日本有很多图解的书，就是用很多画来描述事物，尤其是历史。记得中学时看到一本图解物理史，里面不但有很多画，还有旁白的小人儿，一下就沉迷进去，以至于考大学闹着要报物理系，把俺物理教授的老爹吓得够呛，不断地唠叨“学物理不好找工作啊，孩子”。跑题了跑题了。
话说本来对日本历史毫无兴趣的我，偶然翻开这本图解，又一下被吸进去了。本着读过不放过的一贯习性，就记录一下此书。
本书总共有8章。
===== 第1章 =====
日本文明诞生的时代，分成旧石器，绳文，弥生和古坟共四个时代。
紧跟着是这个时期的十大新闻，就是10件重要的事情。
从右往左，圆圈里的数字代表第几号新闻，下面会一一说明。 那么日本人是哪里来的呢？不是鉴真和尚带着3000童男童女来的。后面会讲鉴真和尚。
按照这个图，大约5万年前，人类的老鼻祖非洲智人，迁移到当时还是一片大陆的东南亚（巽他古陆）。大约3-4万年前，陆地缩小，这些“人”就北上到中国，把本来在中国的“人”赶到了西伯利亚。
大约2万年前，一部分剩下的东南亚的“人”经南西诸岛渡航到日本列岛，成为绳文人。
大约5000年前，地球变冷，西伯利亚“人”南下，一部分经由朝鲜来到日本列岛，成为弥生人。也有说经由萨哈林直接到北海道的。
这两种“人”长啥样呢？我们参观过日本的国立历史民俗博物馆，里面有头盖骨还原的模型。
左边是弥生人。我有一位同事，从身材到面相，可以说是长得和她一摸一样。不能不赞叹人家基因保留得好。右边是绳文人，有些日本人表示她不像日本人。
大新闻1号：大约1万2000年前，绳文陶器开始被使用，标志着绳文时代的开始。 绳文陶器，顾名思义，就是带有绳子纹路的陶器。比如这样的，叫火焰土器，是日本国宝文物，看着还挺精细的。
大新闻2号：大约公元前4-5世纪日本开始耕作稻米。 稻子的起源有很多说法。这本书给了简要版。一说起源于云南和印度的阿萨姆邦那块地；一说起源于长江下游地带。反正传到日本都是那4条路线，从海上或者从朝鲜。
咱们中科院去年还在发表水稻起源的论文，可见搞清起源还任重道远。
大新闻3号：大约公元前4-5世纪铁器传到日本。渐入弥生时代。
铁器代替石器应用在农具和武器上，使生产力和战斗力大幅提高。据中国的《汉书》记载，大约公元前1世纪日本开始出现小国，有100多个。此时开始有战争，但规模小，感觉就是村落间的械斗。 简单查了一下，中国出土的最早的铁器是公元前14世纪的，开始出现铁铲一类的普通铁器是公元前7世纪。所以铁器应该也是中国-->朝鲜-->日本的传递。
大新闻4号：公元57年倭的奴国王向后汉派了遣汉使。开启了与中国的官方往来。 《后汉书》的《东夷传》里记述的“倭的奴国王金印”，于1784年在日本出土，是奴国王向后汉的光武帝朝贡时被授予的。
阴刻篆体，呈三行五字：「漢」、「委奴」、「國王」(由右至左、从上到下)
漢：表示是汉的属国；委：倭的简体字，对日本的称呼；奴：国名；国王：最高等级的称呼，表示承认其自治权。印的内容应读作“漢的倭的奴的國王”。
这里说文解字一下。“倭”本来没有贬义，日语读音是“wa”，与“我”，“和”（大和民族的和）是一个读音，应该就是个音译。“奴”也和奴隶没关系，读“na”，与“女”是一个读音，奴国确实有个女国王。
旁白：日本早期的历史记录，基本都要到中国的历史文献里找。他们自己的历史书很多神话内容，难以成信。
大新闻5号：公元239年卑弥呼派了遣魏使。
这是《三国志》的《魏志倭人传》里记载的。说是一位叫卑弥呼（Himiko）的女王，合并了30几个小国，成立了邪马台国(Yamatai)。当时后汉灭亡中国来到了魏蜀吴三国鼎立之时，女王就派了使节到魏国，并获得“亲魏倭王金印”和100免铜镜，可惜没有找到实物。《三国志》对邪马台国的位置描述不准确，到现在也不知道在哪，咱们古人也是马马虎虎哈。倒是对倭国人的生活状况有细节描写。说他们吃大米，喜欢喝酒刺青。穿的衣服叫“贯头衣”，就是中间挖个洞，把头套进去。他们还不会养牛马羊。
大新闻6号：大约3世纪后半出现前方后圆的坟。
大新闻7号：大约3世纪后半日本的第一个统一政权Yamata政权诞生。
这个Yamata没有汉字，但和邪马台（Yamatai）的音很像。它是怎么诞生的说法不一，有说是邪马台国迁移的，也有说是地方势力灭掉了邪马台国建立的。 前方后圆的坟很独特，自从有了Yamata政权，这坟的数量和规模都巨大了很多。我们参观过一个模型，好像一个屋子一样。而且很多聚在一起，堆成巨大的坟头，像座小山。
大新闻8号：478年倭王武派了遣宋使。 中国《宋书》里有“倭国五王”的记载，但和日本史书对不上号。日本人认真研究，看来他们相信中国史书比自己的老祖宗多一些。有三个王能大概对上，两个王对不上号。
五王中的武王，那个黄色的向南宋派了遣宋使。朝贡的路看起来挺艰难，要经过很多海路。
确定天皇到底是谁家后代犯了难，邪马台，Yamata，倭国五王，到底是哪个呢？到今天也没搞清楚。
大新闻9号：538年（一说552年）佛教正式传入日本。
大新闻10号：587年苏我马子打败物部守屋，使得佛教立足。
佛教在1世纪从印度传到中国，经朝鲜半岛的“百济的圣明王”，于6世纪传到日本。
当时官方要不要拜佛经历了一通大争论。
看看论点多么奇葩。左边的崇佛派说“因为外国都崇拜佛，只有日本不崇拜是不行的”。这样的逻辑到了今天仍然是日本人判断是非的一个原则。排佛派说“崇拜外国神，会惹怒日本的国神”。这个理由看起来倒满合理的。据日本历史书《日本书纪》记载，当时的钦明天皇问群臣如何是好，苏我稻目主张版衣佛教，于是天皇就接受了佛像，把自己的私宅改成了佛寺，结果得了瘟疫。反对派的物部尾兴抓住机会说“这就是惹怒了国神”，于是烧了寺庙，把佛像扔进了难波河。
然而，信仰是敌不过政治的，苏我一族打败了物部一宗，后来的圣德太子干脆把物部的后代都消灭了。于是佛教正式在日本站住脚，并且促进了贵族的联合，社会的改革。日本的国家机构也渐渐中央集权化，顺应了当时的世界潮流，就是中国的潮流。不得不说“外国怎么样我们就不得不怎么样”这种傻子过年看街坊的谦逊态度，还真的使日本没有被历史洪流淘汰掉。
===== 第1章 完 =====
格式凡例 粗体：书名，重点用； 下划线：人名，国名； 斜体：引用，专有名词
