李宗吾 做 官 六 字 真 言 VS 求 官 六 字 真 言

做 官 六 字 真 言 做官六字真言:“空、恭、绷、聋、弄。”此六字俱平声,其意义如下: 一、空 空即空洞的意思,一是文字上:凡是批呈词,出文告,都是空空洞洞的, 其中奥妙,我难细说,讲到军政各机关,把壁上的文字读完,就可恍然大悟; 二是办事上,随便办什么事情,都是活摇活动,东倒也可,西倒也可,有时办 得雷厉风行,其实暗中藏有退路,如果见势不佳,就从那条路抽身走了,绝不 把自己牵挂着。 二、恭 就是卑恭折节,胁肩谄笑之类,分直接间接两种,直接是指对上司而言, 间接是指以上司的亲戚朋友丁役及姨太太等类而言。 三、绷 即俗语所谓绷劲,是恭字的反面字,以下属及老百姓而言,分二种:一种 是仪表上,赫赫然大人物,凛不可犯,二是言谈上,俨然腹有经纶,(般+木) (般+木)大才。恭字对饭甑子所在地而言,不必一定是在上;绷字对非饭甑 子所地在而言,不必一定是下属和老百姓。有时甑子之权,不在上司,则对上 司,亦不妨厚;有时甑子之权,操之下属或百姓,又当改而为恭。吾道原是活 活泼泼地,动用之妙,存乎一心也。 四、凶 只能达到我的目的,他人卖儿卖妇,都不必顾忌,但有一层应当注意,凶 字上面定要蒙上一层仁义道德。 五、聋 就是耳聋:“笑骂由他笑骂,好官我自为之。”但,聋子中包含有瞎子的 意义,文字上的诋骂,闭着眼睛不看。 六、弄 即弄钱之弄,俗语读作平声。千里来龙,此处结穴,前面的十一个字,都 是为了这个字而设的。弄字与求官之送字是对照的,有了送就有弄。这个弄字, 最要注意,是要能够在公事上通得过才成功,有时通不过,就自己垫点腰包里 的钱,也不妨;如果通得过,任他若干,也就不用客气了。 以上十二字,我不过粗学大纲,许多的精义,都没有发挥,有志于官者,可 按着门径,自去研究。 ----------------------------------------------------- 求 官 六 字 真 言 李宗吾 求官六真言:空、贡、冲、捧、恐、送。其意义如下: 一、空 即空闲之意,分两种:一指事务而言,求官的人,定要把一切事放下,不工 不商,不农不贾,书也不读,学也不教,一心一意,专门求官。二指是时间而言 ,求官的人,要有耐心,不能着急,今日不生效,明日又来,今年不生效,明年 又来。 二、贡 这贡字是借用的,四川的俗语,其意义等于钻营的钻字,“钻进钻出”,可 以说“贡进贡出”。求官要钻营,这是众人知道的,但是定义很不容易下,有人 说:“贡字的定义,是有孔必钻。”我说:“这错了!只说得一半,有孔才钻, 无孔者无奈之何?”我下的定义是:“有孔必钻,无孔也要钻。有孔者扩而大之 ,无孔者,取出钻子,新开一孔。” 三、冲 普通所谓之“吹牛”,四川话是“冲帽壳子”,冲的功夫有两种:“一是口 头上,二是文字上,”口头上又分普通场所,及上峰的面前两种,文字上又分报 章杂志,及说帖条陈两种。 四、捧 就是捧场的捧字,戏台上魏公出来了,那华歆的举动,是绝好的模范。 五、恐 是恐吓的意思,是及物动词,这个字的道理很精深,我不妨多说几句。官之为 物,何等宝贵,岂能轻易给人?有人把捧字做到十二万分,还不生效,这就是少恐 字的功夫:凡是当轴诸公,都有软处,只要寻着他的要害,轻轻点他一下,他就会 惶然大吓,立刻把官儿送来。学者须知:恐字与捧字,是相互为用的,善恐者,捧 之中有恐,旁观的人,看他在上峰面前说的话,句句是阿谀逢迎,其实是暗击要害 ,上峰听了,汗流浃背。善捧者,恐之中有捧,旁观的人,看他傲骨棱棱,句句话 责备上峰,其实受之者满心欢喜,骨节皆酥。“神而明之,存乎其人,”“大匠能 人与规矩,不能使人巧,”是在求官的人细心体会,最要紧的,用恐字的时候,要 有分寸,如是过度了大人们恼羞成怒,作起对来,岂不就与求官的宗旨大相违背? 这又何苦乃尔,非到无可奈何的时候,恐字不能轻用。 六、送 即是送东西,分大小两种:大送,把银圆钞票一包包的拿去送;小送,如春茶 ,火肘,及请吃馆子之类。所送的人,分两种:一是操用舍之权者;二是未操用舍 之权,而能予我以助力者。 这六字做到了,保管字字发生奇效,那大人先生,独具才思,自言自语:某人 想做官,已经说了许久(这是空字的效用),他和我有某种关系(这是贡字的关系 ),某人很有点才智(这是冲字的效用),对于我很好(这是捧字的效用),但此 人有点歪才,如不安置,未必不捣乱(这是恐字的效用),想到这里,回头看看桌 上黑压压的,或者白亮亮的堆了一大堆(这是送字的效用),也就无话可说,挂出 牌来,某缺由某人署迎。求官到此,可谓功行圆满了。于是走马上任,实行做官六 字真言。

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