“阶级路线”与“查三代”

山西土窑洞里住了八年的北京知青,“老三届”中老大哥,网上人见人恨的“朱老忠”就是在下我。“疏雨”是本人另一个网名,出自唐诗“疏雨过中条”。
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“阶级路线”与“查三代”

 (2016-05-19 19:31:40 新浪博客)

   这两个词现在不知道还有用没用了。“阶级路线”在当年,那可是党的政策,“政策和策略是党的生命”(毛语录),可见其重要性。“查三代”是最严格的政审方针,要害岗位上要求政治绝对可靠,就要进行这样的政审,同样非同小可。在毛时代,这两个政策和方针是同时存在的。靠着老子“好汉”起来的“红五类”光荣无比,能过“查三代”的关更是牛逼朝天:我们是保密单位——发老婆!

   但是否有人想过?二者之间根本就是互相矛盾的。

   所谓“阶级路线”,就是“①有成分论;②不唯成分论;③重在政治表现”。在那个时代的青年人,土改阶段都没有成年,本人成分是清一色的“学生”。于是所谓“成分”,就由“出身”来代替,似乎顺理成章。叫作“出身不由己,道路可选择”。所谓“红五类”、“黑六类”也都是指的父辈的政治地位。

   当文革来临,问题更加严重,“朋友”“敌人”这个“革命的首要问题”被提出来了,“阶级斗争讲阶级”是“红五类”小将们常用态度,动不动就劈头盖脸地质问“什么出身?”在这个历史环境下,“好汉”“混蛋”的“对联”应运而生。

   先哲有话:存在的就是合理的。“对联”对吗?显然不对!但也是合理的,其背后就是党的“阶级路线”,实际上就是这么执行的。

   亲眼看到过,对联的横批“基本如此”,初稿是“代代相传”。修改以后还多少缓和一些,甚至可解释为“不唯成分论”。众所周知,真正不唯成分的只有个别典型——“久经考验”的无产阶级革命家则不属此列。

   与“阶级路线”同时存在的说法还有“劳动人民世代受剥削”,不断批判“剥削阶级”“勤俭起家”的“谬论”。要不是来了“大救星”,富的永远富,穷的辈辈穷。这和“代代相传”也没什么不一样。

   但关键要害部门的最严格岗位上,对人员的要求却是要“查三代”。既然是“代代相传”,一代理应足够了,还有必要往上查吗?没别的呀!这就是在明目张胆打你“世代受剥削”的脸嘛!是可忍?——可也不得不忍。

   而为什么只查三代?怎么不查个十代八代的?农村人讲话:富不过三代。贫下中农有多少是从地富破落下来的?又有谁能说清楚!继续查下去,怕是找不到一个“干净”人了。不难想到:“破落”了几千年,怎么还有地主?只能是穷人变富。真找到个十代八代都翻不了身的,那遗传因子(那年头还没有基因科学)也肯定有问题,这人还可用吗?

   在那个年代,“阶级路线”就这样,和“查三代”同时存在。虽然彼此相互否定,但没人注重这些:习惯的就是合理的——这是传统的力量,比哲学家更要理直气壮。

   可是有人强调这个,忽然也会有人强调那个。知青下了农村,大队干部要求填表“出身”一格,要填爷爷的成分。非但不是什么“要害部门”的“关键岗位”,插队之前甚至根本就无须政审。但农民的观念:“革军”“革干”“职员”,那都是职业,只有这农那农的,才叫“成分”。知青中出身非红的无所谓,但“红五类”首先出面抵制。既然“久经考验”,就有权避开“查三代”,两代都不干!不用问,经得起查两代的“红五类”知青屈指可数。

   1968年初,一个同学正式途径当兵,去了没俩月被打发复员回到学校,原因不在他自己,只是他部级高干的老子突然倒台。政治条件一下子翻转了。二十来岁大老爷们,一身刚刚穿热,却扒了領章帽徽的新军装,见了同学呜呜地哭起来,大家都很同情。是啊!我怎么了?本来满怀壮志、壮志凌云,要在部队大干一番,前途无量,却不由分说“滚TMD蛋”,能不委屈吗!

   尽管当时“对联”已被批一年多,“好汉”一夜变“混蛋”的现实还是这么无情。却还有一个更加荒谬的:文革初期盛传“副统帅”的出身“贫苦农民”——优于那个“富裕农民”。“9.13”以后红头文件传达,居然也变成了地主。“儿子反动爸混蛋”,照样也能一夜变。

   好在儿子爬到高干再倒台的时候,爸大概已经没什么健在的。最可怜的应属那些政审过了上两代,查到上三代是“破落地主”的,难道不更委屈?曾祖辈,连见面都没见过,与我有什么相干!没办法,谁让你“赶上了”!

   是啊,我们都“赶上了”——那个无比荒谬的年代!

(此文早已被网站列入“私密”,仅作者自己能看)

疏雨 发表评论于
解释一下自己:老忠我不是“黑六类”,是板上钉钉的“特嫌”。“重在政治表现”是给“黑六类”预备的,与我无关。
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