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日军战史记述的张自忠阵亡过程也很演义，昭和49年(1974年)出版了《藤第6864部队战记》，“藤”是第39师团代号，第6864部队是其所辖第231联队的编号。这本《战记》详细记述了“敌第33集团军司令部覆灭战”的经过，并且附上了步兵第231联队第3大队攻击经过图，其中关于张自忠阵亡写道——
最先冲入战壕的是藤冈卓郎一等兵，对着战壕最深处的一个容貌魁梧的大汉冲了过去，当时发现这位大汉并没有戴军衔领章。但是藤冈卓郎顾不上那么多了，冲到近前，才发现这位大汉威风堂堂，眉宇间一股威压的英气逼人，藤冈卓郎一时居然被惊在那里，随即张自忠说了一句日语：“待て！”藤冈卓郎完全没有料到这位中国将军居然会说日语，又嗫于将军的英气，竟然忘了自己手里的枪，后退了好几步。
这时张自忠用汉语说：“我是司令官！”听不懂汉语的藤冈正在思考这句话的意思的时候，已经赶到张自忠背后的堂野军曹对着张自忠的头部开了一枪，将军的身体应声而倒。张自忠躺在地上，面部表情十分痛苦。藤冈这时下定决心，举起刺刀，对着张自忠的左胸刺了下去。
“这时张自忠用汉语说：‘我是司令官！’听不懂汉语的藤冈正在思考这句话的意思的时候……”
“听不懂汉语的藤冈”你是怎么知道张自忠说的汉语是什么？自己编的都圆不了、实在是水平太差。
还有一个问题就是李文田，现在流行的说法比较符合电影情节——
在生死绝续的最后关头，李文田参谋长终于忍不住又开了口：“总司令，我们人太少，三十八师又赶不来，看情形是顶不住了，还是暂避一下，到山那边整顿一下再说吧!”
“什么?老李，你也孬啦?”张自忠很生气。
见总司令动怒，李参谋长干脆把心里话照直说了出来：“论公你是我的长官，论私你是我的朋友，我理应跟着你，帮助你，但今天这个仗实在是打不下去了。现在赶紧转移还来得及，我劝你马上撤离吧！你实在不走，我可要走了。”
张自忠愣住了，心中感到苍凉。他静静地坐在一个土坡上，低头沉思，一言不发，任凭炮弹在附近爆炸，任凭伤口的血向外流淌。李文田站在那里，以为总司令会突然跳起来把他怒骂一顿，但张自忠并未批评他一句，而是抬起头来温和地对他说：“老李，你们谁都可以走，我是不能走。你们赶快走吧，不要管我了。”
李文田见劝不动他，只好带着两名卫兵悄然离去。
有对话、有场景还有心理描写，不是剧本都不行是不是？
还有就是卖了3000万册王树增的，“张自忠部兵力单薄，没有后援，无法构筑纵深阵地，狭窄的前沿后方就是总指挥部。日军第三十九师团师团长村上启作决定抓住这一难得的战机，集中了5000多兵力以及所有的火炮，向张自忠部的阵地发动了凶猛的合围。调集部队增援，至少需要半天，如果即刻撤离，也许尚可冲出去，但临阵脱逃是张自忠誓死不能的。为坚持到增援部队抵达，张自忠指挥少量部队死守阵地。残酷的战斗没有持续多久，阵地四周的小高地便相继失守。那些还活着的中国官兵知道总司令就在身后的小山包上，于是纷纷向总指挥部靠拢。而张自忠身处的小山包，在日军的攻击下已尸体遍布，张自忠左臂负伤仍立于山头督战。日军的又一阵弹雨过后，张自忠胸部中弹，血流如注，他倒下了。
日军向山顶蜂拥而来。之前，张自忠把他的卫队全部派往一线阵地，此时身边只剩了始终不肯离去的高参张敬。张敬用手枪射倒几名登上山包的日军，随即被后面冲上来的日军用刺刀刺倒。
一颗子弹再次射入张自忠的腹部。
一名日军士兵冲上来，用刺刀向张自忠刺去，张自忠突然挺立起来，试图抓住日军士兵的刀刃。
另一名日军士兵的刺刀凶狠地刺入了他的身体。
张自忠永远地倒下了。日军士兵开始检查尸体，没有任何可以证明身份的东西。一名日军少佐上来仔细检查，终于发现了一支钢笔，钢笔上刻着‘张自忠’三个字。
日军第三十九师团参谋长专田盛寿闻讯赶来，因为他认识张自忠。他与张自忠是日本陆军士官学校的同期同学，他对张自忠的印象是：‘眼光远大，为人温厚，威望极高。’专田盛寿跪在地上，为张自忠整理了破碎的军衣，然后命令下属用担架将其遗体抬下山埋葬。敌将尸体抬至三十余里之陈家集附近，将尸体洗净，用布裹好，备棺埋葬，用木牌标志，上书英勇上将张自忠灵等字样，并向灵墓敬礼。张自忠，抗战中国阵亡的第一位集团军总司令。”
唉——“而张自忠身处的小山包，在日军的攻击下已尸体遍布，张自忠左臂负伤仍立于山头督战。”为什么还要“立于山头督战”？不“立于山头督战”就不行吗？
“日军第三十九师团参谋长专田盛寿闻讯赶来，因为他认识张自忠。他与张自忠是日本陆军士官学校的同期同学”，这未免就扯得有些太远了，其胡扯程度远远超过匝瑜，以至于最惯于胡扯的匝瑜看到这些也是一身汗。
“第三十八师和第一七九师官兵得知噩耗后，当夜不顾一切地向日军第三十九师团司令部后山发动袭击，为的是抢回张自忠的遗骸。——日军的记载是：‘当夜即被数百中国兵采取夜袭方式而取走。’”日军这是啥档案啊？当时国军对日军集中兵力围歼枣庄国军的情况完全不掌握，也就是说对于整个战场态势完全蒙圈，王树增自然也是懵圈的。此时第39、第13师团慌张脱离未结束的战斗回师枣庄，此处已是“空无一人”，何须“当夜即被数百中国兵采取夜袭方式而取走。”“第三十八师和第一七九师官兵”他们也不知道张自忠的情况啊。
真是佩服这些人，明明是电影学院毕业的、非要说自己是搞历史的，哪像匝瑜这样的，就说自己是胡扯的而不是搞历史的，你就说咱厚道不厚道吧？
李文田脱险之后在20日有一个电文汇报渡河之后的战斗情况，其中提到自己脱险经过，“……敌人渐逼总部，官兵生存无几，仅总司令与职及卫士数人，奔向山头，向敌猛冲，在敌人四周包围之下，奋力冲杀，竟与总司令失去连络，迨至山巅，遂跌倒翻滚下山，经卫士挽[搀]扶，突遇敌人，适职身跌伤甚重，复闻总司令身受重伤，竟慷慨殉国，不胜惨痛，现已间道返部……”
“仅总司令与职及卫士数人，奔向山头，向敌猛冲”这是李文田改退为进，“奔向山头”是真，是奔向长山；“向敌猛冲”则不是真的了，而是在寻路脱困。
“与总司令失去连络”是在奔跑中躲避日军的枪弹与张自忠一群拉开了一些距离，不过张自忠牺牲的时刻，李文田应该是看到的，如果是仅仅“复闻”，李文田是绝不敢认定张自忠已经牺牲这样重大的情况。好比卫士谷瑞雪，苏醒之后把大衣盖在张自忠遗体之上，少校马孝堂苏醒之后也看到了血泊之中的张自忠遗体，这二人才敢确定张自忠已经阵亡。
当时枪弹乱飞、日军已经冲了过来，李文田离着不远但也无法相救，“迨至山巅，遂跌倒翻滚下山，经卫士挽[搀]扶，突遇敌人，适职身跌伤甚重……”“跌伤甚重”是没有的，大概是崴脚了。
李文田也是张自忠看中提拔起来的，算得上是第59军的二号人物，二人互相信赖共同把第59军调教出来，在此过程中二人的情谊非浅。李文田脱困之后，对于自己独生也有怨尤。11月16日，国民政府在重庆北碚正式安葬张自忠，李文田参加安葬仪式并写《先总司令张公安葬感言》，“文田追随公左右多年，久荷知遇，公殉国之际，躬与是役，至今以未能共死为恨。……”
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李文田 |
战场环境是最激烈、最复杂、最难以预料的，有人求生不得，有人求死不能，生死只在呼吸之间、阴阳没有片纸之隔，当时李文田与张自忠有一点儿距离，在卫士架持下也就一转眼就拉开了逃命去了，实在是不能要求李文田杀回去和张自忠死在一起，况且卫士们也是不会让的，卫士有卫士的责任。
还有就是少将高参张敬，张自忠确实对张敬有知遇之恩，张自忠可以称得上是张敬的明公，而张敬在张自忠身边守在最后也一同战死，确实是“士为知己者死”，有这一点别的话也就不用讲了。
