123/上 世界的左与右 云聊系列海外篇

性情中人,分享真性情。看似古舊書,說的是千秋話。
打印 被阅读次数
2024年12月29日,民主党的吉米卡特总统过世了;2025年1月20日,共和党的川普总统上任了。 东西方对抗的时代开始了。不过川普才刚上任,要等“观其行”一段时间,再说他的左与右。

左、右的来源

回顾人类历史,一向是“右尊左卑”。在古希腊神话中,宙斯用右手拿着闪电权杖,普罗米修斯用右手举着火把,雅典娜也是右手拿着金色手杖。

回顾教会历史,基督徒祈祷时用右手来划十字,圣徒高抬右手指向天堂和永生;用左手向下指向地狱和永死。

在中国古代官员升官被称为“右迁”,降职是“左迁”。
比如李白写过一首诗《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。到了现代,人们在礼节上仍然用右手来握手和敬礼…表示尊重对方。

在古代的等级社会,“右尊”所代表的是权贵阶层,“左卑”代表的是普通百姓。到了近现代,“右派”通常指高官贵戚或既得利益者,他们通常是保守的、希望保持现存秩序;“左派”是指那些无权少钱的中下层百姓,他们期望改变现状。在西方也就形成了左翼和右翼两大政治派别,左派显得激进,右派显得保守。

至于“共产主义者”和“无神论者”,他们从激进走向极端,在经济上政治上要推翻现存制度,也被归入“左派”之列。


中国的左右派

在1949年之前,中国的左右划分和国际社会是一致的。共产党是左派的穷人党,比较亲苏;国民党被归为右派,因其先亲苏后亲美。在我父母上大学的年代(二战前后),国民党政权与美国是同盟关系。我小时候还听父亲用英文背诵林肯总统的“葛底斯堡演讲Gettysburg Address”。

再往前推,自中国推翻帝制后,知识界中的左派人士就相当多。不过,到1949年共产党一统天下之后,内部又演化出新的左、右派。
在1957年,Mao先是用“民主“引诱人说话批评党,宣扬开放和自由,又突然发动了规模浩大的“反右斗争”,许多人一日之内就变成了敌人。我小时候,在周边的叔叔阿姨中,就有“右派分子”,包括全国闻名的“大右派”。只不过那时的人还比较单纯,我父母对右派的孩子很友善,也不阻止我和她们交朋友。

到了文革时期,“右派”的范围被大大扩张,所有的学校、机关、工厂都分两派,紧跟中央文革造反的属于“左派”,保护老干部的就属于“右派”。

因此,在我青少年时,对右派的理解,就是“革命斗争性”不强、或者说是不赞同Mao的“左倾”路线的人。 


卡特总统主政时,美国与中国建立了外交关系。到1976年粉碎“四人帮”之后,中国政府更注重“经济建设”,政策全面“右转”,过去的右派也都被平反了。

今日的混杂乱象

改革开放了四十多年后,“共产均贫富”的左倾思潮已烟消云散;部分国内百姓积累了个人财产,但是,天量财富仍被少数“权贵”垄断。近年来穷人的生存空间更加窄小,贫困群体不断扩大。这种贫富悬殊的经济类型,在西方社会属于“极右”;但中国的管控却很像回到“极左”时期:民间信息和言论受到严格管制、警察治国,权比法大…。简言之:是财富分配的极右加上政治管控的极左。

如果我们纵向地看中国历史,数千年帝制时期的皇帝是“天子。皇帝“受命于天”、要守“天规”。若治国无方,就要向全民下“罪己诏”,向黎民百姓谢罪、或退位让贤。


再横向看中世纪的西方, 信众以为教皇也“受命于天”,所以全民都听从他;只不过教皇自己也要守严苛的宗教规则。

而今日“独大者”X皇,既无天道与法统的支持,也不遵守世间规矩。中国不信教的百姓,就只能在政治高压,和摇摆的经济政策下求生存。比如:扶贫是左,让市场自动调节是右;反腐是左,改造营商环境是右;中央集权是左,分权放权是右…;“独大者”唯一不变的,是死死抓住钱权不放。

有人用比喻说:在正规比武场上,突然来了一个既无宗派,也无视武林规则的人;他上得台来, 就是一通左道旁门的乱拳,靠犯规与出其不意坐上老大宝座,打倒一大片前辈和高手。
人们猜不透他的“招数”,各路宗师都蒙了圈。等到看明白他这些“无影乱拳”,就各拉人马、各建山头,动乱就要开始了。

西方的左右划分

欧美国家与中国的不同,首先是法制比较健全,不守法律规则的状况较少。此外,左或右的政治图谱也较清晰:“左派”通常主张大政府、对富人收高税、对穷人实行救济,对外开放移民;“右派”则主张小政府、低税收、低福利、也反对大量移民。因此在西方,改革运动往往从底层开始:比如美国黑人、妇女争取投票权,穷困人口争取更多福利…。

在民主体制下,左派和右派是平等的政治群体,都受到国家法律的保护。以美国为例,民主党更开放、偏左,照顾弱势群体,得到中下层民众和少数族裔的支持;共和党更保守、偏右,主张市场经济,小政府,得到富裕群体的支持。
这个标准已经沿用了许多年。

而在专权制的国家,全社会的民主并不存在,也就不存在真实的左派或右派。今日在中国被称为“左派”的势力,其实很保守/要保住权力:“右派“反倒倾向改革与民主。这种分野正好与西方社会相反。

至于西方国家的“对外政策”,基本上是实用主义的。以美国为例,从二战开始到今天,在海外打了多场战争,两党都曾经执行过强硬的对外政策,也都有妥协的时候。不过到近些年,对外政策已经越来越趋向谨慎保守,不论民主党还是共和党,在对外战争方面,都不太想派兵出国参战,只想出武器。


以色列与中东国家

地处中东的以色列,是个非常独特的国家。从旧约圣经看,神先拣选了以色列民族,他们也一直尊神为大。旧约形容神的权能是“神的右手”。比如摩西颂赞神:“耶和华啊,你的右手施展能力,显出荣耀;耶和华啊,你的右手摔碎仇敌”(出;15:6)。
《诗篇》则多次提到“你的右手必教导可畏的事”(诗45:4下),“你的右手满了公义”(诗48:10)等等;在膏立君王、祭司时,也要用右手行“膏立仪式”。

而“右手之子”是家族继承人,得到双份产业。比如雅各祝福孙子(约瑟的两个儿子)时,将右手放在了幼子以法莲头上,意味着他要替代长子的地位。

而新约说耶稣是神的儿子“神且用右手将祂高举,叫祂作君王、作救主,将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。”(徒5:31)

现代的以色列政治,已经与古代不太一样。在以色列国土的周边都是穆斯林国家,在面对危机时,以色列中主张与巴勒斯坦和谈的是左,主张战斗到底的是右。

至于穆斯林世界,问题就更复杂了。根据《可兰经》的教义,
右手代表了高贵和洁净;左手代表不洁净。被真主奖励的善人要站在神的右边,被处罚的恶人则站在神的左边。可见在善恶标准上,他们也是以右为高为正。

在现代国际政治中,穆斯林的“左派”政治家比较开放,愿意和西方保持正常交往与关系;而西方也是偏左的政府更倾向与穆斯林世界和解。

穆斯林的“右派”则死守传统,宁可开战死人,也不与西方妥协。极右的穆斯林在宗教上,仍然严格执行伊斯兰法则,要求女人全身着黑色罩袍等,不过,他们在经济政策上,却注重平等和照顾穷困人群;这又和西方的左派不谋而合了。

下次我会谈谈卡特总统,在他任内,极右的穆斯林绑架了美国人质,极左的苏联又利用高油价挑战美国。卡特受到“左右夹击”,他是左派还是右派呢?


登录后才可评论.