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《没有什么势力能把我们分开》
人世间所有事情的成败完全在于每一个人是否能够努力去尝试去想然后脚踏实地的去做!
《没有什么势力能把我们分开》
《没有什么势力能把我们分开》？
又一大谎言和忽悠。
真的没有什么势力能把中国大陆和台湾地区分开吗？
这只是大陆走资派习近平的《中国梦》。《梦》就是一个梦，梦中的情人，醒来时一场空。
真的没有什么势力能把中国大陆和台湾地区分开吗？
中国大陆和台湾地区分开己有很长时期，中国民国时代是《日治》。
近代七十多年一直是分治的。
今后，《没有什么势力能把我们分开》吗？
睁眼说瞎话加谎话，又在全中国全世界人民面前忽悠说大话。
这些势力有：
一，美西方强大的势力。就这一条够势力吧。
二，台湾民进党的势力。不强大吗？从李登辉、陈水扁、蔡英文、赖清德又是八年。近代七十多年一直是分治的时期，除去蒋介石父子掌权外，马英九国民党只有八年。民进党几倍于国民党。
三，台湾国民党的势力。一中各婊不是独立？两岸分治不是独立？
四，台湾民众党的势力。台湾民众党想统一吗？
五，台湾民意的势力。台湾民众愿意接受习近平严管统治吗？.
六，世界各地的独派的势力。虽小，但也够大陆特色政府够麻烦的。
哪来的信心说《没有什么势力能把我们分开》？
说实在的承认无能，无战略眼光，不会反抗，不懂战争战术，只想当个太平皇帝也行。别用大话来忽悠。别充胖子。
yongbing1993 发表评论于
毛泽东人民公社工农兵学商都有
供销、信用合作：减少中间环节，直接服务于农村生产生活
人民公社要有商业。毛泽东多次谈到：社里工、农、兵、学、商都有，不只是农业。人民公社在进行自给性生产的同时，要大力发展商品性生产，这也是公社制度设计的应有之意。人民公社的商业和金融活动，主要通过供销合作社和信用合作社进行组织。
早在大革命时期，中共中央苏区就有组织消费合作社（供销合作社的前身）和信用合作社的经验。延安时期，以消费合作和信用合作为基础发展出了综合性合作社，如延安南区合作社，由单一的消费合作社发展为办理生产、运输、借贷和供销等业务的综合性合作社。
毛泽东曾赞誉说：“南区合作社式的道路，就是边区合作社事业的道路”，并且认为发展这样的合作社，是发展边区经济的重要工作之一。延安的这些经验在新中国成立后特别是人民公社建立之后得到毛泽东的重视。
新中国成立后，《共同纲领》规定：在城镇中和乡村中组织供销合作社、消费合作社、信用合作社、生产合作社和运输合作社。
还在农村人民公社建立之初，毛泽东就指出：公社的社会主义商业要发展，必须使每一个公社，并且使每一个生产队，除了生产粮食以外，都要生产商品作物。
毛泽东说：“商品流转，就是产品进入流通过程。生产过程和流通过程的综合，就是我们所说的经济。”
供销和信用是人民公社经济中的重要组成部分。商业和金融服务于生产和生活，并且促进生产的发展。农村人民公社各业并举，有生产、有交换、有商业流通、有信用活动。
毛泽东批评那种“以为人民公社就是个国家，完全都自给的观点”说，生产总是分工的。大的分工就是工业、农业。既有分工，搞工业的就不能生产粮食、棉花、油料，他就没有吃的，没有穿的，只好交换。
因此，毛泽东强调，“每个社都应当种一些有交换价值的经济作物”。他还谈到，人民公社的商品交换不但是城乡之间，还有乡与乡之间以及与外省之间的交换。
农产品必须通过交换才能实现其价值，因而毛泽东强调，人民公社不仅要有自给性生产，还要有商品性生产。
毛泽东说，不发展商品交换，生活不能富裕，没有工资或工资很少，那就只有饭吃。
因此，要提倡每一个公社生产商品，不要忌讳“商品”这两个字，忌讳它干什么呢？它现在有作用嘛。人民公社必须生产适宜于交换的社会主义的商品，以便逐步提高每个人的工资。
并且，毛泽东还指出，在生活资料方面，发展社会主义的商业，可以利用价值法则的形式，作为过渡时期经济核算的工具。
毛泽东说，现在有人倾向不要商业了，这个观点是错误的，这是违背客观法则的。
列宁就大力提倡发展商业，因为苏联那个时候城乡商品流通有断流的危险。我们在1950年也曾有这种危险。现在运输情况不好，出现半断流的状态。为此，毛泽东还提出要搞好交通运输业。
毛泽东认为，人民公社的商业是农民与国家交换劳动的一种必要形式。
毛泽东说，农民的劳动，同土地和其他生产资料（种子、工具、水利工程、林木、肥料等）一样，统统是他们自己所有的，他们有产品所有权。要获得这些产品，必须进行交换。他们只愿意用他们生产的产品交换他们需要的商品，用商品交换以外的办法拿走公社的产品，他们都不接受。忘记了这一点，我们就有脱离农民的危险。
并且，毛泽东在这里就已指出：商品生产，要看它是同什么经济制度相联系，同资本主义制度相联系就是资本主义的商品生产，同社会主义制度相联系就是社会主义的商品生产。人民公社的商品生产不能与资本主义混为一谈。
毛泽东说，为什么怕商品生产？无非是怕资本主义。现在是国家同人民公社做生意，早已排除资本主义，不要怕，我看要大大发展商品生产。商品生产从古就有，商朝的“商”字，就是表示当时已经有了商品生产的意思。
在奴隶时代，商品生产并没有引导到资本主义。并且指出，必须在产品充分发展之后，才可能使商品流通趋于消失。只有当国家有权支配一切产品的时候，才可能使商品经济成为不必要而消失。只要存在两种所有制，商品生产和商品交换就是极其必要、极其有用的。
以供销合作社为人民公社的商品流通渠道，可以减少中间环节和流通费用。
人民公社的商业，通过供销合作社作为流通中介，统一购买农民生产的农副产品，并为农民提供农具等生产资料以及基本生活资料，可减少中间环节，节省流通费用。
早在新中国成立前后刘少奇曾多次提到：供销合作社的“首要任务，是供给社员所需要的生产资料（例如工具、原料）与生活资料（例如粮食、煤炭、布匹、油、盐），推销社员所生产的商品（例如农民的粮食、棉花，手工业者的成品）”，这样就可以不假手于中间商人，“免除中间剥削”。
人民公社成立后，刘少奇进一步提出把群众加入供销合作社的目的和要求与党和国家组织供销合作社的更高的目的和要求结合起来，将供销合作社与国营商业互相配合，使国家能够掌握农副产品的流通，统筹城乡交流。
从新中国成立到1957年，供销合作社得到空前发展，为国民经济恢复和社会主义改造的完成作出了贡献。
毛泽东在《中国农村社会主义高潮》一文按语中强调，要训练供销合作社、信用合作社和生产合作社的会计员，提高他们的文化和技术水平。
在当时农村生产力水平低、发展不平衡的状况下，要发展经济，农民要摆脱贫困的命运，就必须通过生产合作形成生产力合力，通过供销合作供给生产资料和农产品的交换，通过信用合作为农民提供生产资金。
人民公社时期的供销社经营着化肥、农药、农药机、小农具和部分中型农具，还接受国营商业委托代销部分用于农业生产和生活的工业品，实际上农村主要生产资料是由供销社提供的。
人民公社时期的信用社在协助国家银行管好用好国家支援农业的各项资金的同时，通过放款支援农业生产，主要是农业生产放款（主要是购买化肥、种子、农具、农药的款项）和多种经营放款（主要支持一些资金少、见效快的“短、平、快”项目）。
可以说，供销合作和信用合作事业发展状况直接影响农业生产和农村经济发展。
haiwaiyouzi 发表评论于
说这话就是自嗨 ！如果没有什么势力能分开两岸，为什么分离70多年中国大陆都拿不回来那个碗口大的岛 ！只要美帝还是世上的一霸，这个岛就很难归到中国大陆 ！
yongbing1993 发表评论于
帝国主义和修正主义就是怕学生
一九六六年的十月一日是中华人民共和国成立十七周年，在北京天安门广场举行了百万人参加的隆重集会和游行。
毛泽东出席了庆祝活动。 林彪在庆祝大会的讲话中说：“在无产阶级文化大革命中，以毛主席为代表的无产阶级革命路线，同资产阶级反对革命路线的斗争还在继续。那些坚持错误路线的人，只是一小 撮人，他们脱离人民，反对人民，反对毛泽东思想，这就决定了他们一定要失败。”
当天晚上，毛泽东在天安门城楼上观看烟火时同澳大利亚共产党领导人希尔交谈。
毛泽东指着广场上的学生说：“帝国主义和修正主义就是怕这些学生，我们有些干部也是怕他们。”
毛泽东又说：“你不要以为我们的环境那么好。我们有些干部不想革命了，中央委员也有，政治局委员也有，省委书记、地委书记、县委书记都有。他们就是怕。他们要调动 军队来对付这些学生。解放军他们是调动不了的，他们就调动工人、农民来跟学生作对。”①（①毛泽东同希尔谈话记录，1966年10月1日。）
第二天，《人民日报》发表《红旗》杂志一九六六年第十三期社论。 社论提出彻底批判“资产阶级反动路线”的任务，写道：
“毛主席亲自主持制定的《关于无产阶级文化大革命的决定》，即十六条，是两条路线斗争的产物，是以毛主席为代表的无产阶级革命路线战胜资产阶级反动路线的产物。”
“但是，两条路线的斗争并未就此结束。有些地方．有些单位，两条路线的斗争还是很尖锐，很复杂的。有极少数人采取新的形式欺骗群众，对抗十六条，顽固地 坚持资产阶级反动路线，极力采取挑动群众斗群众的形式，去达到他们的目的。”
“对资产阶级反动路线，必须彻底批判。”“如果继续过去的错误路线，重复压制群众的错误，继续挑动学生斗争学生，不解放过去受打击的革命群众，等等，那就是对抗和破坏十 六条。在这种情况下，怎么能够正确地进行斗批改呢?”
“要不要批判资产阶级反动路线，是能不能贯彻执行文化革命的十六条，能不能正确进行广泛的斗批改的关键。在这里，不能采取折衷主义。”②（②《红旗》杂志1966年 第13期社论《在毛泽东思想的大路上前进》。）
这篇社论中第一次出现“资产阶级反动路线”这个提法，指明它的主要表现是“压制群众”，并且强调“两条路线的斗争并未就此结束，有些地方，有些单位，两条 路线的斗争还是很尖锐的，很复杂的”。 这就把批判“资产阶级反动路线”放到继续推进“文化大革命”的关键地位，并且要扩大到地方和许多单位去。 这一来，对运动中出现的任何过激和不法行为都不能加以约束，否则就是“压制群众”，就是“顽固坚持资产阶级反动路线”。 整个混乱局面就更难收拾了。
这篇社论的起草人之一王力，后来这样回忆提出批判“资产阶级反动路线”的背景和过程：
“(那时)主席天天看红卫兵小报，江青又不断送材料给他，他就形成了一种认识：在相当长的时间内(一九六六年八月到九月)，整个运动的 主流是向前的；但是，许多问题没有解决，特别是批判错误路线的严肃性、坚定性和彻底性。主席的这个认识要在国庆节的林彪讲话和《红旗》社论中表达出来。林彪讲话 主要起草人是陈伯达和张春桥，他们使用了'资产阶级反革命路线'的提法。主席原来已同意定稿，后来陶铸提出'反革命'太重，就又改成'资产阶级反对革命路线'，主席同意 了，(林彪)在天安门上也讲了。当天晚上在(人民大会堂)北京厅集合准备乘车看烟火时，张春桥向主席提出，'资产阶级反对革命路线从语法上讲不通'，建议还 要改回来。主席说：'不要改回来了，以后提彻底批判资产阶级反动路线。'这样，《红旗》社论就按照主席的提法改了。有些'语录'把'彻底批判资产阶级反动路线 '作为毛主席这一天发表的指示，是有根据的。毛主席在定这个口径时，总理不在他身边，不
知道。 ”①（①访问王力谈话记录，1983年7月29日。）
社论发表后，中央文革小组在《红旗》杂志社召开了一次座谈会。 发言的中心内容是：说刘、邓的影响还很大，又攻击周恩来是“和稀泥”、“折衷主义”。 会后，他们把记录送给了毛泽东。
十月五日，中共中央转发中央军委、总政治部《关于军队院校无产阶级文化大革命的紧急指示》。 这个《指示》根据林彪的意见，规定：“军队院校的文化大革命运动，必须把那些束缚群众运动的框框统统取消。”中央在转发的批示中，又把这项规定适用的范围扩大了， 写道：“这个文件很重要，对于全国县以上大中学校都适用，同样应当立即向全体学生和教职员工原原本本的宣读，坚决贯彻执行。”既然要“把那些束缚群众运动的框框统统取消”， 那就对群众运动没有任何约束和限制了。
几天后，中共中央从十月九日起在北京召开工作会议。 会议由毛泽东主持，有中央党政军各部门和各省、市、自治区党委的负责人出席。 这次会议，是毛泽东提议召开的。 他在周恩来关于会期的请示报告上批道：“会期三天不够，需要七天。”①（①毛泽东对周恩来关于召开中央工作会议问题的报告的批语，手稿，1966年10月7日。）事实 上，这次中央工作会议连续开了二十天，到二十八日才结束。
会议的主题是批判“资产阶级反动路线”。 正遭受红卫兵猛烈冲击的各地、各部门负责人，大多思想不通，忧心忡忡。 用毛泽东的话来说，会议“头一个阶段的发言不那么正常”。 ②（②毛泽东在中央工作会议上的讲话记录，1966年10月25日。）
十月十六日，陈伯达向会议作《无产阶级文化大革命中的两条路线》的长篇讲话，成为这次会议的主题报告。 他着重强调两条路线的斗争还在继续。 他说：“党关于无产阶级文化大革命决定的十六条，纠正了前一个阶段的错误路线，即资产阶级的路线。但是，错误的路线，还可以用另外一些形式出现。无产阶级的革命路线 与资产阶级的反对革命路线的斗争，还是很尖锐，很复杂的。”“斗争一直围绕在群众的问题上。”“我们有些同志，是少数同志，以老革命自居，在解放后做官当 老爷，甚至把自己的革命历史忘记得一干二净。毛主席多年来批评的'官、暮、骄、娇'，他们全有，可是，在文化大革命中，却不让群众去触动。”“ 有些地方，有些同志，在十一中全会之后，还用各种形式，在许多问题上，继续犯路线错误。”“压制群众，打击革命积极分子的错误路线，是资产阶级反动路线。”陈伯达 作了这样的归纳：“党内路线的斗争是社会阶级斗争的反映。刘、邓的错误路线有它的社会基础，这个社会基础主要是资产阶级。错误路线在党内。有一定市场，因为 党内有一小撮走资本主义道路的当权派，还有相当一批世界观没有改造或没有改造好的糊涂人。”①（①陈伯达在中央工作会议上的讲话记录，1966年10月16日。 ）他所说的“一小撮”，到各地和各部门便成了一大片。 这个讲话，经毛泽东批准后印发。
十月二十三日，刘少奇、邓小平在全体会议上作检讨，对派工作组等问题主动承担了责任。 他们的发言稿都先送给毛泽东看过，毛泽东表示欢迎。 对刘少奇的发言稿，他写道：“少奇同志：基本上写得很好，很严肃。特别后半段更好。建议以草案形式印发政治局、书记处、工作组(领导干部)、 北京市委、中央文化小组各同志讨论一下，提出意见，可能有些收获，然后酌加修改，再作报告，可能稳正一些，请酌定。”②（②毛泽东对刘少奇发言稿的批语，手稿， 1966年9月14日。）对邓小平的发言稿，他写道：“小平同志：可以照此去讲。但在第九页第一行'补过自新'之后，是否加几句积极振奋的话 ，例如说，在自己的积极努力和同志们积极帮助之下，我相信错误会得到改正的。请同志们给我以时间，我会站起来的。干了半辈子革命，跌了跤子，难道 就一蹶不振了吗?又，题目'初步'二字可以去掉。”①（①毛泽东对邓小平发言稿的批语，手稿，1966年10月22日。）
二十四日晚，毛泽东听取工作会议情况的汇报时作了不少插话，力图对各地、各部门的领导干部做点“政治思想工作”，解除他们的顾虑，推动他们以积极态度投身到“ 文化大革命”中去。 这是毛泽东召开此次中央工作会议的主要目的所在。 他说：“这次会议是我提议要召集的。时间这么短，是否讲得通?可能比上次好。我没有料到聂元梓一张大字报，一个红卫兵，一个全国大串连，搞 成这么大的事。”当东北负责人谈到他们向群众检查自己犯严重错误仍不能得到通过时，毛泽东说：“反党反社会主义决不能承认，承认了还能工作吗?”他又 向西南局第一书记李井泉说：“你们回去要振作精神，好好搞一下，万万不能承认反党反社会主义。把中央局、省、市委都打倒，让他们学生来接班，行吗?不知 工农业，只读一点书，行吗?”他又讲到刘少奇、邓小平的问题，说：“把刘、邓的大字报贴到街上不好，要准人家革命，不要不准人家革命， 叫学生们把鲁迅的《阿Q正传》看一看。”“对少奇同志不能一笔抹煞。”“刘、邓二人是搞公开的，不搞秘密的。”“刘、邓要 准许革命，准许改。说我和稀泥，我就是和稀泥。”康生插话说：八大报告中有阶级斗争熄灭论。 毛泽东说：“报告我们都看了的，大会通过的，不能单要他们两人负责。”最后，他叮嘱与会人员：“万万不能承认反党反社会主义。”“回去要把精神振作起来 ，没有哪个想打倒你!”②（②毛泽东在中央工作会议汇报会上的插话记录，1966年10月24日。）
第二天，毛泽东在中央工作会议上讲话，实际上是对这次会议总结。 他讲了两件事，第一件是回顾历史，讲一线、二线问题。 他说：
“十七年来，有些事情，我看是做得不好，比如文化意识方面的事情。
想要使国家安全，鉴于斯大林一死，马林科夫挡不住，发生了问题，出了修正主义，就搞了一个一线、二线。 现在看起来，不那么好。 ”
“十一中全会以前，我处在第二线，不主持日常工作，有许多事情让别人去做，想让他们在群众中树立威信。以便我见马克思的时候，国家不那么震动。以前的意思 是那样。大家也赞成这个意见。但处在第一线的同处理得不那么好。现在，这个一线、二线的制度已经
改变了。 但红卫兵还不知道已经改变了。 ”
“引起警觉，还是'二十三条'那个时候。从许多问题看来，这个北京就没有办法实行解决，中央的第一线中存在的问题就是这样。所以，我就发出警告说，北京出 了修正主义怎么办?这是去年九十月间
说的。 ”
“北京的问题，到现在可以说基本上解决了。”
毛泽东讲的第二件事，是“文化大革命”问题。 他的态度比较温和，说：
“这个文化革命只有五个月，所以，不能要求同志们现在就那么理解了。”
“这一次文化大革命运动的以前几个月，去年十一月、十二月，今年一月、二月、三月、四月、五月，虽然有那么多文章，中间，五月十六， 又发了一个'通知'，可是，并没有引起多大的注意。我看，还是大字报、红卫兵一冲，你们不注意也不行。拿同志们的话来讲，叫'革命革到自己头上来 了'。那末，赶快总结经验吧。”
“为什么两个月以后，现在又来开这次工作会议呢?就是要总结一下经验，做政治思想工作。”
“你们回去有大量的政治思想工作要做。中央局、省一级、地一级、县一级，至少这四级要开一个十几天的会，真正把问题讲清楚。也不要企图所有 的干部统统弄得清楚，不可能，总有一些人不那么清楚，思想不通。”
“很多同志，过去尽搞经济工作，工业、农业、交通运输，或者做一些别的政治工作、行政工作，就没有设想到搞这场文化大革命。现在学生不是冲得厉害吗，没有设想到的 事情来了。来了就来了。这一冲，我看有好处。过去多少年我们没有想的事情，这一冲就要想一下了。无非是犯一些错误，那有什么了不起的呀? 路线错误，改了就是了。谁人要打倒你们呀?我是不要打倒你们的，我看红卫兵也不一定要打倒你们。”
“总而言之，这个运动才五个月，可能要搞两个五个月，或者还要多一点时间。那个时候还会有新的经验，还要总结。”
“你们过不了关，我也着急呀。时间太短，可以原谅，不是存心要犯路线错误，有的人讲，是糊里糊涂犯的。也不能完全怪刘少奇同志、邓小平同志。他们两个同志 犯错误也有原因。”①（①毛泽东在中央工作会议上的讲话记录，1966年10月25日。）
yongbing1993 发表评论于
马英九必不如港人李家超式爱国
马英九也爱国，马英九爱的是《中华民国》，马英九爱的是《孙中山的中华民国》，马英九爱的是《蒋介石的中华民国》，马英九爱的是《蒋介石蒋经国李登辉陈水扁的台湾中华民国》，马英九爱的是《马英九国民党台湾的中华民国》，马英九爱的是《蔡英九的台湾中华民国》，马英九也必将爱的是《赖清德的台湾中华民国》。
马英九就是不爱《中华人民共和国》。
马英九在和习近平见面时，当面羞辱习近平说：
【（【中华民国】口误？)中华民族过去经历了百年屈辱，最近三十年，在两岸中国人的努力之下，一步一步迈向共同振兴中华之路。虽然两岸在不同的体制下发展，但两岸人民同属中华民族、都是炎黄子孙，应该互助合作，致力振兴中华。】
【中华民国过去经历了百年屈辱，最近三十年，在两岸中国人的努力之下，一步一步迈向共同振兴中华之路。虽然两岸在不同的体制下发展，但两岸人民同属中华民国、都是炎黄子孙，应该互助合作，致力振兴中华。】
蒋介石国民党的中华民国过去经历了百年屈辱？这“百年屈辱“就是被赶到台湾岛上去了。是被谁赶到台湾岛上去的？是被中国共产党。
怂货习近平不是“中国共产党“的总书记吗。
习近平还有脸当这个“中国共产党“的总书记吗？
是毛泽东的中国共产党把蒋介石国民党打败的。习近平也自己的中国共产党的祖宗都不认，还占着这个中国共产党打下的天下的位置上有合法性吗？
习近平对自己的中国共产党的祖宗都不认，还扯谈什么五千年之前的黄帝炎帝？
五千年之前的黄帝炎帝跟现代十四亿的中国人，和几千万的台灣人有鬼关系？
还什么狗屁“炎黄子孙“有何关系？近代祖宗都不认？还会认五千年的“祖宗“？
马英九还好呆认孙中山为祖宗。
马英九一个字都没骂过蒋介石父子。也没听说骂过李登辉，甚至也是没骂过陈水扁和蔡英文。
而你们这帮龟孙子走资派是如何骂毛泽东的？走资派还是人吗？
尽管台湾搞台独，但一直挂着孙中山的象在会议室。
你们这帮龟孙子走资派在会议室敢挂上开国领袖毛泽东的像吗？
一帮龟孙子走资派《数典忘祖》《狼心狗肺》《以怨报德》《忘恩负义》的小人。是骗子，是怂货，是资本家和帝国主义的代言人。
蒋介石国民党败走台湾：中华民国早就灭亡了。到了台湾的蒋介石父子一直想《反攻大陆》，但以失败告终。
马英九的国民党【最近三十年，在两岸中国人的努力之下，一步一步迈向共同振兴中华之路。】。最近三十年，在大陆走資派和台湾国民党资本家们努力之下，一步一步迈向共同振兴台湾国民党中华民国的复兴之路。然而被台湾民进党取代了台湾国民党执政。
习近平对于马英九口中的台湾国民党《中华民国》一再默认，那就让《中华民国》统一中国好了。然而，双方还要看美西方主子的脸色行事。只能是一中各婊维持现状而己。
让马英九台湾国民党大佬们一直耍弄怂货习近平吧。
让怂货习近平一直沉浸在“和平统一台湾“的美梦中吧。让习近平的“命运共同体“带进梦乡吧。“一带一路“向前进吧。
香港乱局，习近平幸运，遇到一个爱国爱港的李家超。
可马英九必不如港人李家超式爱国。
所以，走资派习近平还想这么省力搞定了香港，也想让台湾送给一个“和平绕一台湾“的大礼给习近平，让习近平“名留青史“。就如习近平在接见马英九时夸口说，历史永远会记住今天的。是的，会记住的，这是一个被马英九台湾国民党羞辱的日子。必将一事无成的结果。
台湾己故名人李敖留下的名言：“马英九长了一个好脸蛋，人也是一个好人，可是一辈子他不做事的人，我们叫他不粘锅，什么好事也不做，什么坏事也不做，什么责任也不负，就是笑嘻嘻的拉选票，很多票就这样给他的，所以我们认为能够做事的人是很重要的，摆个小脸蛋到处跑是不好的，所以我认为马英九他干错行了，他应该去演个电影或者做歌星都比较好，至少变个大色狼也比较好。“
李敖：“马英九有什么了不起，长个好脸蛋到处跑，他应该去演戏演色狼。“
yongbing1993 发表评论于
自从走资派改开以来无诚信可言
走资派特色政府的《谎言》从《给四人帮定罪》开始。
四人帮没啥错误，只是政治立场不同而已。给定了非常严重的罪名，这么做是不对的。政治立场不同，不用人家就是了。犯不上对簿公堂。
这是中共开了不好的先河，最终在历史上交代不了，没法交代。一个执政者不单单要对现时代负责，要对历史负责。今天的中国执政者面对的是经济危机，也要面临政治危机。
中国现在很危险，最大的问题就是政府失德，失能，还失职。整个政府机能在空转，政府说话民众不听，也听不进去。民众说话，政府不让说。政府与民众形成了隔离带。
这种官民冲突，对立，敌对趋势，政府，民众硬伤是远久不能修复的。国家执政基础是民众。没有执政基础，政权就是空中楼阁，水中浮萍，没有根基，现在的领导人，在这方面已经意识到了。但是，很不全面，采取的措施，很不得当。
中国现在缺的是人心。四十年中国把老百姓心伤苦了，伤透了。用百姓疾苦拉动经济，这样做很不人性。政府出台好的政策大多针对少部分人，大多数人根本没得到政府给予以政策红利。
中国用特色路线这条政策，一走四十年，也算是人间奇迹了。在任何国家都行不通，一天都行不通。中国将面临新的选择，政府需要勇气，胆识，来带领民众来开辟新的里程。
《永不翻案》的谎言。走资派篡权上台后迫不及待地翻案了。
《四个坚持》的谎言。一个也没有坚持。复辟资本主义了。
《先富带后富》的谎言。先富的资本家们润出国了。
《特色》的谎言。加个《特色》忽悠百姓。
《阶级和阶级斗争不存在》的谎言。每时每刻都存在。
《走资派就是“共产党“》的谎言。走资派是共产党内的叛徒。
《文革动乱》的谎言。文革批走资派。动乱了走资派。
《经济崩溃论》的谎言。文革经济正常进行。走资派有意抹黑。
《住房产业化》的谎言。人人分房？其实要自己去买。
《医疗产业化》的谎言。其实私有化。取消百姓免費医疗。
《教育产业化》的谎言。人人可上大学。取消免費教育。
《高考改变命运》的谎言。如今贪穷人家有钱上大学吗？
《上大学改变命运》的谎言。这么多大学生都能做人上人吗？
《国营工厂养懒人》的谎言。抹黑工人。让工人下岗。私有化。
《饿死几千万》的谎言。抹黑毛泽东时代。
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习马圆了蒋介石想反攻大陆的梦
【（【中华民国】口误？)中华民族过去经历了百年屈辱，最近三十年，在两岸中国人的努力之下，一步一步迈向共同振兴中华之路。虽然两岸在不同的体制下发展，但两岸人民同属中华民族、都是炎黄子孙，应该互助合作，致力振兴中华。】
【中华民国过去经历了百年屈辱，最近三十年，在两岸中国人的努力之下，一步一步迈向共同振兴中华之路。虽然两岸在不同的体制下发展，但两岸人民同属中华民国、都是炎黄子孙，应该互助合作，致力振兴中华。】
蒋介石国民党的中华民国过去经历了百年屈辱？这“百年屈辱“就是被赶到台湾岛上去了。蒋介石国民党败走台湾：中华民国早就灭亡了。到了台湾的蒋介石父子一直想《反攻大陆》，但以失败告终。想不到几十年后的《习马圆了蒋介石国民党想反攻大陆的梦》。
马英九的国民党【最近三十年，在两岸中国人的努力之下，一步一步迈向共同振兴中华之路。】。最近三十年，在大陆走資派和台湾国民党资本家们努力之下，一步一步迈向共同振兴台湾国民党中华民国的复兴之路。然而被台湾民进党取代了台湾国民党执政。
习近平对于马英九口中的台湾国民党《中华民国》一再默认，那就让《中华民国》统一中国好了。然而，双方还要看美西方主子的脸色行事。只能是一中各婊维持现状而己。
《习近平》《马英九》两人均为了自己能“名留青史“，秀相亲。太虚伪造作了。在习近平手上能收回台湾吗？到头来“偷鸡不成蚀把米“。四十多年来的惠台政策，拿大陆农民工的血汗，中国人民的财富，大陆渔民的命，去养肥台湾国民党中的资本家大佬们。
yongbing1993 发表评论于
马英九是台湾国派来议和使节吗
马英九是台湾国派来议和使节吗？这题目中的《台湾国》不是笔误也不是口误。是根据习近平接见马英九时的做法和说法得出的结果。
首先是做法：习近平接见马英九时的地方是国与国之间的来使接见的大厅。这显然是把马英九当作台湾国派来的议和使节来接待的。各国来使来大陆国朝拜习皇时，都有专职大臣陪同参观访问，马英九也享受同等之外国来使的待遇。这说明习皇己心中默认《台湾国》。
至以是否叫《台湾国》？或是《台湾中华民国》都行。
中国历史上的《中华民国》己亡。
马英九口中的《中华民国》是在篡改中国历史。是在说大话。是在淏导年轻人。
马英九口中的《中华民国》是《台湾中华民国》。
那么，马英九是台湾国派来议和使节吗？显然不是。
台湾国执政的蔡英文当局给了马英九使节符了吗？
马英九不是台湾国派来议和使节，谈什么两岸和平不就是说大话。
马英九执政八年无作为，如今下台了有作为吗？
2015年，快下台时见了，九年过去了，两岸和平了吗？统一了吗？
这次两人在北京再次会面时，“友好解决台湾未来问题“的前景似乎比以往任何时候都更加遥远。
现在，越来越少的台湾人认同马英九的观点，即台湾必须视自己为大中华的一部分。
习近平在开场致辞中称赞马英九是一位推动了台海“和平发展”的爱国人士，并强调了北京的立场，即台湾必须接受自己是中国的一部分。
习近平又在说大话。马英九的爱国是《爱中华民国》，又或是《爱台湾中华民国》。马英九的“和平发展”是台湾的和平发展。
马英九执政时放过来大陆的资本家，都是来剥削大陆农民工的。
“两岸同胞都是中国人，”习近平说。“制度的不同改变不了两岸同处一个国家、一个民族的客观事实。”
又是走资派习近平的单相思一厢情愿。台湾的各个党派和人民认同“制度的不同改变不了两岸同处一个国家、一个民族的客观事实。”？？？
“两岸同胞都是中国人，”？又能怎样？亲兄弟们还独立成家的。被习近平抓起来的人不都是中国人。贪穷的一千元以下的几亿人不都是中国人？两个被台杀死的两个福建渔民不是中国人？台湾民进党也是中国人，但台湾民进党不愿接受你统治。
“两岸同胞一家亲“？又是自作多情说梦话。台当局杀了多少大陆渔民？
