判断《社会制度》好与坏的标准
判断社会制度好坏的标准是什么?
社会是《人》组成的,《人》是社会的细胞。所以,判断社会制度好与坏的标准应该是有利于《大多数人》的生存和发展。人当然希望生活得好一点,但是个人的力量是微不足道的。如果社会制度好,人就会比较幸福。什么样的社会制度好呢?
现在主要的社会制度是资本主义,看上去正要吞掉全世界。那么看看最发达的资本主义国家美国吧。
美国是靠屠杀印第安人,霸占他们的土地而成立的国家,是最血腥的国家。美国的国父华盛顿在灭绝印第安人的过程中指示其将军:“在所有印第安人居留地被有效摧毁前不接受任何和平建议。”杰弗逊总统称美国人必须“追踪并灭绝印第安人,要不将其赶往人迹罕至之地”。“伟大”的林肯总统下令绞死38个印第安人,无一人经法律程序,十分钟判一个,比希特勒干得还利索。尤其令人发指的是,该部落所有成年人皆被定为死罪,唯一的证据是其反对政府,并在战争中在场。
二十世纪美国首任总统,美国英雄和诺贝尔和平奖得主,西奥多•罗斯福也是一样,他说:“这是难以避免且最终是有利的,我不想走得太远去说只有死印第安人才是好印第安人,但我相信十个好印第安人中九个是死的,而我也不愿深究第十个的死因。”这种对原住民进行的种族灭绝行动令人发指,表现出资本主义、帝国主义的罪恶的本质。
美国总统都是靠美国军工财团和石油财团上台的,上台后自然要投桃报李。如何报答?发动非正义侵略战争就是个不错的选择。这种就是资本主义,霸权主义。马克思列宁主义指出,帝国主义就是战争。国家是阶级统治的机器,资本主义国家是资产阶级维护剥削无产阶级条件的工具,资本家是国家的主人。
有人说,在美国可以骂总统,当然这比封建社会不能骂皇帝进步了,但是人不能靠骂总统生存。在资本主义社会,无产阶级必须在资本家需要时,靠出卖自己的劳动才能生存。所以说:可以骂总统,但是不能骂老板。
在两极分化的情况下,大多数人不可能有尊严和积极性。 资本主义国家,一切都是资本的奴仆。西方媒体所宣称的“言论自由”,“客观报道”都是虚伪的。如果是传统媒体,资产阶级控制得牢牢的,没有雄厚的资本根本没有话语权。资本主义确实不是有利于大多数人生存和发展的好的社会制度。
社会主义作为新生事物,虽然由于认识上的原因,遭受到前所未有的挫折,但是比资本主义更加有利于大多数人的生存和发展,是比资本主义好的社会制度。从促进生产力发展的角度比较两种制度的好坏。
从经济地位上看,资本主义从法律上明文保护私有制,保护剥削。资本家是社会的主人,官员是资本家豢养的打工崽,无产阶级是资本家的挣钱工具。社会主义则既注重保护公有制,也保护合法、守法的经营。在公有制,大家的社会地位没有高低贵贱之分,干部是人民的勤务员,无产阶级是国家的领导阶级。
马克思主义告诉我们,先进生产力的代表是革命阶级,“革命是历史的火车头”(《马克思恩格斯选集》,第一卷,第474页,黑体字是原文有的),是推动历史前进的动力。资本家情况很复杂,有的有一定的积极作用,有的则是完全的吸血鬼,食利者。相反,无产阶级才是先进生产力的代表。如果共产党员连这个常识都忘记了,那真是数典忘祖、令人悲哀的事情。
在社会主义时期不允许资本主义因素的存在是“左”的思想,与迷信资本主义的右倾思想一样都是有害的。但是允许人们赚钱一定要看合法还是非法;对国家和社会有益还是有害;对员工有人性还是无人性;对环境有污染还是没有污染等。资本主义一个重要特征是只考虑自己赚钱,不管别人、社会、国家、环境等。现在发达国家把污染企业搬到第三世界国家就是典型的例子。社会主义则不同,一切从人民的利益出发,既考虑经济,又考虑社会、国家、环境等。至于说社会主义发展不快,完全是错误的没有任何根据的胡说。如果说传统社会主义还没有表现出更快的发展速度,那是正确的看法,因为现在的社会主义存在着各种各样的不完善之处,一旦社会主义完善了,资本主义就该寿终正寝了。
社会主义是从资本主义向共产主义过渡的时期,在这个时期不可能不含有资本主义和共产主义两种社会的特征。也就是说,超过可能性硬要提前消灭私有制,或者在可能时,不消灭私有制,这两种倾向都是错误的。在社会主义时期,两个阶级、两条路线的斗争必然长期存在,希望一劳永逸地解决斗争只是幻想。私有制当然有腐蚀作用,但是违反客观规律地取消自留地,“割资本主义尾巴”等不是反而造成资本主义的大泛滥了吗?所以应该允许资本主义因素的存在,但是始终要强调社会主义和资本主义的斗争,无产阶级和资产阶级的斗争,公有制和私有制的斗争,无私奉献思想和自私自利思想的斗争,守法和违法的斗争等。社会主义一定要在与资本主义的斗争中成长、发展、壮大、直到最后取得完全的胜利。
在资本主义社会无产阶级没有经济地位,肯定没有工作的积极性、主动性、创造性。社会主义理论上应该大家都有积极性,如果没有做到这一点,我认为那也是认识上有问题,只是暂时的现象,是可以改正的。无产阶级在不同社会制度的情况下推动生产力发展的方式是不相同的。
在资本主义,无产阶级没有地位,是被迫(被棍棒和饥饿逼迫)地工作;在社会主义,无产阶级是国家的主人,是自觉地工作。举个容易理解的例子,共产党和国民党打仗。共产党官兵同心,群策群力;国民党当官的拿枪在后面逼着士兵说:“给我冲,谁不冲我毙了谁”。结果当然大不相同了。
马克思说:“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂”(《马克思恩格斯选集》第一卷,第271页)。
马克思主义认为,人们在改造客观世界的同时,也要改造自己的主观世界。这里就应该包括改造自己的私有观念,贪图享受的习惯,不劳而获的习惯,好逸恶劳的习惯,自由散漫的习惯,不求上进的习惯,被迫劳动的习惯等。资本主义生产方式,靠棍棒和饥饿逼迫人们劳动,社会是能发展,但是这种几千年来传统的被迫劳动的方式与人们自觉地劳动的方式相比,是落后的、低级的、不人道的、效率差的、终究会被废除的方式。当然社会主义要对人们进行思想教育,也不排除劳动纪律的必要性,但是与资本主义相比要优越得多。为什么在共产主义第一阶段没有阶级的时候,仍然要按劳分配呢?就是因为人和传统观念决裂的思想改造过程是长期的。社会主义的公有制单位和共产主义第一阶段(这时已经全部是公有制了)都要实行按劳分配,但是两个阶段有明显区别。
在共产主义第一阶段,马克思指出了几点特征:1、不存在剥削者,劳动者共同占有生产资料;2、劳动者不交换自己的产品,而是以劳动量计算;3、每一个生产者,在作了各项扣除之后,从社会方面正好领回他所给予社会的一切;4、除了个人的消费资料,没有任何东西可以成为个人的财产;5、平等的权利仍然是资产阶级的法权等。
在资本主义社会,名义上人人平等,但是穷人和资本家是不可能平等的。需要钱吗?抛弃良心,用肉体和知识为资本家服务吧!马克思说:“资产阶级抹去了一切向来受人尊崇的令人敬畏的职业的灵光。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者”(《马克思恩格斯选集》,第一卷,第253页)。所以在资本主义社会,钱多者是上帝,钱少者是奴隶,其实钱多的上帝也是钱的奴隶,最后所有人都成为钱的奴隶!
社会主义社会,因为是公有制为主,大家的政治地位完全平等,基本上不存在上面那种人与人实际上极不平等的情况。群众不用怕领导,厂长不能炒工人的鱿鱼。上学不愁交不起学费,毕业不愁找不到工作。结婚不怕没有房子住,生病不怕医院见死不救。有困难,找领导,生老病死有人管。没有人比别人高人一等,也没有人比人矮上一截。人人诚实善良,不谋私利。社会主义的情况是什么样子呢?请看1966年初法国《十字架报》的文章:
“你尽可让自己旅馆的房门敞开着,或者,你作为外国人,有一辆车子,车子打开车窗,停在那里,从没有人碰一碰。如果你丢了一件东西,把证件丢在旅馆里,请放心,大家都会动手去找,并且赶紧把东西送还给你。一次,有人想扔掉一条旧裤子。人们两次送来,一直送到上飞机的扶梯上,把裤子还给那位先生。我曾以为自己丢失了两卷胶卷,当我对向导讲了以后,他便在我们所经过的地方到处寻找,他担保说,如果我真的丢了,那么一定会找到的。可是没有找到……后来,当我回到巴黎以后才发现,胶卷并没有丢。”
你是愿意生活在1966年初那样社会风气的社会里,还是愿意生活在今天不锈钢笼子中?毫无疑问,对大多数人来说,1966年初的社会主义更加优越。
资本主义思想文化的核心是“人不为己,天诛地灭”。正如上面马克思所说的,一切职业都是资产阶级“出钱招雇的雇佣劳动者”。所谓“自由、平等、博爱”只是画上的饼,永远不能充饥。中国走资派特色社会现在文化方面出现了腐朽、色情、暴力、荒诞、恐怖、无聊、沉沦等对人特别是对青年人极其有害的作品大肆泛滥的情况,就是资本主义化的表现。
今天的新闻媒体大部分时间在宣传资产阶级和小资产阶级的诲淫诲盗的作品,用活灵活现的描写刺激人的感官,毒害年轻人,诱导他们走上犯罪的道路。年轻人的偶像是歌星、明星是社会畸形的表现,是社会的悲哀。与其相反,社会主义思想文化的核心是“无私奉献,积极进取”。一个是“拔一毛以利天下也不为”,一个是“为人民而死,就是死得其所”,你说你愿意生活在哪个社会中?
现在主张搞资本主义的走资派都说,社会主义因为不如资本主义先进,所以失败了,这完全是信口雌黄,胡说八道。如果社会主义不先进,为什么十月革命、中国革命能够成功?如果社会主义不先进,为什么革命胜利后人民会迸发出改天换地的巨大力量?如果社会主义不先进,为什么两国会迅速改变落后面貌?如果社会主义不先进,为什么苏联能够打败不可一世的法西斯?如果社会主义不先进,为什么中国在十分疲惫之时能够与世界第一强国打成平手?如果社会主义不先进,为什么苏联能够首先把人送上天?如果社会主义不先进,为什么中国能够在极其艰苦的情况下取得国防工业的巨大成就?如果社会主义不先进,为什么能够抵抗两个虎视眈眈的超级大国?如果社会主义不先进,为什么中国在世界上会有与经济实力不相称的国际威望?如果社会主义不先进,为什么第三世界的人民要把中国当作他们的榜样?
新生事物都需要有一个完善的过程。不完善的时候是最危险的时候。全世界资产阶级都想在社会主义不完善的时候把社会主义消灭,他们说社会主义不应该存在。全世界无产阶级正相反,他们的阶级利益决定了必须捍卫并完善社会主义。