谁与老鼠,蟑螂,苍蝇蚊子臭虫蛆搞多元?

四川省南充市西充县人,1957生89年移民到加拿大,99年到美国加州硅谷做软件工程师;退休后回加拿大大西洋省份定居
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【第一章】与老鼠,蟑螂,苍蝇蚊子臭虫,蛆搞多元,就一定会成为屎坑,下水道或者垃圾场,就会丧失秩序和美好。与有害的细菌病毒搞多元,细胞就会成为载体,被病毒感染并且被它们绑架和利用其资源,释放出更多的病毒细菌,就会让人丧失生命,自由和健康。

屎,人类排泄物,垃圾被转变成为有价值,有益处的,健康的,安全与美好的事物的前提条件是在土壤和植物的光合作用下,转变成为糖,淀粉,蛋白质等等有价值的有机物。而那些因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,恨光(恨数学,恨逻辑学,拒绝理性,排斥标准化与工业化的社会化分工,爱愚蠢,爱野蛮,爱黑暗),并不来就光,恐怕他的行为受责备,因为黑暗与肮脏被披露。它们就永远无法实现这种有价值的转变成为糖,淀粉,蛋白质的机会。那些地方永远都是屎坑,粪坑和垃圾场。只有这些地方才与老鼠,蟑螂,苍蝇蚊子臭虫,蛆搞它们哪一种形式的多元化。

所以,实现有价值,有意义,健康的,安全的多元化之前,应该考察屎尿人类排泄物,垃圾是否已经被改造和转变,或者它们愿意接受土壤和植物共同作用下的“光合作用”?否则,就继续让他们与老鼠,蟑螂,苍蝇蚊子臭虫,蛆搞它们的多元化。如果是有害病毒细菌,癌细胞它们携带自身不可改变的遗传物质,基因和价值观,存在强大的渗透,分解,绑架正常细胞的能力。在保证它们去活性,让它们脱胎换骨之前,也是不可以与它们搞多元化,一体化的。

【第二章】价值判断:谁收藏稗子到仓里,有谁愿意种植和栽培荆棘,有人希望收获野葡萄酸葡萄。人尚且如此,难道上帝会收稗子到仓里,栽培荆棘,希望收获野葡萄吗?宇宙的各个层次,每一个角落都充满价值规律是,“物以稀为贵,供大于求就会贬值”,市场规律:优胜劣汰,魔鬼堕落被从天国驱赶出去,天上再没有它们的地方。犯罪必须受到惩罚,亚当夏娃被驱赶出伊甸园就是优胜劣汰,罪的工价就是死,就是淘汰。这些都是宇宙永恒的法则和真理。是任何力量都颠扑不灭的永恒的法则。天地都废去了,律法的一点一画也不能废去。人类是这样,上帝也是这样!宇宙各个层次,各个角落都是这样的,谁发现相反的规律吗。以赛亚书 - 第 5 章 第 4 节 我指望结好葡萄,怎么倒结了野葡萄呢?

多元必须是有价值的多元:葡萄,麦子,无花果,橄榄,黄金,白银,宝石,有建设性的,有意义的。多元不是让荆棘蔓延,不是让野葡萄取代好葡萄,不是让老鼠肆疫糟蹋粮食或稗子充满了仓库。人类追求真善美,追求使自己工作卓有成就,卓越,美好!上帝也不例外,这些法则在无尽广袤的宇宙中都是相通的。“多元”应该是有价值的,真善美的,优秀的,卓越的,可靠的,真实的,人类和神学上的目标是相似的,共同的,追求卓越、美好和建设性的事物,而不是让无益或有害的事物占上风。

价值选择的普遍性 - 无论是人还是神,都不会刻意选择无价值或有害的事物(稗子、荆棘、野葡萄,等等).宇宙规律的一致性 - "物以稀为贵"和"优胜劣汰"这样的规律在宇宙各处都适用的,是任何力量都颠泼不灭的.多元"的真正含义 是价值- 多元应该是有价值和建设性的多样性(如葡萄、麦子、橄榄等),而不是对有害事物的放任,纵容.人类和神都在追求真、善、美,这是一个普遍的规律。

宇宙中存在一种永恒的不可颠覆的真理,即追求有价值、有意义的事物是至高无上的目标。自然界存在一种普遍现象,优秀的,卓越的,可靠的,真实的往往是稀缺的,而且要得到往往会付出很大巨大代价,来之不易。而虚假的,有害的,往往泛滥成灾,繁殖快(例如:老鼠和荆棘),不请自来,挡都挡不住(病毒,细菌无孔不入,所以需要口罩,和边境)。稀缺性和价值:稀有的资源,往往其数量少。在人类社会中,卓越的品质如诚实、忠诚、智慧等,往往是稀缺的,这些特质的培养和维护需要时间、努力和个人牺牲。高成本:获取或维持这些稀缺的、优秀的品质通常需要付出巨大的代价。在学术上追求真理、在艺术上追求卓越,还是在生活中追求诚实和道德,都意味着个体或群体必须投入大量的精力、时间和资源,细心呵护(例如:生命,自由,心理,和生理健康,和良好的人文环境)。

【第三章:普遍法则】价值规律:物以稀为贵,市场规律:优胜劣汰。 是宇宙中 放之四海而皆准的法则,有自由和选择,有市场的存在,就会有货比三家。权力和垄断:可以危害自由与屏蔽选择。但是,如果长期违背价值规律,市场规律,权力也会腐败,崩溃。最终自取灭亡!权力与垄断腐败的风险:长期忽视或违背市场规律和价值规律的权力结构往往会因内部腐败、效率低下或缺乏创新而削弱自己。历史上,许多专制政权的最终崩溃都与这种内部腐败和外部竞争压力有关。

历史教训:从罗马帝国的衰落到苏联的解体,历史上不乏权力过度集中、市场机制被压抑,最终导致政权崩溃的例子。这表明,任何系统如果长期违背自然的或经济的规律,最终可能导致自身的失败。专制与市场:专制独裁往往试图通过控制市场来维持权力,但这种控制如果持续地违背经济规律,可能会导致经济停滞、社会不满,最终导致政权的动荡或垮台。

【第四章】权力与垄断导致问题:

效率损失:过度集中的权力系统往往效率低下,缺乏创新动力,难以适应快速变化的环境。激励扭曲:当市场机制被压制时,寻租行为会取代生产性活动,导致资源错配和腐败蔓延。信息失真:集权体制下,决策层往往得不到真实的市场信息,造成判断失误。尊重市场规律、保持权力适度分散,对于任何政治经济体系的长期稳定都至关重要。

天国是努力进入的,努力的人就得着了。所以天道酬勤,奖勤罚懒。

弱势群体应当是无害的,需要社会保护和帮助,而不是具有严重犯罪倾向的群体。所以,我们必须认真区别,和不同对待.宽恕罪人的前提条件是认罪悔改!如果没有认罪,毫无悔改,那就是在包庇纵容,鼓励犯罪!认罪:承认自己犯下的错误或罪行。这不仅是面对自身行为的一种诚实,也是对受害者的一种尊重。悔改:表示对过去行为的反思和改变行为的意愿。它通常涉及到一种内心的转变,决心不再犯同样的错误。如果没有这两者的表现,宽恕可能会被视为对罪行的纵容或包庇,因为:没有认罪,罪行没有得到承认,可能导致受害者无法获得心理上的平静或社会正义未得到伸张。没有悔改,就难以保证罪行不会再次发生,社会或个人安全可能继续受到威胁。宽恕,但这并不意味着忽视罪行,而是希望通过宽恕促进个人的转变和救赎。

【第五章】不看出场,看下场!不看源头,看结果!

一个人一生,一个民族,一个家庭或者国家。最重要的不是出场,不是出生,不是源头。而是结局如何?下场好不好,看看他们最终结出什么样的果子?来判断他们是什么样的品种和用途。人类历史末后每一个人,一个家庭,族群和国家的最终定格在那里?下场如何?上帝不会把稗子收到仓里,而只是把麦子收到仓里。野葡萄,荆棘,稗子虽然繁殖快,疯张,吸收和消耗大量资源。品种品质并不好!在市场上是没有价值的。货比三家,在宇宙各个维度都是一样的原则。天道自然法则是:天道酬勤(实干) 地道酬善(实际) 人道酬诚(实在) 商道酬信(实体) 业道酬精(实用),科学(实证)。而白左与共产主义则违背所有这一切法则和规律!白左与共产主义不酬勤违背天道(不分勤奋与懒惰,共产)劳动与创造是造物主的属性和形象神通过他的工作向世人显现他自己,所以天道酬勤。白左与共产主义者不酬善,不分辨是与非善与恶,按需分配,按权力分配,而地道酬善意味着做正确的事,做善良的好事得到回报,相反则被惩罚!白左与共产主义者违背地道。 白左与共产主义不酬诚(违背人性,不讲市场价值与规律,反对与破坏私有制),白左与共产主义更不讲公平与竞争的商道酬信(实体与资本。资源配置与投资客观建设性意义)与业道酬精,精益求精的追求卓越(实体,家庭,企业),共产主义消灭家庭,国家,消灭一切卓越与美好,违背市场规律的优胜劣汰。违背科学精神的(实证),追求妄想与权力意志下的不切实际的政治议程。

人类虽然都是起源于亚当,夏娃,或者都是诺亚的后代,源头是相同的。但是,每一个人,族群,国家命运的最终下场,结出的果子,千差万别。野葡萄,荆棘,稗子,能够与好葡萄,麦子,绵羊,无花果一样吗?上帝不是白左,不是傻瓜,没有那么傻!不分辨是非善恶。

上帝的选择,拯救与末日审判不是根据起源!是根据结果!结什么样的果子来判断品种和用途?如果看起源是就不会有审判了。都是亚当夏娃的后代审判个毛有什么好审判的呢?所以,人类去追踪源头和祖宗的辉煌是没有意义的在人类历史长河中,族群之间的差异是不同的进化,选择,堕落,叛逆败坏的结果,自从亚当夏娃堕落以后,有的族群他们的祖先继续堕落到深渊,各自程度不同,也有一些继续堕落的比较浅。差异很大,特别是含的后裔例如:宁录修建通天塔,迦南被诅咒以及所多玛与蛾摩拉,有的例如亚伯拉罕的后裔雅格的以色列家,欧洲与罗马后代的基督徒,被上帝选中和拯救。。人类在大洪水以后各个族群不断变种,堕落程度不同成为了不同的品种!有一些成为了荆棘,成为稗子,成为野葡萄,成为山羊。有的成为了绵羊,成为麦子,成为好葡萄,成为无花果等等《马太福音》凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。凡不结好果子的树,就砍下来,丢在火里。所以凭着他们的果子,就可以认出他们来。凡称呼我主阿,主阿的人,不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。。我们考察非洲黑人,穆斯林在非洲,在欧洲,在海地,在美国的芝加哥。洛杉矶,底特律,巴尔的摩索马里海盗都干了一些什么,强奸,打砸抢偷,杀人放火,零元购,吸毒贩毒,撒谎,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,和一切说谎话的(例如:1619中的通篇谎言)?就能够分辨 好与坏!不看起源,看结果!一个人出生,出场并不重要,下场,结局,结什么样的果才是最重要的。是上帝亲口讲的。我们自己不用自己的希望和想当然去判断。不要去追踪源头(意义不大)。因为人类堕落以后都形成了不同的变种。很多很多的变种和不同品种,很多很多不同基因和遗传属性,有好有坏。

上帝是根据最终结果分别为圣,是绵羊,还是山羊,是麦子,还是稗子痞子?是撒谎的,还是诚实,等等客观表现审判,不是因为都是亚当的源头,诺亚就不分别,滥竽充数都包容,不审判了;古实,宁录以及所多玛与蛾摩拉这些叛逆已经彻底背叛造物主。我们要好好去读一读圣经。了解上帝造物主的属性(耶和华是忌邪的神,万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪)。不要用人类自己的全球化思维(那是宁录的意识形态来判断非洲,中南美州,中东全球化,不分辨)。去看看非洲黑人在大洪水,亚伯拉罕以后,所多玛与蛾摩拉,通天塔以后的历史中起到什么样的作用?特别是在近几百年,几千年的历史中扮演什么样的角色?是正面的,还是反面是?是继续违背上帝的律法,真理,继续全球化,所多玛与蛾摩拉的同性恋LGBTQ?他们是不是行邪术的,淫乱的,杀人的,拜偶像的,并一切喜好说谎言编造虚谎(1619项目)的?零元购,打砸抢偷,杀人放火的.恐怖袭击的?他们有没有悔改,还是继续堕落?有没有回归上帝的律法?那些胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。

在末日审判之前,人类都有悔改的机会和时间,这就是神的慈爱与恩典。但是人类自己会有作为和选择。人类有机会通过自己的选择和行为来回应神的恩典。鼓励个人反省、悔改和积极改变,从而在神面前获得救赎和新的生命。希望大家一定要要好自为之!末日审判的概念不仅是惩罚的终点,也是对生命意义的终极评估。审判前的时间是为那些愿意改变的人提供的,是一种慈爱的表现。

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