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大家都是好东西 – 记于宋彬彬过世
文革经历者。余生最向往者——独立之精神;最鄙视者——权力为思想加冕
作为文革暴力符号的宋彬彬过世,民间的网络出现一股讨论热潮,追问真凶并讨论为什么宋彬彬当年的道歉未为受难者家属和世人接受,光天化日众目睽睽之下的当年凶案,凶手为什么至今逍遥法外,而知道真凶的宋某彬们虽道歉却从不指认。
宋某彬们为什么不指认?因为不管发动文革要整死他们父母的毛泽东文革派,或当年虽被整但后来掌权的”党内走资本主义道路的当权派“,在文革后依然奉毛为共主,早就握手言和了。就在宋彬彬过世后这几天不但国内网站查不到真凶,而且无视文革的历史事实连文革发动者对宋彬彬说的”要武“都成了不是要武斗了。
1966年8月18毛泽东第一次盛大接见红卫兵,宋某彬们是怎么上天安门的?当然是接旨钦此才上去的,那宋某彬们因何得蒙圣眷?问遍当时北京,除了她们身为学生,女性却不让男儿,不但敢打师长,而且敢打死“走资派”校长震动朝野一事外,还有何与众不同之处受此天恩?
宋某彬们正是在对的时间,干了文革发动者最希望的一件事。为什么这么说?自”五一六通知“发布,尽管毛的文革干将拼命努力,但在”党的领导“下,整个运动并无起色;毛于是躲到”西方的一个山洞里“等着刘、邓犯镇压学生的错误,然后回到北京,8月5日贴出”炮打司令部“的大字报。秋江水寒鸭先知,预感灭顶之灾的司令部的子女们最先跳了出来,俨然要以”天下者我们的天下“担当大任,主导文革沉浮了。
首先他(她)们要表现的就是自己的”革命性“,就是更左,虽不可能是毛泽东的炮打司令部,但敢打死像卞仲耘这样的”走资派“就是毛泽东急需的”一马当先“,即使这样引发的还是普遍的观望,不仅因为三天后出台的《中共中央关于无产阶级文化大革命的决定》(即十六条) 说要文斗,不要武斗,更因为中国奉旨才敢造反的义和团们还需要伟大领袖首肯。
那毛泽东主持制定的十六条为什么要这么写?因为这是他必须会上同意的话。就如1956年的”八大“决议,他会上同意,会后却说不赞成一样,这次就是通过在天安门接见敢打死校长的北师大女附中的红卫兵树立榜样。
此闸门一开,北京”红八月“的杀人竞赛开始了,但引领潮流敢杀人的并不是普通学子而是由保爹保妈的红二代组成的红卫兵,杀黑五类就是他们表现自己革命性的主要方式。一旦群众造反的局面打开,他们很快就被毛抛弃,父母被打倒的,也讽刺性地成了”可以教育好的子女“。
反人性的文革失败。对文革的检讨却埋下了今天文革思维复炽的祸根,最可笑的是制造浩劫的文革发动者还躺在纪念堂里接受他臣民的牲礼和香烟,而罄竹难书的文革罪恶却由他的两个走狗集团定性为反革命承担,至于红八月的杀人犯们因为他们父母重新掌权更无从追究了。
于是文革后被整的文革派和文革中被整的”走资派“在现代中国十多年间上演了一出更精彩的鲁迅写的”你骂我来我骂你,说得自己蜜样甜“的活报剧,最后知道”大家都是好东西,声明误解释前嫌,终于聚首一堂来”吃饭,握手言和了。
如今中国上演的活报剧是一出更匪夷所思的 “连义和拳时代,和德国统帅瓦德西睡了一些时候的赛金花,也早已封为九天护国娘娘了! “ 的翻版。文革发动者变党天下为家天下,轻百千万人民的生命为鸿毛的的阴暗心理,不惜昆仑崩绝壁陷国家于浩劫的滔天罪恶竟成了十年”艰难探索“,毛泽东又被奉为九天护国神山,阴魂不散指导着利害国。
如是,宋彬彬之死,除了一阵涟漪终归寂然,还能有什么?
向晚平 记于2024/09/22
华府采菊人 发表评论于
走资派整造反派,然后造反派打走资派,再后来走资派再度整造反派,最后走资派干脆把造反派关进了牢房,等到造反派刑满释放后,到纪念堂,碰上了走资派, 发现大家拜的是统一座庙,苦的是同一座坟,给同一个神烧香磕头
多市人 发表评论于
"大家都是好东西",说得好!