1 约瑟伏在他父亲的面上哀哭，与他亲嘴。 2 约瑟吩咐伺候他的医生用香料熏他父亲，医生就用香料熏了以色列。 3 熏尸的常例是四十天，那四十天满了，埃及人为他哀哭了七十天。
熏尸是埃及人的风俗，熏尸40天可能是为了使得尸体在运输过程中延迟腐烂。埃及人为雅各哀哭70天，也是埃及人的传统，以色列人通常哀痛7天到30天。
4 为他哀哭的日子过了，约瑟对法老家中的人说：“我若在你们眼前蒙恩，请你们报告法老说： 5 ‘我父亲要死的时候叫我起誓说：“你要将我葬在迦南地，在我为自己所掘的坟墓里。”现在求你让我上去葬我父亲，以后我必回来。’” 6 法老说：“你可以上去，照着你父亲叫你起的誓将他葬埋。” 7 于是约瑟上去葬他父亲。与他一同上去的，有法老的臣仆和法老家中的长老，并埃及国的长老；
因着约瑟的政治地位，埃及法老的官员和权贵都陪同约瑟一起回迦南地安葬雅各。
8 还有约瑟的全家和他的弟兄们，并他父亲的眷属，只有他们的妇人孩子和羊群牛群都留在歌珊地； 9 又有车辆马兵和他一同上去。那一帮人甚多。 10 他们到了约旦河外亚达的禾场，就在那里大大地号啕痛哭。约瑟为他父亲哀哭了七天。 11 迦南的居民见亚达禾场上的哀哭，就说：“这是埃及人一场大的哀哭。”因此那地方名叫亚伯麦西，是在约旦河东。 12 雅各的儿子们就遵着他父亲所吩咐的办了， 13 把他搬到迦南地，葬在幔利前麦比拉田间的洞里。那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业，做坟地的。 14 约瑟葬了他父亲以后，就和众弟兄并一切同他上去葬他父亲的人，都回埃及去了。
15 约瑟的哥哥们见父亲死了，就说：“或者约瑟怀恨我们，照着我们从前待他一切的恶足足地报复我们。” 16 他们就打发人去见约瑟，说：“你父亲未死以先吩咐说： 17 ‘你们要对约瑟这样说：从前你哥哥们恶待你，求你饶恕他们的过犯和罪恶。’如今求你饶恕你父亲神之仆人的过犯！”他们对约瑟说这话，约瑟就哭了。 18 他的哥哥们又来俯伏在他面前，说：“我们是你的仆人。” 19 约瑟对他们说：“不要害怕，我岂能代替神呢？ 20 从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。 21 现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。”于是，约瑟用亲爱的话安慰他们。
约瑟的哥哥们担心父亲死后，约瑟没了顾忌，会找他们算老账。于是他们假托雅各之名，求约瑟放过他们，饶恕他们的罪过。这是第四次他的哥哥们俯伏在约瑟面前。
约瑟的回答展现了他属灵生命的成熟，不是出于他的心意，他早已饶恕了哥哥们，而是他看到了背后神的至高主权和旨意，一切都是神的安排，神把一切的邪恶、不好的，会变成善的、好的，因为神的意思本来就是好的，是要通过约瑟的苦难，来成就以色列家族今日美好的光景。因此，约瑟说：“我岂能代替神呢？”他把一切的权柄、荣耀都归给了那位掌管一切、可以改变一切、把不好的变为好的，那位独一的真神。哈利路亚！创世纪第一章，神看祂的创造都是好的，后来，罪进来了，神创造的美好受到了败坏，我们以为神的创造失败了，世界开始被邪恶所辖制，但是，约瑟的话成为了创世纪的总结，神没有失败，神的大能，完全可以驾驭祂的一切创造，祂也能把不好的变为好的，因为祂的旨意都是好的，这是祂的慈爱，祂纯全的良善，祂的旨意和祂的计划，任何势力都不能与之抗衡，我们也都是祂手里的工作，被祂做改变的工作，也都会因着祂的大能而成为祂贵重的器皿。
22 约瑟和他父亲的眷属都住在埃及。约瑟活了一百一十岁。 23 约瑟得见以法莲第三代的子孙，玛拿西的孙子玛吉的儿子也养在约瑟的膝上。 24 约瑟对他弟兄们说：“我要死了，但神必定看顾你们，领你们从这地上去，到他起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。” 25 约瑟叫以色列的子孙起誓说：“神必定看顾你们，你们要把我的骸骨从这里搬上去。” 26 约瑟死了，正一百一十岁。人用香料将他熏了，把他收殓在棺材里，停在埃及。
约瑟的尸体也根据埃及人的传统进行了熏尸的处理，和父亲雅各一样，看起来，以色列人也受到了埃及人的一些传统习俗的影响，但这只是外表的习俗，约瑟的信仰从没有受到任何不良的影响，这从他的遗嘱就可以鲜明的表现出来。
一个看似悲哀绝望的结尾，一口装着死人的棺木，却蕴含着约瑟无比的盼望和信心！也是我们每一个人等待被神救赎的罪人的盼望和信心！
约瑟本可以嘱咐家人，等自己死后，就把自己拉回迦南安葬，就像父亲雅各一样。然而，他凭着信心，竟然把自己的骸骨放在棺材里，停在埃及，和他的后代子孙一起等候，等候神把以色列民族和他的尸骨，一起带出埃及，回到故乡。这是何等大的信心，他的棺木，不仅是一个提醒，提醒后代子孙，他们的家乡在迦南，不是埃及，提醒他们不要忘了神的应许，留恋埃及的生活。同时，他的棺木也是一个盼望，是对神应许必会成就的盼望。约瑟属灵生命的成熟，在他死的时候，依然保持着最高峰，正像他的父亲---以色列！
备注：我的这些”圣经创世纪读经笔记“，很多地方参考了D.A.Carson NIV Zondervan study Bible， Iain Provan 所著的 ”Seriously Dangerous Religion “ ，Joseph.B.Lumpkin 所著的“the books of Enoch and the book of fallen angels, the wathers, the origins of EVil ” ，"圣经综合解读”，李思静博士的一些讲道内容、台湾圣经网圣经知识库参考以及其他一些参考书目。非常谢谢这些学者提供的一些见解。求圣灵继续带领，使我可以完成创世纪的读经笔记。
