日本人言：京都是日本国中的异国，京都是日本最前卫的都市。
日本京都夏天的“祇園祭”起源于古代日本平安时代（中国的唐宋时期）为祈祷驱除疫病，消灾免难的衹园御灵会，是京都八坂神社的祭礼，在七月至八月一个月以上举行各种神事活动庙会等等。
祇、祗、衹、袛这四个字虽然形状相似，但它们的读音和意义完全不同。
祇（qí 或 zhǐ）：在古代，祇主要指地神，即土地神。它也用来表示“只是”或“唯一”的意思，例如在句子中说“祇有这样，才能解决问题”。此外，祇还可以表示对神灵的敬仰和恭敬。
祗（zhī）：主要表示恭敬的态度，常用于表达对神灵或其他值得尊敬的人的敬意。例如，在古文中，“祗”常用于描述恭敬的行为，如“祗候”和“祗奉”，意味着等待或服务。
衹（zhǐ）：实际上是“只”的异体字，在现代汉语中主要用作量词，表示“仅仅”或“只有”的意思。例如，“衹有一本书”即“只有一本书”。
袛（dī）：与衣物有关，通常指短衣或汗衫。这个字不太常用，主要出现在一些与服装相关的语境中。
这四个字虽然形状相似，但它们的用法和意义各有不同，需要根据具体的语境来选择使用。
祇园祭的山鉾巡行，被称作“移动的博物馆”，悬挂于各台山鉾的装饰物，集合了古今东西的珍奇艺术品，因此被联合国教科文指定为无形文化遗产。
京都是日本国中的异国，京都是日本最前卫的都市。
魑魅魍魎
中国传统文化中的二十四鬼 ：
1、魑（chī）2、魅（mèi）3、魍（wǎng）4、魉（liǎng）
5、鬽（mèi）6、魁（kuí）7、魃（bá）8、魈（xiāo）
9、鬾（jì）10、鬿（qí）11、魀（gà）12、魆（xū）
13、魊（yù）14、魋（tuí）15、魌（qī）16、魐（gān）
17、魒（piāo）18、魓（bì）19、魕（jī）20、魖（xū）
21、魇（yǎn）22、魘（yǎn）23、魗（chǒu）24、魙（zhān）
“魑魅魍魉”，原意为“各种各样的妖魔鬼怪”，这里是指鬼的聚居地。
据史书记载：鬼界入口位于“镬铎岛”，岛上有魑、魅、魍、魉四小鬼镇守。
其姓氏分别为：魑，喻氏；魅，李氏；魍，王氏；魉，梁氏。最早记载“魑魅魍魉”这个词语的文献是《左传》。《春秋左氏传·宣公三年》当中就有“螭魅罔两”四个字，
虽然字形发生了一定的变化，但是无论是含义、还是内涵，都和我们现在所说的“魑魅魍魉”是一样的。
“魑魅”和“魍魉”，相传都是上古时代黄帝与蚩尤大战之时请来的鬼怪救兵。根据相应的民间传说，部分学者推断，“魑魅”就是成精的屎壳郎，而“魍魉”是成精的蜘蛛。
但是民间传说具有很大的离散性，所以在其真实度上，很多出入。
1982年，宫崎骏创作了绘画剧本《Mononoke Hime》，类似于《美女与野兽》，讲述了城主女儿被妖怪山猫带走，她为救被恶灵附身的父亲，与山猫一同驱魔的故事。这个作品带有龙猫的元素，面向低年龄段观众。尽管原作与漫画版《风之谷》同名，但内容差异很大，与《风之谷》的关系并不紧密。女主角San（珊珊或阿珊等译名）和男主角アシタカ（阿席达卡）是主要角色，象征着人类的未来和自然的和谐。
Mononoke Hime，即《幽灵公主》，Hime意为公主，女主角被Mononoke养育，这个词在日本文化中代表怪物或自然的精灵。Mononoke是泛指一切无法解释的超自然现象，包括自然灾害到小妖精。多多洛也是其中一种。
影片中的石火箭，是日本早期的手炮，由幻姬的手下制造，用于对抗幽灵公主和山兽神。Kodama是森林精灵，白色小生物，象征森林的回声或守护者，宫崎骏赋予了独特的艺术形象。
虾夷族是生活在日本东北部的原住民，男主角阿席达卡即属于这个群体，他们在宫崎骏的创作中被描绘为与自然共存的部落。至于"Tatara Ba"，即铁城，象征着人类文明与自然冲突的象征，Tatara是古代日本炼铁技术的代名词。
阿席达卡骑乘的长角动物叫亚克路，是宫崎骏虚构的动物，类似牦牛。至于关于四小时版本的《幽灵公主》，宫崎骏本人并没有证实其存在，企划书、制作时间和分镜脚本等资料都指向了133分钟的版本，而非四小时。《幽灵公主》是吉卜力工作室于1997年推出的一部动画电影。宫崎骏在《幽灵公主》中探讨对环境的破坏，和人是否能够与自然真正和平共处等问题。《幽灵公主》的背景设定在日本的室町时代，这是中古时代进入近代的一段转变期，征夷大将军的权势大幅的衰弱。《幽灵公主》的配乐与主题曲《Mononoke Hime》都是由久石让所创作，其中《もののけ姫》的CD在日本销售量超过110万张。《幽灵公主》在日本的票房高达193亿日圆，共有1,420万人次观看，在当时是日本史上票房最高的电影。
