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生物基因,社会基因与文化基因 - 听书想到的
跟着听”人类简史”的播讲时,还常常听到两个名词,生物基因和文化基因。社会基因是我自己加上的,不知道以前別人有没有类似的说法。
按照生物学的定义,基因是决定生物遗传最基本的构造,贮存着生物的种类,血型,生长及凋亡的全部信息,还参与生命最基本的生理过程比如繁衍,细胞分裂及蛋白质的合成。基因具备两个属性,既是物质存在,又是信息贮存和传递。
而文化基因,故名思义,是一个文化守护和传承最基本的元素。 对于个人,家庭或族群而言,文化基因就是他们最本核的观念,最悠久的习俗以及宗教信仰。而对于一个民族一个国家来说,文化基因是其主流思想及其主流价值观。比如文艺复兴以前,西方文化的基因就是基督教信仰,耶稣为救赎众生而死,而信徒们则通过研习圣经而完成自身的救赎。中国过去几千年的传统文化则是孔孟之道,三纲五常,君君臣臣父父子子。君君臣臣属于王朝文化,是为”忠”,而父子间的长幼秩序则是家族文化,即为”孝”,两者构成了旧时中国的文化基因。
社会基因,可以是家庭结构,社会或经济组织的形式,也可以是一个国家的政治构架。远古时候的母系社会,母亲当家,家庭和族群从没有父亲的概念,男人只是充当留种的”种马”。而中国封建社会则倒了过来,富有的男人可以娶好几个女人,她们成了他的家产和附属品, 这种家庭结构作为一种社会基因延续了数千年。社会基因也可以是经济组织,可以是私营公司,对应着私有制文化,也可能是国营,对应的则是公共所有制文化。
社会基因也可能是国家的架构。中国过去几千年封建王朝的政治架构,很像古埃及的金字塔,塔顶是皇帝这个孤家寡人,下一层是直接听命于他的丞相和大臣,而最底层则是县上的九品芝麻官。身份更低的乡绅和平民百姓连金字塔底层都混不上,算是一望无际的大地。遇上好的皇帝老倌,知道善待百姓,就像金字塔地点选得有眼光,地基在坚实的岩层上。而昏庸的皇帝就像在沙地上建金字塔,后果可想而知。
生物基因既可以复制,也可能出现变异。这种变异的后果,个体上说可以很快,比如癌症,在几个月或几年内毁灭一个生命。但种群变异的效果则需要很长的时间,可能数万年,或者数百万年。比如700万年前,非洲的乍得及附近生活着一种像猿又像人的古猿,是黑猩猩和人类的祖先。但经过了300万年,才演化出更接近于人类的南方古猿,能直立行走,但脑容量要比人类小很多。25万年前出现了现代人类的先祖智人,但从生物学上来说,自那以后人类的行为和思维能力并没有显著的变异。
“人类简史”这本书还提及了一个现象,就是过去数十万年内智人生物基因尽管没有显著的改变,但由于人类社会与文化密切相关,通过影响社会的文化基因即可导致社会本身的变革。这样就开启了人类社会一条有別于缓慢生物基因变异的快速演化通道,人类历史也因此多次出现重大的变革,有正面的,也有负面的。
不是第一次,也是最重要的第一次是基督教的创立。耶稣当初也许没想到要创立一种普天下的宗教,只是想把犹太教中天父的恩泽扩大到非犹太人的人群当中。他引入了一个非常重要的观念,天父面前人人平等,无论种族和贫富。平等的观念像山火,強大罗马帝国的高压也还是完全控制不住,到了三百多年后的公元382年,罗马皇帝狄奥多西一世只好宣传为国教,基督教也成了西方社会和文化最基本的组成元素。
下一次西方文化基因的变异应该是文艺复兴,提出复兴古罗马古希腊文化。古罗马古希腊属于前基督教文化,特点是多神崇拜,尊重自然,尊重人类自身。这本来只是一种文化思潮,从14世紀到16世紀只在西方社会的文化界折腾出很大的动静。没想到1492年哥伦布发现了新大陆,既带来了巨额的财富,更颠覆了对世界的认知。从此探索未知成为一种潮流,21年后的1513年哥白尼提出日心说,1609年伽里略发明望远镜并观察到太阳黑子,1687年牛顿发表了古典科学的奠基之作”自然哲学的数学原理",于是人类的文化基因开始加入了科学这一日益显要的片断。
近代人类社会和文化出现又一次变异,是1867年卡尔马克思发表”资本论”。马克思也是犹太人,也主张”平等”,不过他是唯物主义者,主张的是财富平等,物质生活的平等。而耶稣的基督教主张的平等是精神上的,指的是人格平等,而美国独立宣言主张生存权力的平等。到了1918年,马克思主义的信徒俄罗斯人列宁搞武装起义推翻了沙俄,然后根据马克思理论建立了一个”公有制社会主义”国家。 然而实际上,这个马克思主义国家存在两种”平等”,工人农民知识分子平等的贫穷,相反党员官员则高高在上,他们当中则是等级森严。
到了20世纪60年代末,社会实践中的马克思主义已被证明是人类社会基因的一个癌变,也遭到了历史的拋弃。其孪生弟兄,欧美的"进步加速主义"即文化马克思主义赶紧"变脸", 换成一付人畜无害的面目示人。他们知道,再像列宁毛泽东那样发动革命直接改变社会基因,面临的只有失败。这次他们釆取了迂回策略,企图通过改变西方的文化基因,来实现社会基因社会结构的改变。他们的策略是从控制的媒体宣传和学校教育下手,以"平权"为突破。他们不是要求最基本的人格上,或者生存权力上的平等,而是要求在社会上职场上家庭生活中每个方面都要平等, 即全过程平等, 不由让人想起中国的全过程"民主"。但是像他们的社会马克思主义孪生兄长一样,他们主张的”平等”只限于中下阶层,而自己所在的”精英”阶层则只能上,而且爬得越高,”平权”的调门也越高。
如同生物学中的基因变异一样,不是每次变异都是有益的,而那些急进的变异 ,其结果往往都是癌变。
五湖以北 发表评论于
回复 '海风随意吹' 的评论 : 海风好。其实母糸社会没什么不好,想当初我们这一代父母很多工作在两地,不少都跟着母亲或婆婆奶奶长大,但并不觉得是边缘人家,而他们打小与社会就格格不入,觉得才是问题关键
海风随意吹 发表评论于
谢谢分享读书随想。突然想到,母系社会的社会基因是不是正在贵命族中复活?孩子靠单身母亲养大,而且来自不同的爹。因为四周都是父系社会,让她们显得不入流,换个角度,应该可以接受她们吧。
五湖以北 发表评论于
回复 '菲儿天地' 的评论 : 这个概念是很新颖新,以前没听说过
菲儿天地 发表评论于
新概念,谢谢分享五湖兄分享!
五湖以北 发表评论于
回复 '水星98' 的评论 : 文化基因这个概念很有意思,我们的文化基因有一份肓从,这几年讲爱国主义,粉红就特別多
水星98 发表评论于
五湖兄上下数万年,纵横数万里的基因说,令人醍醐灌顶,写得好,很有深度。我最近为墙国有如此之多的粉红感到迷惑不解,读了五湖兄的文化基因和社会基因论得到解答。
五湖以北 发表评论于
回复 'diaoerlang' 的评论 : 老兄好,我从"人类简史"一书中明白了两件事,改变一个社会可以从改变其文化着手,二是文化基因的改变(洗脑)正在人为的加速,因为这些人控制的传媒和教育的规模实在太庞大了
diaoerlang 发表评论于
五爷古为今用洋为中用推陈出新,精辟!