朋友冬天去了九寨沟、黄龙寺的照片令人赏心悦目，原来冬天的与绿色有着不可思议的匹配。绿色在日本是冬天时装不可缺少的色调，成人式的和服除了红色就是绿色基调了。
中国人更喜欢红色是因为“红色基因”、“革命“的联想，古人喜欢绿色。王安石的“春风又绿江南岸”的一个“绿”字让他苦思冥想，反复推敲才产生了千古绝唱般的佳句，而后来高考零分，语文作文仅二十八个字的大众诗人蔵克家就不喜欢这个“绿”字，在他的眼里“绿”得太“阳春白雪”了，应该更“下里巴人”一些。
个中滋味也许近代中国人心目中那“绿帽子”与人们的色彩喜好有着千丝万缕的联系。中国人憎恶“戴绿帽子”的情结很深便“恶其余胥”了，按日本人的说法就是“恨和尚便恶袈裟”。鱼池林木，根株牵连。
绿色在世界上大多数国家都喜欢，至少不无故讨厌“绿色帽子”。高尔夫球场上更上将绿色夹克当作“冠军”的标配。“绿色帽子”不少，绿色服装流行不衰。有研究表明要钓鱼装绿色服装，绿帽更可能钓的量更多，更大。据说穿蓝色的服装相反钓鱼不上钩或钓鱼量很少。
在战争硝烟弥漫年代，在疫情肆虐之后的世界绿色象征和平，愈合，绿色更会流行。
绿色是日本御正月（过新年）的必备标配（门松展饰物），冬天的和服都要汲取绿色元素才能流行。
日本小孩，从学童外出到小学生通学时必须戴上醒目的帽子：黄色和绿色的。东京有1200所小学，其中240所学校的学生要求统一戴绿色帽子。
有诗云：绿帽子
寓义和平久遠深，
安全绿帽代言人。
冬天搭配天然色，
皇室令和继古今。
中国古代文人都喜爱戴着绿色的帽子。近代在中国人的语境当中，绿帽子一词有羞辱含义。绿色在中国古代被视为低贱者的用色，《汉书·东方朔传》提到馆陶公主刘嫖的情夫董偃，头戴绿帻，颜师古注道：“绿帻，贱人之服也。”唐朝诗人李白在《古风》中也有“绿帻谁家子，卖珠轻薄儿”之句，可见当时绿色为低贱者所用的颜色。自元代开始，碧绿青诸色的服装限于“娼妓”所穿。
《元典章》规定：“娼妓穿皂衫，戴角巾儿;娼妓家长并亲属男子，裹青头巾。”明太祖朱元璋于洪武三年(1370年)下诏规定：“教坊司乐艺着卍字顶巾，系灯线褡膊，乐妓明角冠皂褙子，不许与民妻同。”同时还规定：“教坊司伶人常服绿色巾，以别士庶人服。”
到了明朝朱元璋明令让娼妓家的男子必须头戴绿巾，腰系红褡膊，足穿带毛猪皮鞋，不许在街道中间行走，只准在左右两边“靠边走”。由此一来，人们见着戴“绿帽子”的便知其家中那位是“青楼一族”，戴“绿帽子”也成为某男子的妻女卖淫或妻子私下“偷汉子”的俗称。
在日本文化中，绿色也代表着和平、自然和环保，因此绿色帽子也成为了一种环保和自然的象征。
“緑（Midori）安全”即“作业帽”、“施工帽”、“安全帽”的別称（保護帽、安全帽、保安帽、作業帽）。
在日本文化中，绿色帽子已经成为了一种独特的文化符号，被广泛应用于各种场合。
小绿帽是一种由小朋友们戴着的绿色帽子，象征着童真和无忧无虑的心态。在日本，小绿帽具有一定的文化背景和特殊的含义。随着时代的发展，小绿帽逐渐走进了现代文化，并在各种媒体中得到了广泛的应用。例如，日本漫画《海贼王》中的主人公路飞就戴着小绿帽。这让小绿帽成为了动漫迷们的共同符号，代表着梦想和勇气。小绿帽不仅是一种具有语言背景的装饰物，更是日本历史文化中的重要元素之一。小绿帽在童话故事和现代文化中的应用，进一步丰富了它的含义和象征意义。小绿帽代表着童真、无忧无虑的心态，也象征着勇气和梦想。它既是日本文化的瑰宝，也是小朋友们童年的快乐回忆。
对于一些犹太教和伊斯兰教的保守群体的男性来说，他们只要出门，就会上戴个小帽，以示对神的敬畏之心。进入宗教场所的时候，男人们也必须戴着一顶小帽子。
出于美观的考虑，很多小帽都把会发卡做在里面，更为隐形。所以，外人如果不趴上去仔细看，是察觉不出来的。
犹太男性的小圆帽，在希伯来语中叫“基帕”（Kipa），意为“遮盖”，用意是表示对上帝的敬畏。
而且，即便是非犹太族群的男性去了犹太教圣地，也要按规矩戴上小帽子，以表达对犹太人的神灵的民俗的尊敬。以色列的犹太政客们在世俗工作中戴小帽的并不多，除非有些环节涉及到了宗教仪式。随着最近几年来，以色列犹太民族主义思潮的兴起，像贝内特这样各种场合都一直坚持戴着宗教意义小帽的犹太人，也逐渐多了起来。
