梦回桂林
（成文于瘟疫横行中的西元二〇年春夏）
（前文）
其二：干戈不碍圣恩隆
从王城的后门出来后一路向北，步行不出一袋烟的功夫就到了桂林城里的另外一处名胜叠彩山。进了叠彩山的山门之后，游人的注意力十有八九都会被群山中那座比邻漓江的明月峰所吸引。这也难怪，陡峭的石壁一旦有了宽阔的江面作衬托往往就会显得更加阳刚峻美，而点缀在峰顶上那座发红透亮的拿云亭则仿佛不停地向游人招手，催促大家赶紧加快脚步去享受登顶后那一览众山小的惬意与快感。
急匆匆的登顶路上，或许是因为碑文上的楷书写得中规中矩，座落在半山腰上的一块古风浓郁的石碑让识字不多的老狗放慢了上山的脚步。只见碑上苍劲有力地刻着“常熟瞿忠宣江陵张忠烈二公成仁处”十五个斗大的大字，而石碑左下方则有着“道光庚子抚粤使者梁章矩立石”的落款。除此之外，在石碑的右侧还有其他两块几乎大小相仿的同伴，上面刻的是瞿张二人头顶官帽手执大刀的遗像。遗像前的石案供桌空空如也，仿佛在向熙熙攘攘的过客无声地证实逝者的身影其实早就随着时光的飞驰而消失在今日茫茫的人海里。
不瞒看官您说，和众多的今人一样，老狗以前对瞿张二人的事迹也是前所未闻而不甚了了。亏得叠彩山的山长纯朴厚道，早早就急人所难地在这三块石碑旁边为胸无点墨的老狗之辈准备了一方量身定制的现场恶补。一通急用先学之后，老狗对石碑后头的故事也就有了一个大概的轮廓。
这是一段崇祯亡命于燕京煤山后明朝遗臣螳臂挡车般的抗清史诗。主人翁之一乃谥号为忠宣的瞿式耜，江苏常熟人，卒前为南明（清兵入关后明朝宗室在南方建立起来的抗清流亡政权）的吏部尚书兼兵部尚书（相当于当朝的中央组织部部长兼国防部部长）。值得顺便一提的是，那位直至今日还算人气腾腾的扬州抗清名将史可法，也和瞿式耜一样倒在南明兵部尚书一职的任上。忆昔抚今，和当年南明的兵部之首一比，眼下当朝诸如巴渝总督之类的肥缺美差也就不再显得那么高危恐怖了……[1]
主人翁之二乃谥号为忠烈的张同敞，湖北江陵人，卒于南明兵部右侍郎（相当于当朝的国防部副部长）的任上。张同敞曾拜瞿式耜为师，又与瞿同年同日为明朝成仁尽忠。张氏生自豪门，他的曾爷爷就是大明的一代能臣张居正，那位常常把身兼大明皇帝的万历小朋友吓得浑身打抖尿裤子的极品首辅。
话说瞿张二人成仁尽忠的当年，清兵入主中原已经六年有余。其时南明的军事主力已被清廷压迫到广西境内作困兽斗，局势岌岌可危。是年九月，外围的恭城失守，桂林的南明守将不战而逃，城中实再无兵可用。在此大势下，瞿式耜的侍从出于好心特意备马请其出城暂避，没承想招来的却是一番无情的痛斥。瞿式耜严肃地对手下的人说：身为南明的桂林留守，有兵也好无兵也罢，他都将义无反顾地留在名城里与之同存共亡！身在城外的张同敞得知老师独踞危城后立马泅水过江，赶到留守衙门与瞿式耜会合。两人相见后瞿式耜曾以不在其位不谋其政为由力图要把张同敞支走，奈何张氏不为所动。次日桂林城陷，师生二人双双落入清兵的手中。
瞿张身陷囹圄后，清兵统领定南王孔有德一心一意要为大清将他们收降，但他的苦心孤诣均遭到两人的严词拒绝。碰了一鼻子灰后孔有德并没有死心，紧接着他又大幅度降低生意成交的价码，提出他们俩只要愿意削发为僧也可以免于一死，不期此计仍为二人所不齿。最让孔有德抓瞎的是，瞿式耜竟然还想利用孔氏在劝降期间为了示好而有意放松的戒备，试图将城内清兵的布防情报带给人在他处的南明残军，要他们相机回马反攻。一通光火之后，孔有德将两人斩首于今日的立碑处。大限如期相至时，两人整衣正冠后从容赴死。
从被清兵关押到杀身成仁的那四十来天里，牢笼中早已是命悬一线的瞿张仍傲视死神的威胁而时有唱和。低吟浅唱中的瞿诗里有这么样的两句：莫笑老夫轻一死，汗青留取姓名香[2]。对此，张同敞曾深情地回应道：衣冠不改生前制，名姓空留死后诗。到了最后，两人都一同用自己宝贵的生命去印证这些充满着苍凉与悲壮的诗篇……[3]
好了，有关碑上两位主人翁的史实算得是基本捣鼓清楚了，但接踵而至却是别的问题又冒出头来。别的不说，就说说立碑的这位梁章矩梁大人吧。梁某身为道光一朝的广西巡抚（相当于当朝的省委书记），分明就是食我大清官粟享我大清厚禄的封疆大吏，可他怎么就能这样敌我不明是非不分，明目张胆地在吾朝的一亩三分地上为那些做梦都妄想推翻我大清统治的世仇死敌勒石扬名？堂堂体制内的重臣高干竟然也会如此无视吾朝的政治规矩而大玩吃饭砸锅，难道他姓梁的果真是老虎胆豹子心之类的奇药偏方吃多了不成？这样的难题死死困惑着老狗，但越想越糊涂之后也就只好咬咬牙将之留作日后的家庭作业了。
万能的互联网里一番苦苦的寻根究底之后，有趣的细节也就一一浮出到水面上来。原来，叠彩山那块瞿张成仁碑虽然立于道光同志当家掌舵的似水年华，背后真正的推手却是他慈祥的爷爷，那位深得中央电视台上下各级爱戴的清高宗乾隆。其实，立碑的时候乾隆早就已经作古了四十来个年头，但他的光辉思想却依旧影响着大清朝政的走向。为梁氏砸锅打气撑腰护臭腚的红头文件[4]，可就是乾隆这位爷降旨让他的近臣爱卿撰修的那篇最终收入《四库全书》的《钦定胜朝殉节诸臣录》了。
《殉节录》记载的是前朝命官子民在大明倾覆时为之守节殉道的名录和事迹，个中不乏像瞿式耜张同敞这样命付黄泉之前还念念不忘对我大清人民子弟兵大打出手的南明文官武将。乾隆钦定的这篇巨著鸿文对他们为前朝尽忠的实践褒奖有加，让你都不忍心相信这样的文字居然还会出自以文字狱见长的清廷之手。为了便于看官您做出自己的判断，今日老狗姑且搭上自己的半世清名去再当一回文抄公，将《殉节录》中有关瞿张二人事迹简历片断一字不改地重录如初：
“（南明）武英殿大学士兼吏兵二部尚书、桂林留守、临桂伯瞿式耜，常熟人。崇祯中，为給事中，搏击权毫，论事切直。福王时，为广西巡抚，定乱有功。迎立桂王，力保危疆，支持数载。大兵破桂林，被执，不屈死。瞿式耜定议立君，竭诚奉上，义全忠孝，节贯存亡，今谥忠宣。
“总督各路兵马、兵部右侍郎兼翰林院侍读学士张同敞，江陵人，大学士居正曾孙。总督军务，毎战辄为诸将先。大兵至桂林，被执，谕降不从，整衣冠就刃，颜色不变而死。……（张同敞等）一百十三人或血战捐躯、或竭力守土、或阖门赴义、或抗论轻生，义烈较著，俱通谥忠烈。
怎么样，都看明白了吧？对，看官你的确没看错，朕就是这样的秉性！这样的汉子！！这样的皇帝[5]！！！只要你忠心耿耿地为朝廷卖力气，哪怕你忠心的那个朝廷曾经和我们大清打得头破血流也都没有关系。不但没有关系，我大清人民政府还要好好弘扬和表彰你这种一仆绝不事二主的执着与忠贞。除了请你荣登我们钦定的忠义守节光荣榜去风光一把之外，我们还要给你加封谥号[6]，为你颁发抚恤、安置后人……。如果这样还不够，那你还有什么别的其他要求就尽管向组织提出来。什么，什么？哦，你不说朕都快要忘记了，感情汝等抗清刺头掉了脑袋后早就已经不能说话提要求了……
瞿式耜和张同敞双双被客客气气地请入《殉节录》之后的三两年里，那位把他俩的脑袋砍下来的大清定南王孔有德就因为自己早年弃明降清的“劣迹恶行”而被乾隆爷打发进了专门鞭挞失节明臣的《贰臣传》，在那里为大清的江山永固而终日端坐在御制大节有亏排名甲榜的第四把交椅上[7]。有德无德，断不是你老孔自家说了算的……
平心而论，如果看官您也熟知有德大将军凡身肉胎的最终结局，那您大概十有八九也会像他那样忍不住要诅咒上天的不公，哀叹命运的凄凉……。早在将瞿张二人斩首后的四五年内，定南王孔有德自己就因为兵败于南明的反扑围攻而被迫纵火焚烧桂林王城，在欢乐明快的四面楚歌声中面北跪拜后自刎身亡，随之而至便是有德妻儿皆墨，孔家香火不再[8]。得知孔氏的死信后，乾隆的曾爷爷顺治同志也曾悲切切地谥其忠武并将之厚葬。有德弃明变节后对大清可谓是赴汤蹈火赤胆忠心，可到头来他就算连老命都搭上也终归逃不脱乾隆这尊龟孙鳖后的羞辱暗算，这样的下场怎能不教人望北山而流涕、临汨罗而太息？！
做梦都没料到，叠彩山中区区几块破石刻，后头的水竟然也会有那么浑浊那么深。听实诚的山长说，像这样的破烂老古董，在他们这个山旮旯里还能轻而易举地再找出四五百块来……
尾声：再来桂林醉山水
尘世间的事，人家跟你说的，往往不见得都是实情；不跟你说的嘛，背后又多是大有文章。游历的乐趣，或许就是在这种躲猫猫的游戏中一把拽出掖藏在大水缸后头的小顽童。而名城桂林的这方碧山秀水，却又恰到好处地为我等的庸人寻欢提供了一个上好的嬉闹平台……
来年秋染桂花黄，还戏漓水逐鱼虾？[9]
西元二〇二〇年六月初稿于英伦九岁斋
七月二稿
八月三稿
（全文完）
相关文章：拙文《梦回桂林》的辍笔后记
[1] 终隐秦城的薄（熙来）、孙（政才）俩书记，既然首级还都在自己的肩膀上扛着，您老就姑且就在黄连树下弹琵琶，忆苦思甜后而知足长乐吧。
[2] 当是老狗才蔬学浅，可瞿氏这句“姓名香”总能让陷入他沉思：难道这兄台可就是那闻名中外的诗歌“老干体”之开山鼻祖？
[3] 在瞿张成仁碑旁的石壁上还刻有当朝弄臣郭沫若大学士写的两首赞诗。以郭在当朝表现出来的那些的气节与为人，若果瞿张二位的在天之灵有知，敢问他们又该作何感想呢？
[4] 梁章矩立成仁碑虽然有乾隆爷罩着，但老狗还未弄明白这碑为何早不立晚不立，偏偏要在第一次鸦片战争就要开打的道光庚子（西元一八四〇）立。盼他日有知之高人点拨明示。
[5] 乾隆修《钦定胜朝殉节诸臣录》背后的考量众说纭纭，但其主政后因朝政的相对平顺所积攒下来的那些自信或许也是其中的一个重要考量吧。眼下朝廷的自信又要爆表，或许用不了多久，在鲁西孟良崮那个不知名的山洞旁也会冒出一方灵甫将军尽忠碑之类的劳什子来。
[6] 瞿张的忠宣与忠烈均为清廷另外加谥的谥号，之前南明小朝廷早已分别封谥二人为文忠与文烈。
[7] 《贰臣传》全称乃《钦定国史贰臣表传》，与《殉节录》遥相呼应而互为姐妹篇。从某种意义讲，这两部官文或许就是满清众多吏治手段中的一款黄金搭配，像胡萝卜加大棒一样禁锢约束着大清各级奴才日后的思维行止。
[8] 据说孔有德在自刎前已令其妻妾上吊自尽，而其子孔廷训则是在逃跑途中为南明所俘后诛，孔家得以逃脱的仅有孔四贞一女。坊间有多事者考证云，此女乃后来那位被神州各级电视台捧成还珠格格小燕子之原型。其实依旧俗循祖制，哪怕四贞再红，女流之辈断也是担当不起传宗接代这样的重责大任的。
[9] 桂花乃桂林城的市花，全城随处可见，秋来满城披黄飘香。
