊喜前定，从此改写和完美你的精彩人生，一个令你充满信心倍感希冀的真理曙光。尤其是作为一个“灵”与“内”交织觉醒的生命，一个热血澎湃、有灵作为的中国人。

人对社会的最大理想，归根结底，几乎全部萌发于人脑中的真理意识。当这一点遭到扼杀的时候，他们便认为他们有理由去做一切捍卫生命自由尊严和促进社会文明进步的良知、正义和责任之事，而且不知不觉中成为坚持真理的常识了。当年和今日的一些热血中国人，尤为如此。

说到这里，我想，你或许已经明白我想要说和表达的是人的精神境界中的最高层面——灵魂。那么灵魂到底是什么？

知识百科是这样解释的：灵魂是人在成长过程中所接受的文化、习惯、信仰等信息认知凝聚而成的个人品质，所以不同环境成长的人有着不同的灵魂。

李二和《远行》：“灵魂，是开启生命、破译自然、领悟真谛的神圣钥匙；是滋养和照耀生命的水与阳光；是极致的世界。”

在现实生活中，我们说的灵魂，其实就是我们每个人感觉更多的是指人的人格、良心。或者是指一个人的自我意识，有时候也指人的道德品质。

一个人灵魂的温度，才是生命真实的宽度；一个人灵魂的高度，才是人生真正的厚度，一个人孤独行走的灵魂，才是纯真的心灵独白。笑对人生风雨，静对人生起落，高贵雍雅活着，让生命铮铮傲骨，令灵魂煜煜生辉。

在这个世界万物繁衍生息、井然有序的生命运动中，我们应该肯定，一切有生命的动物都有“魂”，一切有灵性的动物，都有“灵魂”。

灵魂才是一个真正、真实的世界，体壳只不过是灵魂的载体。人尤为如此，灵魂才是人的本质。人，一旦失去灵魂，就会失去生的权利。因为人的精神支配人体，而人体却不能驱使精神。“灵魂才是自我”，“灵魂就是人身”。

由此，我们深刻认识：人的行为是“量”，是条件，人的灵魂是“质”，是智能。从“量变”到“质变”，完全把握在人的思维中。木有所养，则根本现于枝叶（诚然根本固而枝叶茂）。灵魂的完善在于人的人品，德性，这些都是灵魂本身的反映。所以，看人就应该看到人品，德性。正所谓：“万般皆下品，唯有人品高”；“世上黄金最重，而德性最贵”。

周国平在他的《灵魂只能独行》一书中写道：“灵魂是人的精神生活的真正所在地，在这里，每个人最内在深邃的‘自我’直接面对永恒，追问有限生命的不朽意义。”

所以说，人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。我相信世界有神灵的存在，但我不同意把“人”当作“神”来膜拜和传颂，如果这样世界就失去了“人”作为有灵的生命体原本应具有的“自由”存在的权利、尊严、平等、价值和意义。我绝对相信世上必定有人的生命灵魂的高贵、伟大和神圣。如果没有高贵、伟大和神圣，我们就无法解释人的灵魂何以会有如此执拗的精神追求。由是，人的灵魂生活比外在的肉身生活和社会生活更为本质，每个人的人生质量首先取决于他的灵魂生活的质量。

人之为人，是因为有了记忆，历史的记忆，情感的记忆。人之为人的意识本质不可凐灭和沉沦。平庸的生活和无聊的人生终究会烟飞灰灭，肤浅见识和空洞意见必然随着时间的流逝烟消云散。

一个有恻隐之心、宽厚仁义、谦让谦和、家国胸怀、爱憎分明和勇气责任的人，肯定是一个思想独立、博学智慧、志向高远、高尚品质和心系天下的人；一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，和一个沉湎在歌厅、肥皂剧以及庸俗小报中的人，他们肯定生活在两个绝对不同的世界上。所以，一个自始至终仍然坚持“精神贵族”且在黑暗中寻找光明的人，必定是一个“看尽秋华之春水，淡泊人生之功利”、“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的生命灵魂大爱大写之人，而且这种灵魂真正出于精神上的高贵和诚实、伟大和神圣。

文化修炼，心灵洗礼，是生命的最高境界。由是，一种无形之力量从心冉冉而起，“灵魂的温度”才是信心的基石，“心灵的力量”才能起决定性的作用。所以，铸造生命灵魂信仰，增强自我心灵力量，才有确定自己选择的道路，实现一个真正有“灵”生命的自由、价值和尊严。

自我塑造是一个生命灵魂的动力所在，是一个社会文明进步的普世价值、灵魂信仰和精神财富。所以，灵魂是我们身上的神性，当我们享受灵魂的愉悦时，我们离动物最远而离神最近。正是这种灵魂神性赋予我们的思想、精神、信仰和动力，指引我们人类生命的文明航标，并给予我们信心的基石，每当我们人类生命面临生死灾难和历史关头，照亮我们挺身前行，毅然决然作出生死抉择！

灵魂的动力，就像一个游子，孤独行走在天地人合的世界上，冥冥展颜，煜煜华彩。

2020/03/31