国粹与大师

提起国粹,很多人自然想到旗袍。其实,旗袍是旗人的玩意儿,在大明亡国之前,中国人从来不知道旗袍是啥,咋成了国粹了呢?

有两样东西可以列为当之无愧的国粹:武术和中医

背景大家都知道,单单看这两方面的大师级人才就令人叹服。中国地大物博,人才济济,最不缺的就是大师。

武术,古代就不说了,近代的这些名字哪个不如雷贯耳:霍元甲、黄飞鸿、叶问、万籁声,杜心武、孙禄堂,杨露禅……什么?李小龙?对不起,他是好莱坞影星。等你拿到他参加搏击实战的影片咱再讨论。

中医就更不用说了,古代医圣一大把,华佗几千年前就做开颅手术了,孙思邈悬一根丝线能诊脉,近代哪怕只是民国的国医大师也多如牛毛。

民国著名中医丁甘仁医术高超,他的故事还改编成电视剧《老中医》,里面有丁甘人与西医打擂台治疗伤寒,结果完胜!据说《神医喜来乐》的原型是能起死回生的刘完素。

不过我想到一个问题,为啥这些大师都是在西方科技进入中国并发展起来之前涌现的,有了西方科技之后,大师们越来越少,甚至消失了呢?

也不对,大师还是层出不穷,只是大师们都昙花一现。

近几十年涌现的中医大师有:一把芒硝治百病的胡万林;绿豆治百病的张悟本;辟谷养生的李一;气功大师王林;生吃泥鳅治百病的马悦凌……还有严新、张宏堡、张香玉、张保胜等等。

武术界:闫芳、雷雷、马保国……

神医的昙花一现,是因为现代科技很容易鉴别他们的“医术”,如果现代医学对癌症还是一头雾水,那么胡万林的芒硝治癌哪怕治好一人,他的神医光环仍然会闪闪发光,

马保国们就更惨了,面对现代搏击术,那叫一个惨不忍睹。否则,他的霹雳五联鞭还不要威震四方流芳百世?

揭开传统武术第一层面纱的是近一个世纪前的一场擂台赛,第一次西方的摄影技术将比赛的真实录影展现在国人面前,结果叫人大失所望,这不是街头混混的打群架嘛!这就是著名的太极宗师吴公仪决战白鹤派掌门陈克夫: 

 

武术以前其实就叫国术, 不能说完全是花拳绣腿,只是,那些影视剧和武侠小说把它神话了,中医以前也叫国医,与藏医蒙医苗医无别,也是被神化的牺牲品。

当现代医学进入中国后中医再无神医,摄影技术进入中国后武术再无神拳。神话总是要破灭的,虽然国人还是不断的造神,人造的神毕竟不是真神。

西方的一神论,只有一个永生的真神,除了上帝之外没有别的神。信奉上帝的人也不会随便造神。

缺乏宗教信仰的地方,人需要神,于是就喜欢随便造神。释迦牟尼明明不是神,佛教明明是无神论,可是到了中国寺庙里到处都是神。更别说普通人家里,门神,灶神,财神,土地神……

一个有趣的现象:喜欢国粹的人,也喜欢造神,希望本坛的人造“大神”、人造“大师”们万岁,万万岁。

 

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