有个基督徒朋友，觉得我对圣经里几个“疑难问题”回答得不错，让我发出来，供其他人参考。对错与否希望神会给他们智慧理解或纠正。
有个原则：
圣经里有很多词汇、段落、甚至整体上都有让人不懂的地方。有很多人不觉得这些不懂的地方对他们是问题，他们通过直觉就成了基督徒，这是他们的福分（Blessing）。我不能说他们是盲信或者愚昧。
还有像我这样的人，需要理解，需要询问，而且还有自己的想法，与圣经说的似乎也有不同。我觉得这是我的福分。各人不同嘛。我相信我的神不会因此对我有什么怨言，我的特殊之处而已。
不论你属于哪一种，抑或你就是不信，也是一种特色，或者是福分或者走在得到福分的道路上。
还有个前提：
无神论者会说，神本就不存在，也就不必谈圣经上这些疑难。这听上去挺轻松，但是我觉得有神，不承认是鸵鸟精神。实在觉得不可能就到此为止。如果觉得好奇就继续读下去。正如我在另一篇文章中提到的，科学上现在公认宇宙有起源、并且是按照永恒不变的（量子和相对论）规律演化到今天的，这些对我来说说明世界是有造物主的。而且也是杨振宁认同的说法。有个著名的生物学家，对杨先生毕恭毕敬，但对我这么说却只用几个字来批驳：一派胡言。当然这不是我今天要说的内容，就不必说了。不过引出的一个问题是：就算我同意你有神，就一定是基督教吗？这是个好问题，不过我有个答案。创造我们宇宙的这个神，因为他创造，他就可以了解并主宰一切，只要他愿意。当然他也可以选择主宰的程度。那么，如果他想要基督教，他就可以，他就可以派基督来，或者化为基督。当然他也可以化为安拉，化为菩萨。所以我的回答是，问题不是有造物主是否就一定有基督教，而是他想是什么就可以是什么。但是我们并不知道，但我们可以选择，怎么选择，就是信仰。我说的这一切，就是要逻辑自洽。
这里谈到我们可以选择，它实际上是我下面要回答的第一个问题。
一： 神是否能预知世界上发生的事
基督徒会说，当然是了，神是万能的嘛。如果他不能，那就会导出他不是万能的结论。我也同意。
但是，如果他能，他对一切发生和要发生的事情都知道，那就会导出必然论的结论，即一切都是他预知的，因此也是他计划的，所以人的各种问题都是他赋予的，也可以说是他允许，人就不必负责任了。谈一切道德或者责任都无意义。
我对这个回答不同意。既然这都导致了我们觉得不对头的结论，那么要么是一切确实是必然的，我们不必负责任，或者，有其它的解答。事实上，或者说逻辑上，也有其它可能。我相信下面的可能性。
神是万能的，这个没错，但他可能并不想对每件事的每个细微末节都事必躬亲。比如一个父亲应该可以做好一个三岁孩子甚至十岁孩子能做的所有事情，但他并不想指导孩子一步一步做所有的事。
也就是说，可以假设他对事情大的方向都是知道的，但给我们的自由意志留下余地。
这可以用随机掷骰子的方式来理解。“大的方向”指的是他知道掷骰子会出现所有可能的结果，简单来说一个硬币，正反两面，两种可能：做好事还是做坏事。他让我们自己选择。我们对他来说，是个硬币，或骰子。虽然我们的选择是考虑再三的决定，好像挺客观，但在上帝看来我们就是一个个的骰子，一个人选择做好事，正面朝上，另一个人选择做坏事，背面朝上。
也就是说，神是万能的，但我们也有自由意志，我们选择什么，不是他决定的，是我们自己决定的，因此我们自己要承担选择的后果。
但有人在这里可能还有个问题，这让神也要负部分责任，即他给了我们做坏事的可能性：如果他不提供这种可能性，我们也不会做坏的选择，对不对？在圣经里，如果他不提供智慧树，不让那树结令人垂涎欲滴的苹果，不让蛇在那里引诱夏娃，或者干脆别造夏娃，所谓人类偷食禁果的事情不就不会出现了吗？
既然他提供了这些“坏”的可能性，就说明他知道我们可能会做这个选择。进而我们以小人之心度上帝之腹，他可能就想让我们做这个选择，说的好听是天将降大任于人之前，必先劳其筋骨，让他经受诱惑与苦难。
但这个嘛，也不无不可。神是万能的，不能禁止他提供他不喜欢的可能性给我们。就算这是他的问题，也不代表我们做坏的事情就可以把责任抛给他，毕竟，他也给了我们选择来做他喜欢的事。他已经跟亚当夏娃说的清清楚楚，那棵树上的果子不要吃。但夏娃和亚当自己选择要吃，有蛇在那引诱又如何。耶稣基督在旷野上也受到引诱，但他就没有做错误的选择。这与亚当夏娃的决定形成对比。
这个理解与圣经的描述应该是一致的。
当然，没人知道神怎么想，或者说，你只能自己问神来理解了。
爱因斯坦在谈到量子力学时不接受上帝掷骰子的可能性，但从量子力学来看，上帝确实掷骰子。这从一个方面验证了我用概率这个解答来回答神是否有预知性。如果量子力学不包含随机性，那我也不敢这样猜想。
我想，上帝造了人这个骰子，还掷了这个骰子，我们人作为骰子在半空中落地之前自己选择做什么。事实上，人活着就仍然在这个下落的过程中，最后落地是什么，骰子是正面朝上还是背面朝上，一直到死才能出现。
二： 天堂地狱这些就是平行世界或平行宇宙
大家都知道，人的终极问题是：我们从哪里来，到哪里去。人们对生前在哪里一般兴趣不大，除非少数人说知道自己的前世，但主要是关心死后到哪里去。死了之后发生了什么？灵魂一直等到最后审判那一天吗？
我认为是到了平行世界。即我们在一个世界里死的时候，马上有另外一个世界出现，在那里我们继续活着。这是基于量子力学和现代宇宙学，并不是胡说（当然你可以说我胡说，但你肯定不懂量子力学），只有平行世界才能解释量子力学，具体地说是量子坍塌。由于量子力学的本质，所有现象都是相通的，因此也只有平行世界才能解释量子纠缠等量子现象。此外，从宇宙起源来看，任何起点相对今天来说都是一个熵很小的结构，因为热力学第二定律告诉我们一个封闭系统熵必然要不断升高。这样一个熵很小的结构，其可能性是微乎其微，也就是不可能存在。
但是我们这个宇宙又是存在的，那怎么解释？
解释就是在宇宙大爆炸的时候，并非只出现我们这一个宇宙，一定有很多很多其它宇宙。如果只有一个就太特殊，太奇怪，太不可能，为什么恰好是这样的一个，等等问题百思不解。但是如果有很多个不同的，你这一个只不过是其中的一个，不是什么特殊的，就好理解了。
平行世界也可以解释圣经里为什么亚当夏娃夏娃时代人类平均活900岁，亚伯拉罕的老婆99岁还能生育。这是因为他们的那个宇宙不是我们现在这一个。有不少人，也就是我们的祖先做了很多坏事所以跳到我们这个宇宙。也有很多宇宙那里的人类寿命是2000岁也可能，他们会觉得亚当夏娃时代人只活了900岁而怀疑圣经的准确性。
当然你觉得圣经说的是胡说，那就跳过。但如果你相信圣经，我这个解释应该是唯一靠谱的。
三： 什么是罪，如果不能理解，就理解成有限吧。
上帝按照他的模样造了人，上帝是什么模样？我们其实不知道。欧洲美术中画的伊甸园，也不过是人的想象。
但是，我又用之前用过的逻辑，一方面上帝是无限的，因为它是万能的，不可能像人画的那样。另一方面，既然他是万能的，他可以是像人画的那样。我们人有限的想象，可能就只能把他想象成这样。一方面他不可能是人的样子，另一方面他可以是人的样子。
所以，圣经上说上帝按照他的模样造了人，那么我们人也可能当时是无限的样子。但我们有别于神，那时候人人到底是什样子我们就不知道了。一旦违反上帝的命令，我们就犯了罪，于是我们就成了有限的人，无法体会上帝的无限，也无法体会未食禁果之前的样子，所以也不必去想象。
无神论者道金斯认为基督徒觉得自己是有罪的很可怜。但这种说法就是想让人认为自己无所不能。这样的自大是会带来问题的。我觉得这也是佛教和基督教的一个区别。佛教觉得通过修炼可以成佛，道教觉得自己通过修炼可以成仙。成佛成仙都是说自己能无限。基督教永远认为人是有限的。也因此，基督教不相信神人。也就不会拜在一个人的脚下。当然这是教义，实际上，基督徒也是人，所以会忘记教义，于是拜在一个人的脚下。比如他们认为总统必须是某人，不是他就完了完了。那个人道德败坏，极端自恋，但是这些基督徒就是觉得他是神选的。这就是人的有限性造成。
重复强调一下，当人吃了禁果之后，就与上帝不同了，不再是某种无限了。所以我们不要以为上帝按自己的模样造了人，上帝应该跟我们一样。不是，我们已经成了有限的人。圣经里说“有罪”，是更强调了亚当夏娃违背上帝的禁言因而犯了罪。有罪的一个方面就是有限。有种说法是“神亏缺“的形象，都是一个意思。罗马书3章23节说：因为世?都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”
这种有限体现在各个方面。人一生下来，就是个敏感的、脆弱的婴儿，很无奈，很有限。一生中逐渐有了能力，但体力还是下降，最后死去，归为有限。就算亚当夏娃活了900岁，也是有限的。我们的肉身怕冷怕热，也很脆弱。这些都是有限的表现。
但更重要的是我们有限的能力，有限的思想。保守主义的根本就是建立在人的有限性之上。人的有限告诉我们走得太快人和社会无法跟进，从而产生问题。比如，马斯克正在做的脑机接口。有了这种接口，也许信息可以从机器直接输入人脑。但我想，大脑应该也接受不到太多，因为它有有限的能力，必须循序渐进。
也许，人工智能还会让人有无限的感觉，但这是幻影：我们还会被人奴役，还会痛苦，还是有限。
极端左倾，或者叫进步派，希望人和社会都能飞越到某个更先进的社会，成为更先进的人。不先进可以通过教育，劳教等方式让他成为先进分子，是不懂得人的有限性。这种教育只能是强迫的，因此成为集权制度，而被教育的必然是假意的。
另一方面，人的有限性也使得人类社会是丰富的，看见每个人，都有些长处，可以互相学习互相进步的，这也是很幸福的事。
正如在微积分里的极限，我们只有通过求极限可以对无限有所认知。
有限和无限也佐证平行宇宙的必要性。如果相信平行宇宙的话，我们要经历不同的宇宙，在其中不断的修炼，最后才能成为接近无限，回到天堂乐园。但是这个过程相当遥远，相当困难，由于坏的人在坏的宇宙修炼的时间很短，怎么可能一下子进入天堂呢？来不及修炼的人又被打入地狱，这就不公平了。我认为公平的上帝一定会给悔改的人更多的机会，从地狱之门离开后，一步步经过不同的宇宙，最后走回天堂。
四： 魔鬼
关于圣经里魔鬼和蛇这些，我认为都是一些隐喻，我们做选择的时候，受自己有限的能力和灵魂所误导，选择做恶事。如果真有魔鬼，而上帝不去消灭它们，任凭他们逍遥法外，是对上帝的一种无信心。不过，有些人认为真有这样的魔鬼，是他们的理解。
