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一个简单的事实,所有的大国,都是通过征服当地土著扩张而来,都是殖民帝国,手段都是不光彩的!杀人、奸淫、甚至吃人都有

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俄鬼如此,中华帝国同样如此。

一个简单的道理:

汉人本来居住在汉水流域,不偷不抢不杀人不奸淫,土地会自动投胎到中华帝国怀里?

山东、江苏、浙江、福建、广东、广西、云南都是中国人扩张而得到的土地。

 

都是侵略,可奇怪的是,汉人扩张殖民不叫“殖民”,俄帝扩张殖民也不叫“殖民”,偏偏美帝、英帝就被叫“殖民”

台湾就是研究近代中国殖民史的最佳教材。

中国人殖民台湾,杀台湾土著,还笃信“吃啥补啥”,将番人尸体寸断煮熟,还有很多料理方法,除了番肉、番膏,还有番鞭、番下水。

 

番膏指的是清朝日治时期在台湾开垦的汉人把捕获原住民将其人肉及脏器食余的人骨所熬制成之药膏。 此风当时在台湾难以禁止。 胡传(字铁花,即胡适之父亲)之《台湾日记与禀启》一文有记载相关事迹。

日治时期大正十年(1921年)任职台南地方法院通译官的片冈岩所著《台湾风俗志》陈金田译,标题「番肉」中,就记载汉人习惯吃原住民肉的史实:「南投厅埔里社以北邻接番地,住民若杀一个番人时,举庄都来庆祝,将番人首级插上枪尖... 打锣鼓欢呼游行各庄... 有人将番人尸体寸断煮熟,然后切片分给每一个人吃...」

台湾总督府公文类纂》也发现几篇食番肉的纪录。 显示直到日本统治时期,台湾汉人仍有食番肉的习俗,而且还有很多料理方法,除了番肉、番膏,还有番鞭、番下水等。

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对原住民来说.这几百年来霸占他们土地残害他们祖先的就是那些自称台湾人的本省汉人.要滚也是自称台湾人的本省汉人先滚.汉人早期移民台湾侵占原住民土地杀了不少原住民.那么以台湾人自居的本省人该向原住民先赔吗?
有些从大陆漳州泉州早几百年来台湾的中国人欺压原住民
排斥晚到的同胞.自己强作台湾的主人.是当今台湾岛上最的族群


这些早期来台的中国人强占原住民土地
自称台湾人还要把晚期到台湾的中国人赶出台湾...
这些人还口口声声说台湾是他们的
他们一到台湾,就展开杀番抢田 将原住民赶到山上成为「高山族」;然后就是闽客械斗 “仗着人多势众”斩杀客家人,大获全胜,将客家人赶到贫瘠的丘陵地,自己霸占好田好水;然后接着是泉漳械斗。
真好笑.... 如果自称台湾人的闽南人要把比他们晚到台湾的外省人赶回大陆去,那原住民是不是也可以把自称台湾人的闽南人赶回大陆去?
台湾从来不曾是一个国家的名字。 汉人来台从郑成功算起大概是400年,但郑成功来台湾并不是要建立台湾国,而是要反清复明。 可惜他没成功,台湾早在清朝康熙时候就是中国的一省了。

看看下面的史料吧:
「民杀番,即屠而卖其肉,每肉一两值钱二十文,买者争先恐后,顷刻而尽。 煎熬其骨为膏,谓之'番膏',价极贵。 」见胡传:《台湾日记与禀启》。
http://redmedia034.so-buy.com/front/bin/ptlist.phtml?Category=245333
这里记的是台湾的汉人在清末如何吃原住民的肉,喝原住民的血。
台湾原住民月刊在创刊号中,注销一篇《清代汉人猎杀原住民当食补》的文章,这里记的是台湾的汉人在清末如何吃原住民的肉,喝原住民的血。;不少汉人读者在阅毕之后,则惊恐于自己的祖先居然是如此野蛮。

欺压原住民.排斥晚到的同胞.自己强作台湾的主人.是当今台湾岛上最的族群
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台湾的汉人有吃生番肉(今称原住民)的习惯

2015-08-24

◎驻美特派员曹郁芬
 
旁观者眼中的台湾历史又如何?美国记者兼外交官达飞声(James W. Davidson)在一九○三年出版的《福尔摩沙岛的过去与未来》(The Island of Formosa,Past and Present),以近七百页的篇幅,记录台湾人起源的传说,在荷兰、中国及日本占据与治理下的生活,一出版便成为英文著作中研究台湾历史的大全。
了解日本有意在甲午战争后要求清廷割让澎湖与台湾,达飞声于1895年以美国记者身分,从日本经厦门搭船到淡水,先是跟随台湾巡抚唐景菘和抗日的台湾人进行采访,之后又后随日军采访,目睹日本占领台湾的过程,以及台湾共和国的兴亡。
根据他的记载,从五月二十六日到十一月十五日,共有三万八千七百多名日军因作战而在各级医院接受治疗,因抗日而死的中国人,至少有六千七百多人,显示日军占领台湾时,遭遇极大抵抗。
 
最令我震惊的是,书中提到台湾的汉人有吃生番肉(今称原住民)的习惯,不但市场卖生番肉,连内脏都可入菜,因为有汉人相信,吃生番肉可以让他们生猛有力,这让达飞声非常不以为然。
台湾人太习惯让统独之争垄断台湾史观的焦点,读到这段隐藏在台湾史中的魔鬼,就像美国人读到自己的祖先曾经残忍地虐待黑奴一般。 要面对历史真相,知道自己是谁,是需要勇气的。
 
http://talk.ltn.com.tw/article/paper/910277
 
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自由广场》补正汉人吃生番肉历史
2015-08-27 06:00
◎ 张丽盆
拜读贵报《华府观察》〈我们是谁?〉一文,论及美国记者达飞声一八九五年来台采访后出书《福尔摩沙岛的过去与未来》,记述「台湾的汉人有吃生番肉的习惯」,这是事实,但也有非汉人吃生番肉的事实。
「馘首」是南岛族群(马来–波里尼西亚)的传统习俗,男子以「砍人头」证明自己的勇猛和有能力保护聚落,这些纪录,在日本人类学者鸟居龙藏1900年前后的南岛族群影像纪录里看得到。 屏东望嘉旧社今日抢救「人头骨架」上面摆的,就是这些被砍下来的人头。
深山野地被砍人头的不只有汉人,平埔族人亦是。 平埔族人世居台湾岛,荷兰人记录「以番制番」征战时,有因砍人头数量生嫌隙而罢工(战)的情事,是以早期平埔族人被砍人头应是认命一途。 中部平埔族群190年前移垦埔里盆地,汉人随后跟到。 汉人敬神怕鬼,谣传身上有「番仔现(味道)」就不会被砍人头,「吃番仔肉」会有「番仔现」,番仔闻到以为是自己人就不会砍头。
胡传(胡适父)曾任清国户官,入埔稽查纪录有「番仔肉」一两多少钱,其上午入埔方上市,下午离埔已卖到只剩骨架;这是中文纪录里的最早记载。 西人最早记录的是加拿大传教士甘为霖(William Campbell);其书有曰某日下午他经过Chiu-sia-hun(埔里守城份),看到一群小孩快乐嬉闹,手上都拿满肉和骨头,至其宅见妇人忙煮肉,「村人快把两个人吃光了」,因为这两个人砍了妇人丈夫和姪子的头。 埔里道卡斯族双寮社也有相同口述历史,笔者九年前记录之。
日子一天天过去,过往的残酷生存竞争,终因文明发展而沉淀和互谅,一如「雾社番」赛德克与平埔守城份。
(作者为台湾拍瀑拉发展促进会理事长)
 
http://talk.ltn.com.tw/article/paper/910277
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台湾所谓本省人按照记载大多是在大陆'不容于乡里'之人,讲难听些就是鸡鸣狗盗之徒。 事实也证明,所谓本省人在治理能力上无能,民主政治也掩盖不了 他们在杀戮原住民和客家人的暴力本性。 台大朱云汉院士讲,中国只不过是在恢复他世界强国的历史地位而已。 朱教授没有讲明,台湾只不过是恢复他在历史上 边陲小岛的角色。

1976年, 李光耀访问中国的晚宴上,邓小平盛情邀请李光耀日后再来中国访问。 李光耀谢过,说,等中国从文化大革命中恢复过来他就来。 邓小平说那需要很长时间。 李光耀表示异议:你们真要追上来,甚至会比新加坡做得更好,根本不会有问题;怎么说我们都不过只是福建、广东等地目不识丁、没有田地的农民的后裔,你们有的却尽 是留守中原的达官显宦、文人学士的后代。 邓小平听后沉默不语。

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作者: leochang (leo) 看板: historia

标题: 恐怖的汉人吃原住民人肉史实

时间: Sun May 28 17:25:28 2006

一开始会觉得该电子报的观点以偏盖全 --- 仅撷取原住民电子报的部分段落 http://www.kgu.com.tw/minority/per/01/no01_54.htm

根据大正十年(民国十年)任职台南地方法院检察局通译官的片冈严氏所著的 「台湾风俗志」一书,民国七十六年由众文图书公司,陈金田翻译的第六三二 页,题目「番肉」中,就叙述着两则汉人吃原住民肉的史实: 「南投厅埔里社以北邻接番地,住民若杀一个番人时,举庄都来庆祝,将番人 首级插上枪尖.... 打锣鼓欢呼游行各庄.... 有人将番人尸体寸断煮熟,然后切 片分给每一个人吃....

平地人就迷信吃番人肉即不会被(番人出草杀)害“ 「民前一年前后(明治四十五年),宜兰山地发生二个脑丁(采樟脑工人)杀 死番人吃肉的事件,也是出于前述原因」 光绪元(一八七五)年,吴光亮率领清军打通从水里翻越中央山脉抵达玉里的 八通关道路,旋以路口位于内山,不利于招募大陆移民,而另从玉里经瑞穗, 欲沿着秀姑巒溪打通一条衔接海口的支路,在开路过程与「奇密(奇美」)社 人爆发激战,清军以诡计尽屠奇美社人,史称奇密番讨伐之役(或称大港口事 件),根据部落耆老口述,当时吴光亮所率领的广东飞虎军,同样也将所击毙 的阿美族壮丁烹煮食尽,可见汉人嗜食人肉之一斑。

笔者先父出生于光绪三年(1887),是抵台后第三代的泉州安溪郡闽南人,在日治时代烟酒尚未公卖前,一直在大稻埕迪化街开设补药酒厂,商号「延寿堂」,主要的客户集中在三峡、大溪伐木制造樟脑的垦民,据先父生前告诉 笔者说,有一次他搭乘渡船溯淡水河至大溪收取货款,刚好遇到隘勇猎到一位 原住民(应该是泰雅族),隘勇将整个原住民尸体放入莺歌镇特产的陶制大水 缸内,四周围以柴火加水炖煮,并以每碗肉、每碗汤多少文钱的价格兜售(详 细数字已经遗忘),先父也因为好奇而买了一碗肉吃,记得当时笔者曾询问先 父,人肉滋味如何,先父答说:人肉咸咸,这一段笔者家族的亲身经历,应该 可以弥补汉人吃原住民正式史料的不足。

-- 看到电子报文末提到; “笔者所采访到的汉人吃人实录,几乎都集中在客家 人身上,这并不代表笔者对客家族群有所成见....”

忽然想起我妈说过... 我的外曾祖父住在东势丘陵 (客家庄) 有次居民抓到一个原住民少女 竟然真的就把她杀掉 切成肉片,大家分着吃

我的外曾祖父在好奇心驱使下 也夹了一片来吃.... =0= 而且也说咸咸的.... orz 和文中所叙述的情境还颇为类似 以前也不以为意,认为是特例 但看到这么相似的案例在其他地方也有发生 心中一惊!! 难不成吃原住民当时在台湾那么普遍吗?? 就算不普遍好了... 为什么吃人行为可以被汉人社会所接受?? @@ 以华夏为尊的民族观点?? 道教和民间信仰的影响?? 汉人长久以来不重视人权??

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