周树人立志要疗救同胞,选择了学医,后来发现,内科外科分泌科都治愈不好中国人,还得从精神上疗治,让愚昧者开蒙。当时的精神科不发达,弗洛伊德的精神分析不靠谱,跟中国梦睡不到一榻。周树人老师感觉“学医救不了中国”,只好用文艺给国人做精神分析,“文艺是引导国民精神的前途的灯火。”于是,放弃学医转行搞文艺了,周树人成鲁迅了。
鲁迅第一篇白话小说《狂人日记》,开始了对国民精神的诊断、分析和疗救,以文行医,以笔做手术刀,医者仁心,文心捣龙。但鲁迅用了毕生的精力,国民精神也没打起精神来,集体精神病依然频发,他所剖析的那些精神病灶在今天更加灶火旺盛,瞒和骗弥漫天地,精神胜利法步履铿锵“从胜利走向胜利”。事实证明,学医固然救不了中国,搞文艺也救不了中国。现在谁若有用文艺疗治社会的想法,“寻衅滋事”和“非法行医”在等君入瓮。
民谣曰:男怕选错行,女怕嫁错郎。不论救国还是救人,学医的优势日益凸显,弃医从文真是选错了行。在言论被精心呵斥呵护的时代,文艺文人都病入膏肓了,个别资深病号还幻想着能久病成医,摸索着开药方,让管控者笑弯了腰。这时候,能救治社会的只能是真医生了。疫情伊始万驴齐哑,医生李文亮站出来吹哨,因此被训诫被感染,直到以命殉哨。哪个文人有如此悲壮的救世贡献?鲁迅百年前的判断有误,学医真能救中国,只要让医生说话。医士尚能语,权力面如土。
艰难时期的张文宏医生,仿佛是乱世的定海神针,他以坚实的医学知识和医者仁心给疫情难民以慰藉,是民众心里的中流砥柱。鲁迅如地下有知,看到温驯的民众如出栏的牲口任白无常捅喉咙,看到被焊死大门、单元门的小区,还好意思嘲笑国人爱看杀头是麻木?平时怒斥“国民性”的文化精英也乖乖排队打苗苗,一点没有过敏性。鲁迅应悔弃灵药,碧海青天夜夜针。
读者看出来了,小文的主题是说上海名医郑民华。当某局搞的集采有可能霍霍生灵时,郑医生又站出来说话救国救民了。让持不同意见的文人闭嘴咱稍微能理解,逼有正确医见的医生闭嘴是活腻了的死士?谁家豢养的这种尸鬼?郑民华医生提出意见后,立马遭到网络尸鬼的攻击,逼得郑医生清空了微博。在医疗问题上让医生闭嘴是国耻,医生闭嘴后的结果是国难。家贫思孝子,国难思良医。
救死扶伤是郑民华日常工作,一不留神说出医见,就捎带着救国救民了。鲁迅一生纠结的疗救方案,被蒋医生、李医生、张医生和郑医生破解了——世间就有双疗法,能救国民能救国。
2025.1.28